Kasagaran ang mga babaye nagreklamo nga wala sila makasabut sa usag usa uban sa mga lalaki. Sa pagkatinuod, kini kasagaran mahitabo, tungod kay daghang mga babaye wala gayud masayud kon unsaon sa pagpahayag sa husto sa ilang mga hunahuna ug dili lamang pagpaminaw, apan usab makadungog unsa ang gihisgutan sa batan-ong lalaki.
Ayaw pagbalibad kanako, ayaw paghunong
Kon nakigsulti ka sa usa ka lalaki, pagkat-on unsaon kini pagbungkag. Hinumdomi nga ang usa ka panaglalis o panaghisgutan makabenepisyo lamang kung ang duha ka bahin makasulti sa tanan. Busa, kon ikaw uban sa usa ka batan-ong lalaki nagsugod sa paghisgot mahitungod sa usa ka butang nga nakapabalaka kanimo, ayaw ibaliwala kini sa matag duha ka hugpong sa mga pulong ug ayaw paghatag og komentaryo. Kasagaran, ang mga kababayen-an makasabut sa mga tawo sa dili angay, tungod kay wala sila maminaw. Ang pagpaminaw sa unang bahin sa hugpong sa mga pulong, nga wala nila gusto, ang mga babaye magsugod sa pagsinggit ug pagsuso, dili buot maminaw sa bisan unsa pa. Bisan sa pagkatinuod, nan kini kinahanglan sundan sa unsay gipasabut sa kanhi batan-ong lalaki ug napugos sa pag-usab sa iyang kasuko sa kaluoy. Busa, kung gusto nimo ang imong mga panag-istoryahanay sa usa ka lalaki nga magdala sa usa ka positibo nga resulta, dili ka komportable sa mga politiko sa debate sa una nga eleksyon. Hinumdomi nga ang imong tahas mao ang pagpaminaw sa mga argumento sa tawo, ug dili pagbuhat sa tanan aron sa paghisgot niini ug dili mohatag sa imong opinyon.
Ayaw ibalhin
Ang laing kasaypanan nga gihimo sa mga babaye sa pagpakigsulti sa mga lalaki mao ang pagtuis sa mga kamatuoran. Giingnan niya siya nga wala siya makasabut kaniya, apan ang babaye nagsinggit na: "Oh, maayo kaayo, maayo ka lang." Ang lalaki nag-ingon nga ang bag-ong buhok mao ang panit, ug siya nakahukom na nga ang daang makalilisang. Kini nga listahan mahimong magpadayon hangtud sa walay katapusan. Busa, kung gusto nimo ang imong mga panaghisgot nga wala'y kalabutan sa us aka mga akusasyon ug hysterics, sulayi nga dili mangita og dobleng kahulogan sa mga pulong sa komunidad ug dili magdugang bisan unsa gikan sa imong kaugalingon. Ang mga lalaki, kon sila direktang mag-istoryahanay, gisulti nila ang tanan sumala sa ilang gihunahuna. Kon siya miingon nga wala ka makasabut kaniya, kini nagpasabot lamang nga ikaw wala makasabut kaniya. Wala niya isipa nga maayo ka, apan maayo siya. Naghisgot siya bahin sa kamatuoran. Ang mga lalaki kanunay nga mogamit sa mga kamatuoran, ang mga babaye magsugod sa paghunahuna sa usa ka hugpong sa nagkalainlaing mga metapora ug hyperbole, maningkamot sa pagtabon sa tanan. Siyempre, ang mga babaye kanunay nga gusto nga mahimong biktima sa mga mata sa usa ka bastos ug ignorante nga mag-uuma nga nakapasuko kaniya. Kana mao ang ingon nga kinaiya nga ang usa ka tawo nagsugod sa paghunahuna sa iyang babaye nga dalaga ingon nga usa ka hilabihang tawo ug dili makig-istorya kaniya sa makausa, mao nga wala lamang niya kini sayup.
Ayaw pag-label
Ang mga babaye kinahanglan nga masabtan nga ang mga tawo dili makasabut sa mga pahibalo, ilabi na panahon sa usa ka panaghisgutan o usa ka panaghisgutan. Ang mga lalaki adunay laing sikolohiya. Kung buot nila nga sulbaron ang problema, dayon sila maghisgot mahitungod niini, apan ayaw hunahunaa unsaon sa pagsulti nga ang usa ka tawo makatag-an. Busa, kon gusto ka nga makab-ot ang resulta sa lalaki, klaro ug klaro ang pagsulti. Kinahanglan mong isulti kaniya kung unsa gayud ang dili nimo gusto ug mosugyot og mga solusyon. Kon sugdan nimo ang pagpasabot, ug dayon maghimo ka usab og mga hysterics tungod kay wala siya makasabut sa imong mga pahayag, nan ang lalaki makapaniguro pag-usab nga dili maayo ang Swami naghisgut mahitungod sa mga seryoso nga mga isyu, tungod kini naggiya lamang sa pagsamot sa mga relasyon. Siyempre, daghang mga babaye ang nag-ingon nga ang ingon nga kinaiya makapatay sa gugma. Apan lahi ang panaghigalaay. Ug tuohi ako, ang lalaki mas sayon sa paghan-ay kung unsa ang imong gusto, kung mahibal-an gayud niya ang imong mga tinguha ug gusto. Apan kon ang usa ka tawo mosugod sa pagtag-an ug pagtag-an, siya kanunay nga "nag-pokes sa iyang tudlo sa langit," nahibalo sa iyang gibuhat.
