Siyempre, gikinahanglan ang pag-gawi nga maampingon ug maalamon. Ang kabatan-on nga maximalism ug ang una nga gugma nagpabalik sa mga anak ngadto sa kapitalista ug matig-a, busa ang mga pagdili dinhi dili matabangan sa bisan unsa nga paagi. Kung maghimo ka lang usa ka babaye nga dili makigsulti sa iyang hinigugma, siya magdumot kanimo. Siyempre, kini nga pagbati temporaryo lamang, ug human sa pagtubo, masabtan sa imong anak nga babaye ang tanan. Apan, karon, hunahunaon niya nga kuhaon nimo gikan kaniya ang kalipay ug gugma sa tibuok kinabuhi. Bisan kon imong tapuson ang iyang mga balay ug ibutang sa bug-os nga pagkontrol, makakaplag siya ug usa ka paagi sa pag-ikyas, ug sa pagbitik kanimo, makahimo pa siya og labaw pa nga mga butang nga hungog kay sa iyang mahimo kung wala ka.
Busa, sulayi nga mahimong iyang higala. Niini nga edad, ang mga tin-edyer mas misalig sa ilang mga higala kay sa ilang mga ginikanan. Kinahanglan niyang masabtan nga dili nimo siya hukman, dili nimo itugot ug itudlo. Dugang pa, ayaw isulti sa tanan nga mga higala ug mga kaila nga ang akong anak nga babaye nahigugma sa usa ka hamtong nga lalaki. Ang batang babaye mahiubos kanimo, nahibalo nga kadtong mga pagbati, nga niining panahona mao ang labing lunsay ug labing hayag, nahimong publiko.
Ang labing maayo nga paagi gikan sa niini nga sitwasyon mao ang kanunay nga komunikasyon uban sa anak nga babaye sa usa ka tete-a-tete. Ayaw lang ipadayon kini ug ayaw pagsulay pagkuha sa kasayuran. Ipahibalo kaniya nga siya makasulti lamang unsay gusto niya ug unya kung gusto niya. Siyempre, ang babaye dili dayon mosalig kanimo, ilabi na kon sa sayo pa ikaw adunay mga panagbangi sa maong mga hinungdan. Apan, kung mopili ka nga mahigalaon nga modelo sa kinaiya, sa dili madugay masabtan sa bata nga makasalig ka sa tanan ug magsugod sa paghisgot sa imong mga problema. Kini nga impormasyon makatabang kanimo sa pagdesisyon kung unsa ang labing maayo nga buhaton.
Siyempre, sa kasagaran nga mga kaso, ang ingon nga mga relasyon dili mosangpot sa bisan unsa nga maayo, tungod kay ang usa ka hamtong nga lalaki sa madugay o sa madugay gikapoy na sa usa ka bata nga imong anak nga babaye. Apan adunay mga higayon nga ang iyang hinigugma usa ka intelihente ug seryoso nga batan-ong lalaki nga nahigugma sa usa ka babaye. Aron masabtan kini, hangyoa ang imong anak nga babaye sa pagdapit kaniya sa pagbisita. Apan sa bisan unsa nga kahimtang, ayaw pagpugos ug pagdani. Paglihok nga sama kini halos dili importante kanimo. Kon ang lalaki dili motugot sa imbitasyon, kini bug-os nga nagpamatuod sa iyang kabalaka. Ang pagkaila sa inahan sa babaye, sa panguna, nahadlok lamang niadtong kinsa dili gusto nga makahimo sa pag-angkon kaniya nga suod nga mga babaye.
Sa usa ka kaso diin siya miuyon gihapon, sulayi ang pagbanabana kaniya, ug ang iyang kinaiya. Siyempre, gusto sa matag inahan ang perpekto nga parisan alang sa iyang anak, apan kini angay nga maghunahuna nga igo ug makatarunganon.
Sa pagpakigkomunikar sa usa ka batan-ong lalaki, paningkamoti nga dili mahimong maabusuhon ug dili gayud mosulti kon unsay gihunahuna sa imong anak nga babaye nga makapasilo o makompromiso kaniya o sa lalaki. Bisan kon sa unang pagtan-aw imong naamgohan nga kini usa ka matang nga madanihon, padayon nga maggawi nga kinaiyanhon ug mahigalaon. Gikinahanglan nimo ang usa ka babaye nga maminaw kanimo, busa kinahanglan nga imong huptan ang kahimtang sa iyang hinigugma.
