Gikuha ang mga kontak, gibiyaan ang giamot nga mga butang, kini komon alang sa mga tawo nga nabulag. Ang mga lalaki, kasagaran, ang mga batang babaye nga mabalaka mabalaka sa kal-ang, ug kung buhaton nila, ilang panalipdan kini gikan sa uban, ug gikan sa ilang kaugalingon. Gihimo nila kini tungod kay ang mga sentimental nga mga pagbati, sa ilang opinyon, supak sa kinaiya sa mga tawo - kini kinahanglan nga lig-on, makanunayon ug kalma. Ang mga babaye, sa kasukwahi, kasagaran makasinati og usa ka kusganon nga pagbulag gikan sa ilang hinigugma, ilabi na kon ang mga pagbati tinuod. Mahimo sila nga magul-anon, magsimba sa gagmay nga mga panit nga gihatag ngadto sa nahauna, o sila makasugod sa usa ka bag-o, hingpit nga kinabuhi nga sukwahi.
Busa nganong ang mga babaye gustong mobalik sa una?
Ang mga rason kung nganong ang mga babaye mahimong mobiya sa ilang mga lalaki usahay katingad-an, usahay gipakamatarong, apan dili nila kanunay mapasaylo ang mga tawo tungod sa ilang mga binuhatan, labing menos alang sa maong kapasayloan kinahanglan adunay usa ka maayo nga rason. Pananglitan, lisud kaayo ang pagpasaylo sa usa ka tawo alang sa pagbudhi, bisan pa, sama sa usa ka babaye. Makaluwas sa ingon nga mga kaso, gugma man o kwarta, ug lisud isulti kung diin mas epektibo. Ang usa ka babaye, kung siya nahigugma pag-ayo sa iyang lalaki, makapasaylo sa iyang pagbudhi ug mobalik kaniya human sa panag-away, apan kini magbilin og seryoso nga imprint sa ilang relasyon. Ang batan-ong babaye, nga migukod sa salapi, lagmit nga makatulon sa iyang garbo ug ingon man usab, mopasaylo sa usa ka tawo, apan ang maong pasaylo dili matinud-anon, nga sa umaabot dili maglakip sa bisan unsang posibilidad sa malinawon nga pagbulag.
Nahitabo nga ang mga batang babaye naglabay sa ilang mga lalaki tungod sa kondisyon sa ilang pitaka. Pipila ka babaye ang makalakaw sulod sa daghang katuigan uban sa usa ka aparador ug makontento sa usa ka gamay nga giabangan nga apartment sa gawas sa siyudad. Ang ingon nga sitwasyon dili maluwas bisan pa sa labing lig-on nga gugma, tungod kay ang usa ka lalaki sa mga mata sa usa ka babaye kinahanglan tan-awon sama sa usa ka suporta, usa ka manlalaban, usa ka tawo nga dili magpabilin dili lamang sa iyang kaugalingon, kondili usab sa ilang mga anak. Ingon usa ka sangputanan, kanunay nga mga iskandalo, ang matag sakop sa pamilya mibati nga napakaulawan ug nasakitan. Ang usa ka tawo mosirado sa iyang kaugalingon, ug isip sangputanan niini siya mawad-an sa iyang abilidad sa pagpalambo sa iyang kaugalingon sa usa ka propesyonal nga paagi. Usa ka babaye kanunay nga nag-atake sa usa ka tawo nga adunay tanang matang sa mga pagpakaaron-ingnon, bisan pa siya nakasinati usab sa iyang kaalautan, apan nagtuo nga ang mga pag-atake mao lamang ang paagi sa pagpukaw sa iyang hinigugma. Kini nahimo nga usa ka mabangis nga lingin, nga dili makabuntog sa matag pares, dili kaayo magkahiusa human sa bakasyon. Adunay kahadlok nga mobalik sa kanunay nga tensiyon, ang kakabus ug ang labing lig-on nga gugma lamang ang makabuntog niini.
Adunay lang mga hangin nga mga babaye nga nakigkita sa usa o sa lain. Tingali dili nila makit-an ang usa nga gusto nila nga igugol sa nahabilin nga mga adlaw uban sa, o, sa kasukwahi, dili gusto nga mapugngan sa permanente nga relasyon. Sa kini nga kaso, ang rason alang sa pag-ambit mahimong makaalagad sa bisan unsa nga butang, bisan sa ingon nga usa ka kataw-anan sama sa pagpalit sa usa ka chocolate nga wala mahigugma nga brand. Bisan pa, ang pagbalik sa niini nga kaso mahimong mahitabo sa wala damha nga wala damha: ang usa ka babaye mahimo nga nabalisa sa usa ka bag-o nga kauban o siya tingali ingon nga kini siya, ang usa lamang ug uban kaniya kini maayo, apan sa ingon nga mga kaso kini lagmit sa kaugalingon nga sugyot ug sa dili madugay moagi. Ug dayon ang babaye mibalik sa pagpangita. Tingali siya makakaplag kaniya nga makit-an.
