Unsa ang mga nag-unang mga prinsipyo sa pagpadako sa mga anak diha sa pamilya, nga naghunahuna sa mga kamatuoran sa atong modernong kinabuhi? Atong sulayan nga masabtan kini nga kalisud, sumala sa gipakita sa praktis, ang pangutana.
Ang labing importante nga butang sa proseso sa bisan unsang pagpadako, lakip na ang edukasyon sa pamilya, mao ang pagpadayon sa pagkontak sa bata. Walay pagkontak, walay oportunidad nga makadungog sa usag usa, usa ka bungbong nga dili masabtan ang makita, ug dayon paglainlain tali sa hamtong ug sa bata. Sa pagkatinuod kini sa kasagaran mahitabo sa pagkatin-edyer, kung adunay usa ka paglapas sa naandan nga emosyonal nga relasyon tali sa mga ginikanan ug usa ka hamtong nga mga anak. Naglaum siya nga maila ang iyang kaugalingon ingon nga usa ka hamtong nga hamtong, apan ang iyang mga ginikanan (kanunay nga wala'y gibuhat) nakasabut kaniya ingon sa usa ka bata, naghatag tambag nga siya nakamatikod sa negatibong negatibo. Kining tanan naglapas sa naandan nga emosyonal nga kontak, nga nagbabag sa dugang nga proseso sa edukasyon. Sa pagkatinuod, kini mihunong.
Ang pagpadayon sa pagkontak sa bata (bisan kung siya nagdako sa edad nga mga tin-edyer o wala pa) direkta nga nag-agad sa kinaiya sa mga sakop sa pamilya sa mga hamtong. Ang bata mao ang una nga kontak. Siya bukas sa bisan unsang matang sa positibo nga pagpakig-uban sa mga ginikanan. Ang laing butang mao nga kita sa atong kaugalingon kanunay nga naglapas sa inisyal nga panag-uyon sa mga relasyon. Gikulbaan kita sa kalaw-ay ug kamadulub-on sa mga kabataan, ang katinuoran sa mga tin-edyer ug ang ilang mga pag-angkon sa pagkahamtong. Kasagaran, sa baylo nga makapakigsulti sa bata sa nagkalain-laing dagway sa dayalogo o hiniusang kalihokan, makalingkawas kita sa usa ka matang sa "kabhang" nga dili gusto nga magkooperar. Unsa ka subsob nga atong gisulti ang atong tinguha nga magpabilin nga mag-inusara? Mga pulong sama sa "biyai ako nga mag-inusara", "magmapailubon", "maghulat", ug uban pa. ihatag ang atong pagkadili gusto sa pagpakita sa imahinasyon ug sa pag-establisar sa kwalitibo ug positibo nga pagpakig-uban sa bata. Ug labaw nga kanunay kita mangayo sa sama nga dili-berbal, uban sa tabang sa mga ekspresyon sa nawong, mga lihok.
Sa pagkatinuod, ang nag-unang mga prinsipyo sa pagpadako sa mga anak sa pamilya
ang atong positibo nga mga gilauman sa mga resulta niini nga proseso anaa sa linya. Unsaon nato nga makita ang atong mga anak sa umaabot? Maayo, makalilipay, responsibilidad sa kasamok sa laing tawo ug sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon nga mga posisyon niini nga kalibutan, bukas ug sa samang higayon mabinantayon ug maalamon. Apan aron makab-ot kini nga mga tumong, kini igo na aron ipakita sa mga bata ang ingon nga kinaiya sa matag adlaw, pagpakaon kanila sa usa ka modelo sa ingon nga mga lagda sa pamatasan. Apan unsa ka lisud ang paghunahuna niini sa pagkatinuod, tungod kay kita dili hingpit! Pagkadugay, imbis nga positibo, dili makalibog nga mga panig-ingnan sa husto nga pamatasan, ang atong mga anak nagatan-aw kanato ingon nga walay pulos nga mga moralista, kinsa matahum nga makapatin-aw kanila kon unsaon sa paggawi, apan kasagaran wala mouyon niini nga mga prinsipyo sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Importante nga sulayan ang pagkuha niini nga buhat. Human sa tanan, ang atong mga anak andam sa pagtubag sa bisan unsa nga positibo nga kausaban!