Kon ang batan-ong lalaki magbaton nga may hustong desisyon, nan, tingali, mas maayo nga hatagan siya og higayon. Sulayi, kutob sa mahimo, sa pag-monitor sa sitwasyon. Tingali nga kining batan-ong lalaki makahimo sa paghimo sa imong anak nga malipayon. Busa ayaw pagpihigpihig. Kanunay nga mahimong tumong.
Apan komosta sa dihang naamgohan nimo nga ang usa ka batan-ong lalaki dili angay alang sa imong anak nga babaye? Sa kini nga kaso, kinahanglan mo nga kombinsihon siya niini. Apan ayaw sulayi nga dad-on kini sa limpyo nga tubig, pag-adjust sa sitwasyon sa pagkompromiso. Dili mahimo nga ang babaye motuo kanimo. Lagmit, moingon siya nga tinuyo ka nga nagbuhat niini ug nakakaplag sa usa ka libo nga mga pasangil alang sa imong uyab, bisan sa dili makatarunganon, sa prinsipyo.
Ang pagdani mao ang bugtong paagi sa pag-impluwensya sa desisyon sa anak nga babaye. Kinahanglan ka nga makig-istorya kaniya sa kanunay, hisgoti ang lalaki sa paagi nga iyang gihimo sa iyang mga higala. Sa iyang pakigpulong, gikinahanglan ang paglukso sa usa ka nota sa pagkadiskontento sa pipila nga mga sitwasyon. Mao kana ang kinahanglan natong sugdan. Sa aksidente, pangutan-a kon unsa ang iyang dili gusto, sulayi ang pagsundog sa lainlaing mga kapilian kung nganong kini mahitabo. Apan ayaw gayud pagbiya ang katapusan nga pulong alang sa imong kaugalingon. Himoa ang imong anak nga babaye nga adunay kahigayonan nga masabtan ang tanan, ug dili mosulay sa pagkombinsir kanimo. Sultihi siya sa makat-on nga mga istorya mahitungod sa ingon nga mga sitwasyon, apan paningkamuti nga ang tanan dili sama sa moralizing. Ang babaye kinahanglan nga mobati nga ikaw nagpakigsulti sa usa ka managsama nga tiil ug dili gayud pugson siya sa pagbiya sa iyang hinigugma. Ang tanan nga mga solusyon niini kinahanglan nga independente. Kinahanglan nga maghunahuna siya nga ingon niana. Pagbaton og pailub, pagpugong sa pagpugong ug pagkamataktikanhon. Ayaw ipakita ang imong tinuod nga kinaiya ngadto sa usa ka lalaki. Mas maalam ka kay sa imong anak nga babaye ug sa iyang batan-ong lalaki, nga naglibut sa babaye nga labing karaan nga mga pamaagi, sa daghang mga higayon. Busa gamita ang imong mga pribilehiyo. Kanunay nga molihok sumala sa sitwasyon. Ang imong anak nga babaye kinahanglan gayud nga maghunahuna nga ikaw iyang higala, apan sa samang higayon subconsciously mobati sa usa ka dili matarug nga awtoridad diha kanimo. Kon makab-ot nimo kini, nan ang mga pulong nga imong gisulti alang sa iyang mga balaod, bisan kung ang babaye wala makaamgo niini.
Siyempre, kinahanglan nimong wagtangon ang dili maayo nga mga relasyon sa dali kutob sa mahimo, apan sa mga kaso sa mga tin-edyer, ang pagdali mahimong makapasamot sa tanan. Busa magmapailubon ug maningkamot sa pagpadayon sa sunod nga mga butang nga mahitabo sa imong anak. Sultihi ang imong kaugalingon: "Kini ang akong anak nga babaye, alang kaniya, ako andam bisan maghulat, aron mag-antus - dili gayud masakitan!". Kon dili ka mag-break ug dili moadto sa sobra nga mga lakang sa edukasyon, sa katapusan, ang tanan nga imong gisulti makahuluganon, ug ang anak nga babaye mismo mohimo sa husto nga pagpili. Ug unya ikaw makatulog pag-usab nga maayo ug dili mabalaka nga adunay usa nga makapasuko sa imong babaye ug makalapas sa iyang kasingkasing. Human sa tanan, sa katapusan, bisan kung ang bata (ug ang imong anak nga babaye kanunay nga imong anak) nahigugma sa usa ka hamtong nga lalaki - dili kini katapusan sa kalibutan!