Ang tulo nga nag-unang bahin sa kalampusan sa kinabuhi - pisikal nga panglawas, taas nga paniktik, hingpit nga propesyonalismo - kanunay nagakabalaka sa mga tawo nga naghunahuna. Ang mga talagsaong magtutudlo nga si Ushakov, Makarenko, Sukhomlinsky nagbutyag sa daghang bililhon nga mga probisyon alang sa pagtukod sa personalidad sa usa ka batan-ong lalaki. Ang usa ka dako nga bahandi sa kahulogan sa edukasyon gilangkob sa klasikal nga arte, relihiyoso ug mga literatura sa negosyo. Sa kasamtangan, ang dakung kamatuoran sa pedagogy nakapakombinsir: mahimo ka nga magtudlo sa usa ka tawo nga gusto nga makat-on. Human sa pagkahimugso sa usa ka bata, ang pamilya adunay labing daku nga epekto sa pagpalambo sa iyang personalidad. Gipamatud-an nga ang mga nag-unang mga sukaranan sa pisikal ug intelektuwal nga potensyal alang sa tibuok nga kinabuhi gibutang sa pagkamasuso, hangtud sa 2-3 ka tuig ang panuigon. Sa ulahi, ang mga ginikanan, mga magtutudlo, mga higala nalambigit niining importante nga buhat.
Nahibal-an nga ang interes, ingon nga insentibo sa piho nga mga aksyon, giabagan sa mga insentibo. Ang moral nga mga insentibo ug mga tradisyon sa kolektibismo, nga epektibo nga nagtrabaho sa mga panahon sa una, sa kasubo, gitugyan ngadto sa pagkalimot. Dili kini gigamit sa mga tuig sa 1990 sa dihang ang edaran nga henerasyon naedukar. Bisan tuod kini nga kasinatian sa 60-70s sa miaging siglo uban ang dakong kalampusan sa mga kapitalista nga mga nasud, una nga Hapon, gipahimuslan. Mao ba kini tungod kay sila maalam ug dato? Ang sama nga sistema anaa sa Unyon Sobyet, apan uban sa iyang kaugalingon nga mga pinasahi. Karon, ang mga magtutudlo naningkamot nga buhion sila. Apan kini nga mga tradisyon, sama sa panglawas, sayon nga mawala - kini mas lisud nga ipasig-uli. Dugang pa, ang ekonomiya sa merkado naghimo sa mahinungdanon nga kausaban sa modernong kinabuhi, personal nga prayoridad ug mga pangandoy sa katawhan. Busa, karon kini daw epektibo ug pinansyal nga mga insentibo nga nag-awhag sa mga batan-on sa usa ka himsog nga estilo sa pagkinabuhi. Ug usab administratibo, nga naghatag alang sa pagsilot alang sa mga pagtipas gikan sa natukod nga mga lagda sa pamatasan. Ang mga ginikanan ug mga magtutudlo kinahanglan igo nga adunay igong katakus niining mga butanga aron mogamit sa hanas nga paggamit sa tulo ka grupo sa mga insentibo sa ilang mga katungdanan sa edukasyon.
Unsa ang mga posibilidad, pananglitan, sa materyal nga mga insentibo alang sa pagporma sa himsog nga estilo sa pagkinabuhi? Usa ka bata, usa ka tin-edyer, kinahanglan, uban sa panig-ingnan sa iyang mga ginikanan, makita nga ang materyal nga kaayohan sa pamilya, ug busa ang iyang kaugalingon, usab, direkta nga nag-agad sa maayong panglawas. Human sa tanan, ang maayong panglawas nagtugot kanimo nga makaangkon og maayo ug makahimo og usa ka karera. Kanunay nga mahimong interesado sa unsang mga tumong nga gigastohan sa imong anak ang bulsa nga kuwarta. Ngadto sa makadaot nga mga tam-is, serbesa, sigarilyo? O sa pagpalit sa usa ka subscription sa pool, sa ice rink? Sa pagkatinuod, ang mga modernong kabataan kanunay nga adunay salapi, ug among gihatag kanila, mga ginikanan! Paningkamuti nga gamiton kini nga labaw nga may katuyoan, isip usa ka materyal nga insentibo sa panglawas!
Sa samang higayon, ang atong mga anak kinahanglan nga nahibal-an nga ang predilection alang sa alkohol, pagpanabako, droga mahimo nga magdala kanila sa pagsumpo sa balaod, sa paglapas sa gitukod nga sosyal nga mga lagda. Pananglitan, ang pagpanigarilyo sa mga dapit diin kini gidili, nagkinahanglan sa usa ka silot nga administratibo. Tungod kay ang usa ka tawo adunay kagawasan sa paglabay sa iyang kaugalingong panglawas. Apan kon ang iyang kinaiya, ang mga aksyon makahatag ug hulga sa panglawas sa ubang mga tawo, siya kinahanglan pagasilotan. Ug kining dili kaayo mga kamatuoran gikan sa unang mga tuig kinahanglan nga mabakunahan diha sa pamilya.
Ang siyentipikanhon ug teknolohikal nga rebolusyon misangput ngadto sa usa ka kusog nga pagkunhod sa pisikal nga pagpaningkamot sa tawo sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi. Ang mga batan-on dili na kinahanglan nga mag-andam sa ilang kaugalingon alang sa pagtrabaho nga adunay taas nga mga load sa kaunuran. Ang mga kinahanglanon sa kinatibuk-ang edukasyon, intelektwal nga pagbansay sa mga batan-on nga kaliwatan gipataas. Ang dugay nga pagpusa sa eskuylahan sa eskwelahan, sa nagtan-aw sa unibersidad, sa kompyuter ug sa sistema sa robotics negatibong makaapekto sa mga proseso sa metabolismo sa lawas sa tawo. Ang pagkawala sa mga ugat, mga bato sa mga tubo, paglaglag sa kaunuran - kasagaran nga mga depekto sa panglawas sa tawo sa tanang nasud sa kalibutan.
Busa, sa tanang posibleng paagi, dasiga ang imong mga anak sa pagpahigayon sa aktibong paglingaw-lingaw, pagtuon sa mga lingin ug mga seksyon sa mga interes. Ang stimulus sa maong mga asosasyon mao ang pagtubo ug pagpalambo sa indibidwal. Ug ang ingon nga tawo dili motugot sa iyang kaugalingon sa pag-amping sa iyang panglawas. Ngano nga ang mga magtutudlo ug mga ginikanan nahingawa pag-ayo sa mga problema nga gipataas? Adunay duha ka pangunang hinungdan niini. Sa pagkatinuod, dili kita walay pagtagad sa unsang pisikal ug moral nga mga kinaiya nga ang atong mga anak moadto sa pagtuon o pagtrabaho human sa klase. Ug ang atong kasinatian nagkombinsir kanato: adunay direktang relasyon tali sa pagporma sa himsog nga estilo sa kinabuhi sa mga bata ug sa kalampusan sa ilang kinabuhi. Niini nagadepende ug maayong pagkat-on, ug ang kinaiya sa grupo ug bisan ang materyal nga kaayohan. Minahal nga mga ginikanan, ayaw tapok sa pagporma sa pagtahud sa usa ka bata alang sa kahimsog sa usa ka tawo!