Nganong kinahanglan nimo nga makigsulti sa imong anak

Kinahanglan ba akong makigsulti sa bata? Unsa man ang masabtan? Usa ka tuig nga bata nga bata? Ang Romanong Emperador nga si Quintilian nagtuo: "Sa kinaiyahan kita ang labing hugot nga nakahupot sa unsay atong naangkon sa pagkamasuso, sama sa usa ka bag-ong sudlanan nga puno sa insenso, nga nagpreserbar sa ilang kahumot sa dugay nga panahon." Ang mga modernong psychologist naghunahuna usab niini sa sama nga paagi.

Bag-ong natawo
Sa unang mga oras human sa pagkahimugso, tali sa inahan ug sa bata nagsugod ang iyang kaugalingon nga espesyal nga panagsultihanay, nga sagad masabtan sa duha lamang niini. Ang emosyonal nga koneksyon tali sa inahan ug bata nga naugmad sa panahon sa pagmabdos gipreserba ug gipalig-on.

Nakadungog ko nimo!
Ang mga siyentipiko nakahukom nga sa tingog sa tingog sa inahan ang bata mokalma sa mas madali, ang pagginhawa niini mahimong hapsay, rhythmic. Ang mga bag-ong nahimugso nga anak nakadungog pag maayo Busa, ang bata makahimo sa usa ka hilum, hilum nga musika, maghisgot mahitungod sa bisan unsang butang. Sa katapusan sa unang bulan sa kinabuhi, ang bata makakat-on sa kahanas sa ratio sa tingog uban sa tinubdan niini - ang unang reaksyon sa orientasyon makita. Karon ikaw makadula sa usa ka gahig-ulo. Una, gaan nga sunugon sa atubangan sa bata, dayon sa wala ug tuo. Kini makapalambo sa pagtagad sa bata.

Nakita ko!
Importante kaayo ang komunikasyon sa visual. Kini mao ang panan-aw nga naghatag sa bata sa kasayuran nga impormasyon mahitungod sa kalibutan nga naglibot kaniya.
Ang usa ka bata gikan sa pagkatawo makahimo sa pag-ila sa dagko nga mga butang ug usa ka planar nga larawan (mga drowing). Apan ayaw ipakita ang binulan nga bata sa daghang nagkalainlain nga mga butang ug mga hulagway, kini usa ka bugkos. Sa una, alang kaniya, mao nga kini igo nga biswal nga mga impresyon. Sa pagsugod, gikinahanglan niyang hunahunaon ang iyang pinuy-anan. Ug kini lahi nga hitsura. Kon imong isul-ob kini sa imong mga kamot, ang mga butang makita sa usa ka panapton, sa dihang ibutang nimo ang bata sa higdaanan, ang anggulo sa panglitan mausab.
Ang binulan nga crumb labing maayo nga gitanyag alang sa pagtan-aw sa usa ka itom ug puti nga hulagway nga adunay usa ka larawan sa nawong sa tawo. Pinaagi sa 3-4 ka bulan ang bata makahatag na og mga kolor sa kolor sa usa ka malipayon, masulub-on, masuk-anon nga nawong sa tawo. Ug siguroha ang pagkomentaryo sa imong gipakita.

Gibati ko!
Ang parehas nga importante alang sa pagpalambo sa mga bata mao ang contact sa tactile. Gihapuhap nimo ang bata, gitadtad, gikuha, sa diha nga siya mihilak, ug sa ingon nakatampo sa pagporma sa usa ka bugkos sa usa ka batakan nga pagbati sa pagsalig sa kalibutan nga naglibot kaniya. Ang imong anak usab nagsugod sa komunikasyon. Sukad sa iyang pagkahimugso, sa makusog nga singgit, ang bag-ong natawo nga bata nagtawag sa iyang inahan. Ang negatibong mga emosyon ug ang kusog nga pagpadayag niini adunay mahinungdanon nga papel sa unang mga semana sa kinabuhi. Sa laing bahin, giunsa nga nahibal-an sa imong inahan nga adunay butang nga sayup sa bata, nga kinahanglan nimo nga usbon ang lampin, pagkaon, sinina? .. Ug sa katapusan sa una - sa sinugdanan sa ikaduhang bulan, ang bata nagsugod sa paggahin sa hamtong (una nga mama) gikan sa kalikupan ug ang unang pahiyom . Hangtud karon, ang bata makahimo lamang sa negatibong mga emosyon, karon adunay mga positibo nga mga butang. Kini ang komunikasyon nga mabatonan sa bag-ong natawo.
Apan ang kaayo nga katagbawan sa mga panginahanglan sa bata dili makahatag og positibo nga mga emosyon, apan nagwagtang lamang sa negatibo nga mga emosyon. Ang bata makalipay lamang kon ang usa ka hamtong makigsulti kaniya. Sa kini nga komunikasyon nga ang pisikal, emosyonal ug mental nga kalamboan sa bata mahitabo.