Usahay, ang mga tawo nahimulag sa hinungdanon nga kahimtang: paglihok sa pamilya, bag-ong makapaikag nga trabaho, usa ka katalagman. Ang mga tawo dili gusto sa usag usa, dili nila mausab ang mga kahimtang. Bisan pa, kon ang usa ka pagbati sa pagbati sa usag usa mitungha diha sa ilang mga kasingkasing, sila lagmit mosulay sa pagpangita sa usag usa. Ilabi na posible nga isaysay ang mahitungod sa mga kataw-anang tawo. Bisan kung daghang tuig na ang milabay, ang babaye dunay lain nga lalaki, tingali nakapangasawa pa sila, mahinumduman niya ang iyang tinuod nga gugma ug, sa ilang miting, maningkamot nga ibalik kini sa iyang kaugalingon. Ang tinuod mao nga kini dili kanunay nga mahitabo. Ang usa ka tawo makapugong sa pagbati. Tingali gusto kaayo siya sa iyang trabaho nga dili niya mahigugma si bisan kinsa. O siya una nga nagbutang sa iyang bag-ong pamilya, diin, tingali, ang mga bata nagpakita. Niini nga kaso, bisan wala'y pagmahay, ang tawo mosulay sa pagtago sa nangaging gugma sa iyang kalag ug igahin ang iyang kaugalingon ngadto sa iyang mga anak, ang iyang bag-ong pamilya.
Mahitabo ug sa ingon - adunay usa ka babaye nga naglakaw sa dalan ug nakakita sa iyang ex sa pikas. Apan nahigugma siya kaniadto. Gihatagan niya siya og maanindot nga mga gasa, mihimo sa usa ka mapahiyumon nga mga itlog sa kaadlawon, midala kaniya sa mga sine, ug sa kinatibuk-an sila nagkalipay sa ingon. Tungod sa unsa nga sila nakig-away ug nabahin? Daw ang hinungdan kanunay nga nagkatibulaag sa mga butang sa apartment. Hilom kaayo. Ug karon siya naglakaw nga mag-inusara, ang uban nga mga lalaki sa walay duhaduha itandi uban kaniya. Ang tanan mas grabe. Kini mga daotan lamang, bunot nga mga medyas. Ug siya miuban sa lain. Nag-antus ba siya? Tingali, oo, tungod kay siya nahibalo nga siya nahigugma kaniya. Ug nag-antos siya. Bililhon ba kini? Tingali dili. Ang mga medyas ba ug mga T-shirt nagbutang sa kalipay sa tawo? - Kini makalingaw. Ug kini nga pangabugho, tungod kay puli sa babaye kana. Busa, sa umaabot, naningkamot siya aron makuha ang iyang kanhi boyfriend. Mao nga dili siya makaadto sa uban, tungod lang kay daghan pa siya kay sa uban.
Isip resulta, makaingon kita nga kasagaran ang mga babaye mobalik sa ilang kanhing hinigugma o mga bana, nagsunod sa ilang mga pagbati, ang mga dikta sa ilang mga kasingkasing. Gihunahuna nila ang ilang nangaging mga kinabuhi, nahinumduman ang ilang mga kasaypanan, kasamahan nga kasaypanan, pagtimbang-timbang kon kini ba nga mga kasaypanan ang ilang kalipay? Kasagaran ang tubag dili. Adunay mga babaye nga mersenaryo. Mibalik sila sa una, tungod lamang sa kahadlok nga mawad-an sa ilang kinabuhi, sa ilang bahandi, sa oportunidad nga makab-ot ang ilang mga sumbanan. Posible usab nga mobalik tungod sa pangabugho sa ubang mga babaye. Sa pagkatinuod, unsaon nimo pagtugot ang uban nga magbaton og kalipay kon wala ka niini, apan kini sa dihang ikaw kauban niya. Ang uban dili gayud makakita sa ilang kapikas. Nagdali sila sa pagpangita, apan panagsa ra nga malampuson.
Posible nga mahatag ang labing tubag nga tubag sa pangutana: nganong ang mga babaye gustong mobalik sa una? Sa walay duhaduha. Ang labing kasagaran nga hinungdan mao ang gugma, nga, bisan pa sa tanan nga mga babag, nagsumpay sa mga tawo.