Karon adunay mga 20% sa mga pamilya - kini usa ka kaminyoon tali sa mga tawo nga lainlaig nasyonalidad. Mahitungod sa pagmugna og usa ka pamilya uban sa Ruso nga mga tawo, mga 85% sa mga kaminyoon mao ang mga pamilya diin ang bana usa ka Dagestan ug ang iyang asawa mao ang Russian. Ang mga babaye sa Dagestan nagpakasal sa mga Ruso nga mga lalaki sa kasagaran: ang ingon nga mga kaminyoon naglangkob lamang sa 15% sa tanan nga kaminyoon uban sa mga Ruso.
Kon ikaw interesado sa relasyon tali sa usa ka babaye sa Russia ug Dagestan nga tawo, o kung nagplano ka nga ilangkob ang imong kinabuhi sa usa ka Dagestan, imong makita ang pipila sa among mga rekomendasyon alang sa unsay angay nga andamon ug unsay angay nga hunahunaon.
Una, ang Dagestan usa ka multiethnic nga nasud. Sila nagpuyo sa Avars, Kumyks, Ruso, Tabasarans, Chechen, Nogais, Judio, Dargins, Lezgins, Laks, Azeris ug uban pang katawhan. Busa, gikan sa sinugdanan, takus nga mahibal-an kung unsa nga matang sa mga tawo ang imong gipili, ug pagtuon sa kultura niining partikular nga mga tawo.
Ikaduha, angay nga pangandam alang sa kamatuoran nga ang paryente sa pamanhunon tingali dili na andam alang sa nagkalainlaing kaminyoon. Sa Dagestan, ang kaminyoon tali sa mga kaubanan giisip nga pinakalig-on. Ang nasyonalidad, kultura, kahimtang sa katilingban, kahimtang sa panalapi, ang pagtuo kinahanglan nga managsama. Dugang pa, ang pipila Dagestanis nakasiguro nga kini angay nga maghimo og usa ka pamilya nga sakop sa usa ka kabanay o kaubang baryo. Ang mga estranyo kinahanglan nga makigbugno nga mas dugay aron madawat sa mga paryente sa umaabot nga bana o asawa gikan sa Dagestan.
Sa Dagestan, daghang mga kaminyoon gihikay pa sa mga ginikanan. Busa ang kaminyoon tali sa usa ka babayeng Ruso ug Dagestan makadaot sa ilang mga plano. Ug bisan pa sa bag-ohay nga katuigan, ang mga moral nahimong mas gawasnon, importante nga hunahunaon kini nga bahin ug dili gikulbaan kon ang mga ginikanan sa sinugdanan maningkamot sa paghikay sa kaminyuon sa anak nga lalake sa pangasaw-onon nga ilang gusto. Kung nakita nila nga kini dili mahimo, lagmit, dili kini makababag sa pagpili sa anak.
Ang pipila ka mga tradisyon sa paglambo sa pamilya sa Dagestan hinay-hinay nga nawala sa nangagi, apan ang uban nagpakita, sa wala damha alang sa tanan. Pananglitan, ang pagpangawat sa pangasaw-onon talagsaon karon. Ang mga pangasaw-onon mangawat lamang sa mga balangay nga halayo gikan sa mga siyudad, ug mas kanunay uban sa iyang pag-uyon. Apan sa di pa dugay nga mga katuigan, ang tradisyon sa pagbayad sa salapi nga pangasaw-onon nagsugod sa paglambo
Kung ang imong napili nga Dagestan mao ang kamanghuran nga anak sa pamilya, posible nga kinahanglan ka maghulat sa dugay nga panahon alang sa kasal. Ang relasyon tali sa mga membro sa pamilya sa Dagestan gitukod sa pagsimba sa mga ansiyano. Ug kon ang mga magulang nga lalaki sa imong pamanhonon wala pa maminyo, nan ang iyang pamilya mahimong mohangyo nga maghulat hangtud nga mahikay nila ang ilang kinabuhi. Wala kini magpasabot nga kining pamilyaha nakakita og usa ka butang nga gipanghimaraut sa relasyon tali sa usa ka babayeng Ruso ug usa ka Dagestani nga tawo. Usa kini ka tradisyon nga gidawat sa Dagestan.
Kung gusto nimo nga ikonektar ang kapalaran sa usa ka Dagestan nga tawo, kinahanglang mag-andam ka sa pag-apil matag karon ug unya sa pagpahigayon sa lainlaing ritwal ug pag-obserbar sa mga tradisyon.