Unom ka bulan
Ang imong anak nagatubo ug nagkadaghan nga naningkamot sa pagpakigsulti ug pagpakigdula kanimo, ug kini nga tinguha iyang gipahayag sa pinulongan sa mga ekspresyon sa nawong ug mga lihok. Kini nga yugto sa kalamboan gitawag nga panahon sa interaksyon. Ang pagpalambo sa sinultihan Ang bata nakasabot na sa sinultihan sa usa ka hamtong. Ug dili lamang ang intonation. Karon ang gamay nahibal-an ug mas nakasabut pa kaysa mga pulong niya. Ang kasagaran nga bahin sa mga pulong nga nasabtan sa usa ka bata nga labaw sa 6 ka bulan maoy gibanabana nga 50. Kini gipakita sa kamatuoran nga siya mitubag sa tagsa-tagsa nga mga pulong ug mugbo nga hugpong sa mga pulong uban ang lainlaing mga ekspresyon sa nawong (emosyon). Ang bata mihulma, nagsundog sa mga intonation sa hamtong nga sinultihan. Ang bata magsugod sa paglakip sa butang nga nakita sa iyang ngalan. Ug sa hangyo sa akong inahan makit-an kining butanga sa akong mga mata. Siyempre, kon ang ngalan sa hilisgutan pamilyar kaniya, ug ang butang mismo makita sa bata.

Ang nating kanding mismo naningkamot sa pag-istorya , apan samtang ang iyang pag-istoryahanay gitawag og babbling. Ang imong crumb nagsugod na sa pag-label sa tagsa-tagsa nga mga butang gamit ang usa ka piho nga mga tingog, susama o dili kaayo sa pulong mismo - kini wala'y hinungdan. Importante nga kini na mga pulong na. Usahay ang bata mahimong "makig-estorya" sa dugay nga panahon, nga mag-usab sa intonation, kini makatabang kaniya nga mas makasabut sa iyang bata, iyang mga panginahanglan ug mga tinguha. "Niini nga edad, maayo ang pagdula sa" Ladushki "," Soroku-raven "," For bumps - on bumps " ... Kini nga poteshki-pestushki nakatabang sa bata sa pagpalambo sa mga kahanas sa pagsundog. Ang mumho masubli human nimo dili lang mga lihok, kondili mga pulong. Bata nga kahadlok Sa mga 7 ka bulan ang bata nagsugod sa pagkahadlok sa mga estranghero. Gipakita kini sa kamatuoran nga ang bata magsugod sa paghilak sa pagduol sa mga estranghero o kung sila mag-inusara uban kanila. Ang rason alang niini nga dili maayo ug makadaut alang sa kadaghanan sa mga sakop sa pamilya (ilabi na ang mga apohan nga nag-antus) mao ang yano: karon ang bata tungod sa pagpalambo sa kaalam makahimo sa pag-ila sa usa ka tawo gikan sa lain, pagpalahi kinsa ang iya ug kinsa nga dili tinuod (sa iyang, siyempre, sama sa bata nga pagsabut). Ang usa ka bata tingali adunay kahadlok sa pagkawala sa mga ginikanan ug, sa ingon, kabalaka may kalabotan sa pamaagi sa dili pamilyar nga tawo.
Kon kini nga kahadlok magpatigbabaw o mawala, bisan kon ang pagkamaulawon ug pagkahimulag pinaagi sa mga kinaiya sa iyang kinaiya mamahimong - sa daghang mga bahin nagdepende sa kinaiya sa mama ug sa amahan. Importante alang sa bata nga mahibal-an nga andam ka kanunay nga motabang.