Siyempre, ang sukaranan nga mga prinsipyo sa tanan nga pedagogy (ug ilabi na ang pamilya) kinahanglan ibase sa gugma. Bisan pa, ang gugma diha sa pamilya nagpasabot sa kapasayloan sa sala, ug usa ka makatarunganong silot alang sa sayop nga buhat; ug malinawon nga relasyon, ug pagdisiplina ug pagtabang sa uban; usa ka positibo ug positibo nga palibut ug ang pagpreserbar sa tradisyonal nga hierarchy tali sa mga sakop sa pamilya. Importante kini alang sa mga bata. Kini importante alang kanila (alang sa igo ug kwalipikado nga sikolohikal nga kalamboan ug personal nga pag-uswag) sa tinuod nga mobati nga ang papa mao ang ulo sa pamilya, ang tigpangita ug ang tigpanalipod; Si Mama mao ang iyang matinud-anon nga luyoluyong ug sama-sama nga tawo. Ang mga bata mosunod niini nga mga lagda. Ug dili igsapayan nga sa pamilya ang amahan ug inahan nagtrabaho. Sa kasukwahi, hinungdanon ang paghatag og gibug-aton (sa pagdumala sa bata, ilabi na sa mga gagmay) nga ang nag-unang nag-angkon sa pamilya mao ang amahan, siya kinahanglan nga malooy, motabang ug mosunod. Si Mama wala kaayo magtrabaho, ang nag-unang papel niini mao ang mga anak. Hinumdomi nga sa higayon nga magsugod ka sa pagpresentar sa hierarchy sa pamilya sa lain nga paagi (ang mama mas importante kay sa papa o sila managsama ug managsama), ang awtoridad sa mga ginikanan sa mga mata sa bata mahulog. Ingon usa ka sangputanan, mahimo nimo atubangon ang pagsupak (lakip na ang demonstrasyon), ug uban ang pagbungkag sa maayong pagkontak tali sa mga ginikanan ug mga anak. Siyempre, wala ka magkinahanglan niini!
Siyempre, ug wala ang tradisyonal nga porma sa pagpadako sa mga anak sa pamilya
dili kita mahimo. Pananglitan, ang mga pagpatin-aw ni Mama, nga gitumong ngadto sa usa ka preschooler, ug unsaon paggawi ug unsaon nga dili mahimo, importante gihapon. Dili lang sila kinahanglan nga sobra ra kaayo. Kay kon dili ikaw dili madungog, apan maningkamot nga dali makalimtan ang mga talagsaon nga mga nota nga mga verbose. Ingon sa usa ka lagda, ang kanunay nga paggamit sa ingon nga mga pamaagi diha sa praktis mosangput sa managlahi nga mga resulta, ug ang pagpadako nga napakyas.
Ang presensya sa ubay-ubay nga mga bata diha sa pamilya dako kaayo nga nagdasig sa tibuok proseso sa pagpadako. Ang mga eksperto nangatarongan nga kini igo na aron husto ang pagpataas sa usa ka mas magulang nga bata, aron makagasto niini ang pinakataas nga gugma ug suporta (samtang magpabilin ang usa ka makatarunganon nga pagdisiplina ug maayong relasyon sa kinatibuk-an). Ang mga batan-on nga mga bata, ilabi na kon adunay labaw sa usa kanila, makadawat og mga sampol sa iyang kinaiya, makopya kanila sa yano ug yano nga paagi, dali ug natural nga makat-on sa mga lagda sa pagpakig-uban sa matag sakop sa katilingban, mga lagda sa kinaiya ug aktibo nga kalihokan sulod sa grupo, ug uban pa. Gipamatud-an usab kini sa ginatos ka tuig nga pagbansay sa pagpadako sa mga bata sa mga tradisyonal nga kultura, lakip na sa among panimalay. Maayo unta ang pagsagop sa usa ka butang gikan sa positibo nga mga ehemplo sa kasinatian sa nangaging mga henerasyon sa atong panahon!