Malumos ang hunahuna sa kahoy
Ang matag panag-istoryahanay sa mga babaye gusto nga mahimong usa ka bug-os nga tawo. Naggikan sila sa halayo, nagdayandayan sa sugilanon sa usa ka hugpong nga mga detalye, nga kasagaran usa ka pagbiya sa hilisgutan. Alang sa usa ka tawo, kini dili masabtan ug dili madawat. Kon ikaw makig-istorya kaniya niining estilo, nan siya hingpit nga malibog o bisan dili ka maminaw kanimo. Kung ikaw nagsulti mahitungod sa usa ka problema, nan kinahanglan nga sugdan nimo ang pag-istoryahanay uban niini nga suliran, ug dili kon giunsa nimo pagpauli gikan sa imong igsoon, kalit nga nahinumdom ang usa ka higala Si Anya, ang iyang uyab nga si Seryozha, ang iyang iring nga si Tashi, ang iyang mga apohang lalaki sa kalit nakaamgo nga ang imong relasyon susama sa relasyon sa mga bayani sa serye, nga imong nakita sa edad nga napulog upat, ug pipila sa mga higayon nga sila sayup. Ang imong lalaki dili kinahanglan nga masayud kung nganong nakahukom ka niini, kinsa imong nahinumduman ug diin ka gikan. Siya interesado sa usa ka piho nga problema. Ang mga tawo nag-ingon sa pagkatinuod, mao nga naningkamot siya sa pagpangita sa mga kamatuoran sa tats sa apohang babaye ni Tase, wala siya makakita niini, ug kon moadto ka sa nag-unang butang, ug mahitabo kini sa mga kinse, ang lalaki wala gani makasabut unsa gayud ang nagakahitabo. Kinahanglan mo lang ihulagway ang sitwasyon, ug sumala sa tukma kutob sa mahimo, mas mubo ug laconic. Kung magkuha ka og usa ka analohiya, kinahanglan nimo nga makig-estorya sa mga lalaki nga adunay mga tesis, ug dili magbasa sa tibuok nga buhat sa tesis.
Bezisterik
Hinumdomi nga kon ikaw ang magdesisyon nga seryoso nga makigsulti sa usa ka lalaki mahitungod sa bisan unsang butang, kung ang usa ka panaglalis o panag-istoryahanay tali kanimo, kinahanglan nga dili ka magsugod pagsinggit o paghilak sa hilom. Bisan kung nasakitan ka, kinahanglan nimong pugngan ang mga luha. Ug, diha sa dalan, ang pipila ka mga luha nga nag-inusara nga nagligid sa imong aping mahimong usa ka maayong rason alang sa usa ka tawo nga maghunahuna sa imong mga pulong. Apan ang kusog nga mga singgit, mga pag-akusar ug mga pag-atake sa himagsikan makapakombinsir lamang kaniya nga ikaw usa ka hilabihang tawo, kinsa nagmugna og mga problema sa parehas nga lugar. Busa, aron dili mahitabo, kanunay nga maghisgot nga kalmado ug tin-aw, dili kinahanglan nga moadto ka sa tawo. Kinahanglan nga ipadala nimo ang imong ideya ngadto sa lalaki, ug dili tugutan nga siya mouyon sa tabang sa mga singgit ug mga isterismo. Kon buot hunahunaon, kon iya kining buhaton, wala kini magpasabut nga ang lalaki nakasabot kanimo. Busa paningkamot nga magmalinawon ug diyutay ang katugnaw. Tuohi ako, kung ang mga lalaki mosulay sa pagsulbad sa mga babaye og pipila ka mga pangutana, wala sila'y ingon niana nga kinaiya.
Angay nga hinumdoman nga ang maong mga lagda sa komunikasyon uban sa mga representante sa mas lig-on nga sekso magamit dili lamang sa mga lalaki ug mga bana, kondili sa mga igsoon usab, mga higala ug uban nga mga lalaki nga adunay importante nga papel sa imong kinabuhi. Hinumdumi nga ang lalaki nga panglantaw sa lohika ug lalaki lahi gikan sa ozhenskogo, busa kung gusto ka nga makakuha og usa ka positibo nga resulta, kinahanglan ka nga makigsulti aron nga alang sa lalaki kini masabtan ug makatarunganon.