Kadaghanan sa mga patuotuo nga may kalabutan sa pagmabdos wala adunay makatarunganon nga pagpatin-aw, apan daghang mga babaye ang gusto nga mosunod kanila. Ang sitwasyon mismo - mas huyang kay sa kasagaran - nagkinahanglan og pasidaan. Sa unsa ang dili mahimo sa panahon sa pagbuntis, ang mga timailhan sa mga tawo dili matukib. Sa ubos usa lamang ang dili kompleto nga lista sa mga timailhan ug mga patuotuo nga may kalabutan sa pagmabdos.
Sa unang mga bulan sa pagmabdos ang usa ka babaye kinahanglan nga labing maampingon. Kini dili ikapangutana, tungod kay sa panahon niini nga panahon nga ang labing importante nga mga hugna sa pag-uswag sa fetal nahitabo, ug ang risgo sa pagtapos sa pagmabdos sa unang tulo ka bulan mao ang labing dako. Busa, ang labing importante nga patuotuo niining panahona mao ang pagpabilin sa imong posisyon sa tago gikan sa tanan. Tingali, kini mao lamang ang popular nga pagtuo nga ang mga modernong doktor wala makiglantugi, ug gani nagsuporta niini. Ang kamatuoran mao nga ang pagmabdos usa ka dakong sakramento. Ug samtang ang kinaiyahan wala itudlo sa sakramento aron mahimong klaro sa uban (sa dihang ang tiyan mamatikdan) - mas maayo nga dili kini ibalita. Aw, labing menos, dili kini mas grabi pa alang kang bisan kinsa.
Sukad sa mga adlaw nga ang mga babaye nagtrabaho pag-ayo diha sa kapatagan, ang pagtuo nga ang usa ka babayeng mabdos dili mopatay sa usa ka bitin mapreserbar. Dayon kini gamay ra nga nausab. Inay nga usa ka bitin, usa ka pisi ang mitungha, nga ang usa ka babaye dili angay nga molusot o moagi sa ilalum. Usab, "dili sa dungog" mao ang hilo. Nga mao, ang pagpanahi ug paghikyad sa usa ka mabdos nga babaye, sumala sa popular nga mga ilhanan, dili usab mahimo. Gituohan nga ang umbilical cord magsul-ob sa liog sa bata ug mahimo kining pasakitan sa pagkahimugso. Ang mga doktor usab nagtuo nga ang pagtahi, pag-knitting ug ang ingon nga mga butang molihok nga positibo ug makahupay sa usa ka babaye nga anaa sa posisyon. Ang labing hinungdanon nga butang mao ang dili paglubad niini, tungod kay ang paglingkod sa usa ka dapit sa dugay nga panahon naghimo sa oxygen nga moagos ngadto sa fetus nga mas lisud.
Adunay usa ka pagtuo nga ang mabdos nga mga babaye dili makakaon sa kalan-on nga koneho, aron ang bata sa umaabot dili tinalawan.
Adunay usab mga nagkasumpaki nga mga ilhanan sa katawhan. Busa, sumala sa usa kanila, ang mga babayeng mabdos gidid-an sa pagtan-aw sa mga imahen, aron dili manganak ang usa ka bata nga adunay mata. Apan adunay usab ang tukma nga kaatbang sa patuotuo nga sa dihang ang usa ka babayeng mabdos motan-aw sa mga imahen, ang iyang anak mahimong matahum.
Sumala sa ubang mga ilhanan, sa panahon sa pagmabdos, dili ka maka-kick usa ka iro o usa ka iring aron ang ilang anak dili dautan.
Panahon sa pagsabak, ang usa ka babaye dili angayng mokatawa sa mga baldado, masakiton, amang ug uban pa, aron dili "himoon" ang sama ug ang imong anak.
Gituohan nga kon sa pagmabdos ang babaye moadto sa usa ka lubong, ang iyang anak mahimong matawo nga bakol ug mangil-ad. Dugang pa, gituohan nga ang mabdos nga mga babaye kinahanglan nga makasinati og positibo nga emosyon sa panahon sa iyang pagmabdos, aron ang bata matahum, himsog ug malipayon. Bisan karon, ang mga doktor ug mga psychologist nagtuo nga ang labaw nga malipayon ug pahulay sa usa ka mabdos nga babaye, mas malipayon ug makalma sa iyang anak.
Sa daghang mga dapit gituohan nga ang usa ka babayeng mabdos kinahanglan dili hangyoon sa paghatag kaniya sa bisan unsang pagkaon. Ang bata matawo sa dili pa panahon.
Ang usa ka mabdos nga babaye dili kinahanglan nga magputol sa iyang buhok, tungod kay ang bata adunay mubo nga mga piko sa mata ug sa kinatibuk-an mahuyang ug masakit. Sa pagkatinuod, kini nga patuotuo naggikan sa giladmon sa kasiglohan, kung ang taas nga buhok mao ang nag-una nga kinaiya sa usa ka babaye. Sila wala pa sukad mahatap, gawas sa makalilisang nga mga sakit - kolera, hampak o tipus. Busa, usa ka babaye nga adunay usa ka mubo nga pagputol sa buhok mao ang kahulogan sa kahuyang ug kasakit. Unsang matang sa himsog nga mga anak ang anaa! ..
Gituohan nga kon ang usa ka babayeng mabdos mangawat sa usa ka butang, ang porma niini nga butang magpabilin sa porma sa usa ka pilak sa panit sa bata.
Sumala sa lain nga pagtuo, kung sa panahon sa pagmabdos, ang babaye nahadlok nga adunay usa nga mokupot kaniya sa kamot - sa lawas sa bata adunay usa ka samad sa samang dapit.
Ang uban nagtuo nga kung sa panahon sa pagmabdos ang usa ka babaye nga nag-litrato o nagdibuho sa mga hulagway, kini makapugong sa pagpalambo sa fetus.
Ug, sa katapusan, ang labing importante nga patuotuo nga nagsunod sa kadaghanan sa mabdos nga mga babaye. Sa wala pa matawo ang usa ka bata, dili ka makahimo sa bisan unsa nga pagpangandam sa porma sa pagpalit sa usa ka stroller, pasko, sinina, dulaan ug uban pang "kabtangan" sa mga bata. Kay kon dili, gituohan nga ang bata matawo nga patay na. Kini nga patuotuo naggikan sa panahon diin ang porsiyento sa kamatayon sa mga bag-ong nahimugso taas kaayo. Sa mga balangay sa kinatibuk-an wala mangandam alang sa dagway sa usa ka bata hangtud sa iyang bautismo. Ug human lamang niini nga ritwal nagsugod sila sa pagtahi sa mga sinina, nag-andam sa mga higdaanan, ug uban pa. Apan sa pagkakaron, ang ingon nga kahadlok dili makatarunganon. Ang pagpangandam alang sa pagkahimugso sa usa ka bata mahimo lamang magmalipayon ug makatagbaw sa usa ka babaye. Ug bisan pa daghan ang mituo nga alang sa kaayohan sa ilang espirituhanon dili kini mahimo sa panahon sa pagmabdos - usa ka ilhanan sa katawhan nga kini nga matang dili mapapas sa daghang mga siglo. Apan, kini adunay bahin sa pagkamakatarunganon. Ug sa pagsunod niini o dili - ang pagpili mao ang kanunay nga imoha.