Ang uban kanila nagtuon na alang sa lima sukad sa pagkabata, apan wala kaayo sila nakakab-ot sa ilang kinabuhi. Ang uban nga mga bitoon gikan sa langit wala mag-ilog, apan nagdako - adto sa mga pangulo. Ngano nga ang usa ka hayag nga pagsugod sa pagkatin-edyer dili kanunay nga mosangpot sa kalampusan sa pagkahamtong?
USA KA WANDERER SA KRISTIYANO NGA MGA TINGUHA
Ang tinguha nga buhaton ang tanan sa kinabuhi kasagaran natawo sa kasagaran sa sayong pagkatin-edyer. Kini mao ang usa sa mga pagpadayag sa pagkalabaw sa pagkabatan-on. Ang usa ka lalaki nga may katakos o usa ka maalamon nga batang babaye nagatubo, ang tanan nagdayeg kaniya, nakadayeg kaniya, ug sa hinay-hinay nagsugod usab siya sa pagdayeg sa iyang kaugalingon. Buot niyang buhaton ang tanan nga mas maayo kay sa tanan - o dili man.
Busa ang usa ka tawo nahimong usa ka binilanggo sa mga gipaabut sa uban nga mga tawo. Ang tanan nagpaabut sa kalampusan gikan kaniya, ug siya naningkamot sa iyang pinakamaayo, dili gayud mahimo nga dili magmalampuson.
Apan sa kinabuhi, adunay mga kapakyasan. Sila dili maayo, apan dili usa ka rason nga mahulog sa depresyon, aron mabuak. Hinoon, kini mahitabo sa mga tawo nga adunay sindrom sa pasidungog nga estudyante kinsa walay kasinatian sa pagsinati sa mga pagkawala, pagkawala ug kapildihan.
Ang ingon nga pasidungog nga estudyante sa hamtong nga kinabuhi mabinantayon ug dili magpameligro sa pagkuha sa palas-anon sa lider: siya ganahan nga mahimong usa ka lider sa usa ka lider, eksperto, analista. Dili siya makahimo sa paghimo sa mga desisyon sa mga kondisyon sa kakulang ug pagpalabi sa impormasyon o sa pagtuis niini: ang maayo nga estudyante kinahanglan una nga mag-analisar sa tanan, hunahunaa kini pinaagi ...
Ang estudyante sa pasidungog dili makalabaw sa mga limitasyon sa iyang katakus, tungod kay nahadlok siya nga masulbad ang problema sa sayop. Siya, sama sa usa ka tram, naglakaw subay sa sementadong agianan ug dili makagawas sa us aka direksyon o lain.
SINO NGA GUGMA CHAMPAGNE
Ang laing butang mao ang tulo ka tawo: nahibal-an niya gikan sa pagkabata kung unsa ang dili maayo nga luck. Oo, sa kasagaran dili siya makasulbad sa usa ka problema, apan nakakat-on siya sa paggula, temporaryo nga pagpakunhod sa iyang kahimtang, pagsagubang sa pagpakaulaw ug pagpahimulos sa mga kadaugan. Kini nakapahimo niya nga malig-on ug psychologically stable.
Si Troychnik, nga wala mahibal-an ang ford, nga maisug nga nagsulud sa tubig, dili mahadlok nga moadto sa usa ka dapit nga wala'y laing tawo, dili mangahas sa paglapas sa mga limitasyon sa kaugalingon nga katakus, tungod kay wala gani siya nagduda kung unsa ka dako ang iyang pagkawalay kahibalo. Ang usa ka tawo nga adunay maayo nga tawo nga syndrome mihatag sa mga sangputanan sa matag lakang ug, nga wala masayud kon unsaon pagsolbar sa problema, wala magdala sa iyang desisyon.
Sama sa engkantada nga si Ivanushka, ang kanhi middle-aged nga tawo maisugon nga milukso ngadto sa nagbukal nga kaldero - ug mga daog, ug ang mga estudyante sa honors kasagaran wala magdala og risgo - ug dili moinom og champagne.
Ang pagtahud sa estudyante nahadlok nga makasulod sa usa ka bag-o nga negosyo, tungod kay kini gikinahanglan labing menos temporaryo nga mahimong bahin sa papel sa usa ka amateur, ug kini dili komportable alang kaniya. Troitschniku dili mahadlok sa pagtan-aw sa luspad, siya wala pag-atiman unsa ang ilang hunahuna mahitungod kaniya; siya independente sa katilingban.
Ania ang tulo nga mga hiyas nga makahimo sa usa ka tawo nga usa ka malampuson nga tawo: pangsulod nga kagawasan gikan sa mga opinyon sa uban, pagka-flexible ug sa presensya sa usa ka tumong.
EXAMPLE OF THE BARON OF MUNHAHAUSEN
Makahimo ba ang usa ka pasidungog nga estudyante nga magbag-o gikan sa usa ka tram nga nagalihok subay sa gikulbaan nga dalan, ngadto sa usa ka gamhanan nga sakyanan sa tanan nga yuta nga dili zabuksuet sa bisan unsang dalan? Tingali, bisan dili kini sayon. Apan siya adunay usa ka katabang - ang iyang maanindot nga ulo, iyang kaalam.
• Ang unang butang nga kinahanglan buhaton sa usa ka maayo nga estudyante mao ang pagbahin ug pagtan-aw sa iyang kaugalingon gikan sa gawas, sa pagpakigsulti sa iyang kaugalingon. Sa paghimo niini, kini mapuslanon kaayo sa pagtipig sa talaadlawan. Human mabasa ang imong daan nga mga rekord, mobira balik, paningkamuti nga masabtan kon unsa ikaw ug unsay gusto nimo nga mahimo. Sa psychology, ang ingon nga usa ka detatsment gikan sa kaugalingon gitawag og panghunahuna.
• Ang usa ka labaw nga kinaugalingon nga kapilian mao ang pagtan-aw sa daan nga mga litrato. Mao kana kung kanus-a ako, dili ingon niini. Unsa man ang akong gusto, unsa ang akong gipangandoy? Nganong wala man kini buhata alang kanako?
• Ang ikaduha nga paagi mao ang pagpakigsulti sa usa ka tawo mahitungod sa imong kaugalingon. Mas maayo kung ang interlocutor usa ka propesyonal nga psychologist.
Paningkamoti nga maghiusa sa paghunahuna kung nganong dili ka makaamgo sa imong kaugalingon.
• Ang ikatulong paagi mao ang pangutana sa imong kaugalingon sa mga pangutana: unsa ang sayup sa akong kinabuhi; unsa ang nakapugong kanako gikan sa pagbuhat sa usa ka butang nga wala nako gibuhat? Ug sa katapusan, unsa ang gusto nakong buhaton alang sa akong kaugalingon sa kinabuhi?
Siyempre, kon magsugod ka sa paghunahuna mahitungod sa ingon nga mga butang, adunay daghan nga mga maayong mga rason sa dili pag-drag sa imong kaugalingon gikan sa kalapokan. Apan kon imong naamgohan kon unsa ang kahadlok sa kapakyasan nga modala ngadto, nan adunay kalig-on alang sa usa ka kalampusan.