Pananglitan, sa Dagestan, ingon sa Europe, naandan ang pagsusi sa mga pagbati. Sa dili pa ang kasal, naandan na ang pagtapos sa usa ka engagement, nga molungtad sa pipila ka tuig. Ug kung ang mga batan-on dili mag-usab sa ilang hunahuna sulod niining mga katuigan, ang kasal ipatokar ug patugtugon.
Kadaghanan sa mga kasal sa Dagestan karon dili lahi sa tipikal nga mga kasal sa Russia. Kini usa ka panaw ngadto sa opisina sa registro, kombira, kanta ug sayaw. Apan ang mga ritwal sa pre-kasal sa usa ka babaye sa Russia makalitan.
Pananglitan, sa pipila ka mga balangay sa Dagestan sa panahon sa engagement, ang mga paryente sa pamanhunon makahimo sa usa ka "holiday sa mga babaye". Miadto sila sa balay ngadto sa pangasaw-onon nga adunay mga bugkos nga mga gasa. Sa panguna, kini nga mga alahas ug mga sinina, aron ang kalingawan sa tanan moabut, sa diha nga ang pangasaw-onon ug ang iyang mga higala adunay oportunidad sa pagsulay sa daghang nagkalainlain nga mga sinina nga walay bisan unsang pagpamalit.
Human sa kasal, ang asawa sa Dagestan kinahanglan nga magpakita sa duha ka dagkong bahin: kaligdong ug pagtahud alang sa mga elder. Ang modernong Dagestan nga kababayen-an sa mga dagkong syudad mahimong magsul-ob og maisog nga sinina ug mga pahiyas, apan sa mga balangay ug gagmay nga mga lungsod kini naandan nga maglakaw sa taas nga sidsid o sinina.
Ang asawa kinahanglan nga motahud ug magmasinugtanon sa iyang bana, apan ang maliputon nga babaye usab gilauman gikan kaniya. Dili sama sa pipila ka kultura sa Kasadpan, diin ang pagmaniobra sa asawa giisip nga usa ka butang nga malaw-ay, ang mga Dagestanian dili lamang madawat, apan tilinguhaon. Ayaw pagpalabi, dili ang mga hysterics ug dili direkta nga mga panudlo kinahanglan mangita sa iyang asawa nga Dagestan. Aron madani ang iyang bana sa desisyon nga gikinahanglan niya, kinahanglang ipakita niya ang maliputon, kaanyag ug dili sagad hunahuna.
Ang mga Daghestanian, dili sama sa daghang mga lalaki nga Ruso, naggugol og dugang panahon sa pagpadako sa mga bata. Ang mga kababayen-an sa Rusya tingali dili makatingala niini. Apan, human sa pagkahimugso sa usa ka bata sa usa ka pamilya diin ang amahan usa ka Daghestanian ug ang inahan mao ang Ruso, usa ka babaye ang makapaabut sa mga sorpresa. Ang pulong nga amahan alang sa bata sa Dagestani nga pamilya nagpasabot og daghan, ug ang usa ka babaye mahimong mag-atubang sa kamatuoran nga paglabay sa panahon ang iyang mga anak maminaw sa ilang amahan labaw pa sa iyang kaugalingon.
Kini adunay mga plus ug minus. Dugang nga ang edukasyon sa lalaki nahimong usa ka espesyal nga matang sa pagpahiangay sa kalibutan sa bata - ang abilidad sa pag-usab sa kalibutan alang sa ilang kaugalingon, sa ilang mga panginahanglan. Dili kon ang papel sa inahan diha sa pagpadako sa mga bata gipakunhod, nan ang mga bata mahimong motubo nga hilabihan ka lisud ug agresibo. Kini naandan alang sa Dagestanis nga ang usa ka babaye mismo makahimo sa pagpanalipod sa iyang mga katungod sa pag-apil sa solusyon sa importante nga mga pangutana kalabut sa mga bata. Daw dili talagsaon alang sa usa ka Ruso nga babaye nga dili naanad niini: sa mga pamilyang Ruso, ang asawa adunay kini nga katungod pinaagi sa default, ug usahay bisan ang polar nga sitwasyon mahitabo kon ang amahan dili apil sa pagpadako sa mga bata hangtud sa pagkabatan-on.
Kon imong giangkon ang ideolohiya sa "wala'y anak", nga mao, dili gusto nga magbaton og mga anak, nan tingali dili ka magminyo sa Dagestan. Tungod kay sa ilang kultura, ang pundasyon sa kaminyoon mao ang pagkatawo ug pagpadako sa mga bata. Ang usa ka babaye nga dili gusto nga buhaton kini kanunay nga gihunahuna nga ubos, ug dali nga mahulog ngadto sa usa ka sinalikway.