Sa diha nga ang usa ka gamay nga nailhan nga tawo natawo, ang inahan kinahanglan nga:
kuhaa ang bata sa iyang mga bukton, pangumusta ang bisita;
pakigsulti sa kalma nga tingog, pahiyum ug kanunay nga duol sa imong anak.
Una, ipasabut sa imong pamilya kung unsay nanghitabo. Sa pagkatinuod, kini kanunay nga mahitabo nga ang mga apohan (mga iyaan, mga uyoan, mga higala) nga moduaw kanimo sa usa ka tagsa-tagsa nga basehan, gusto nga makigsulti sa bata sa ilang mga pagduaw. Apan wala sila makahinumdom sa ilang mga gagmay nga bata, nga nagpasabot nga sila motubag sa tanan nilang mga halok ug manghugyaw sa kusog nga singgit! Busa paggahin uban sa mga bisita sa usa ka explanatory panag-istoryahanay, nag-ingon nga kini mahimong mubo nga panahon ug ang tanan mahimong lahi. Apan samtang ang tanan sama ra niini ... Ug maningkamot nga mogahin og daghang oras kutob sa mahimo uban sa bata. Ug dili pormal, nga nagbuhat sa ilang kaugalingong negosyo, apan nagdula sa bata o nagbasa sa mga libro kaniya. Dayon, lagmit, kini nga krisis mahuman o matapus nga wala matagad. Niini nga panahon, mahimo ka nga magsugod sa pagtudlo sa bata sa mga lihok sa komunikasyon, pagpalig-on kanila sa mubo nga mga pulong: "hello", "for now", "salamat."

Tuig
Ang usa ka tuig nga panuigon nga bata makahimo og daghan sa iyang kaugalingon. Siya moinom gikan sa iyang ilimnon, mokamang, masaligong molingkod, maglakaw, mokatkat sa sopa, maningkamot nga mokaon sa iyang kaugalingon. Apan ang nag-unang kalampusan niining panahona mao nga ang bata magsugod sa pagsulti, siya mas kanunay makasulti sa usa-, duha ka silaba nga mga pulong.
Ug sa iyang kaugalingon nga pinulongan sa mga tingog ug lihok, mahimo nga siya nagpatin-aw kanimo. Karon ang mga mumho wala na kaayo mag-agad kanimo. Gipukaw niya ang tinguha nga mahimong independente, aktibong mag-usisa sa kalibutan nga naglibut kaniya. Ang mga proseso sa panghunahuna kusog nga nag-uswag, ang bata makahinumdom sa usa ka butang ug bisan sa usa ka dula. Karon ang bata nagkinahanglan dili lamang pag-atiman ug maayo nga kinaiya sa uban, apan usab pagdasig sa iyang mga kalampusan, aktibong tabang sa mga aksyon. Niini nag-agad kon ang bata ba makahimo sa iyang kagawasan, kalihokan ug kahulogan. Ang una nga krisis Ang panagsumpaki tali sa tinguha sa usa ka bata alang sa kagawasan ug ang iyang pagsalig sa tabang sa iyang mga ginikanan nahimong sumbanan sa gitawag nga "krisis sa usa ka tuig." Pagpakigsulti uban sa mga ginikanan, ang bata dili na lang nagasunod sa ilang kinaiya, apan usab naningkamot sa pagdani ug pagpabilin sa ilang pagtagad. ug sa mga pamaagi diin siya naningkamot nga makab-ot kini, usahay sa tinuud modala ngadto sa mama ug papa.

Pagtinabangay
Ang bata karon nagkinahanglan dili lamang emosyonal nga pagkontak, apan usab kooperasyon. Ang imong anak nakamatikod na sa igo nga mga tanyag. Gikinahanglan nga isulti kaniya ang dugang mahitungod sa kalibutan nga naglibut kaniya, mahitungod sa nagkalainlain nga mga hilisgutan ug mga panghitabo. Hibal-i ang magic nga kalibutan sa mga sugilanon alang sa imong anak. Kinahanglan magsugod ka sa pinakayano nga mga: Repka, Kolobok, Teremok, ug uban pa. Kini nga mga folk tales maayo tungod kay kini adunay daghang mga pagsubli, nga makatabang sa bata nga mas makasabut sa laraw.