Sama sa gipakita sa mga botohan, ang mga batan-on ug hamtong nga mga babaye ug lalaki nagtuo nga ang edad sa "Balzac" puno sa daghang mga positibo nga mga higayon, nga dili magpadala sa bisan unsang butang nga batan-on. Gipili sa mga batan-ong mga babaye ug mga babaye kini nga edad tungod sa daghang mga rason ug gusto nga maabut kini sa labing madali nga panahon.
Sumala sa sosyolohikal nga datos, kadaghanan sa mga gisaligan nagtuo nga sa edad nga "gamay sa sobra sa 40" nga ang usa ka babaye nakakaplag sa iyang tinuod nga kaugalingon, gibati ang iyang kaugalingon nga usa ka kinatibuk-ang representante sa patas nga sekso, ang iyang pagkalalaki sa personalidad, ang iyang potensyal sa paglalang ug kusog nga kusog nakaabot. Niini nga edad, ang usa ka babaye nahibal-an sa iyang dignidad ug mga pagkulang ug mahimo nga hanas sa paglihok diha kanila, siya nakabaton sa mahinungdanon nga kaalam, ang intuition gipalig-on. Ang usa ka babaye mibati nga hamtong sa psychologically and spiritually. Kini mahimong labaw nga gawasnon ug gawasnon, adunay katakus sa pag-atiman sa imong kaugalingon.
Sumala sa kini nga pagtuon, sa hamtong nga edad mao ang kinatas-an sa karera, ang pagtubo sa katakus ug ang kinatibuk-ang lebel sa kahibalo. Ang mga interes ang nagkalapad ug mas malungtaron, ang gikinahanglan nga kasinatian sa katilingban natipon na, nga nagtugot sa babaye nga magamit ang iyang pagpili sa daghang mga bahin sa kinabuhi, lakip ang iyang personal nga kinabuhi. Kini ang panahon diin, alang sa ikaduha nga higayon, ang usa ka babaye adunay kahigayunan sa pagpangita sa iyang kaugalingon ug makaamgo sa iyang potensyal sa sulod.
Ang babaye aduna nay usa ka "pundasyon", nga basehan nga makasugod ka, kon gikinahanglan, laing kinabuhi. Adunay "tanan" alang sa kinabuhi: trabaho, pamilya, pabalay. Ang usa ka hamtong nga babaye, ingon nga usa ka lagda, mas lig-on nga emosyonal, makatarunganon, dili kaayo masinati, siya adunay labaw nga maliputon ug tukmang paagi sa tanan. Siya adunay katahum sa usa ka hamtong nga babaye, kaanyag, nahimo na niya ang iyang kaugalingon nga estilo. Sa tanan niini nagdugang usab ang kamatuoran nga ang usa ka babaye sa "Balzac" nga edad adunay igo nga gidugayon sa paggamit niini nga mga kaayohan ug pagkab-ot sa kalampusan sa kinabuhi.
Apan sa gihapon ang usa ka babaye niining panahona mahimo, bisan pa sa iyang kasinatian sa kinabuhi, mibati nga dili hingpit nga kakapoy sa iyang personal nga potensyal, ang iyang kaugalingon nga dili makatarunganon. Ang pagbaton sa ingon nga lit-ag, natural alang sa yugto sa pangidaron, ang usa ka babaye kasagaran makasinati og usa ka pagbati sa pagbiya, usa ka kahadlok sa kamingaw.
Kini nga krisis gipasamot sa estilo sa "pagkapukan" sa bili sa usa ka hamtong nga babaye sa mga mata sa usa ka lalaki, kasagaran sa usa ka hatag nga edad, samtang ang "bili" sa usa ka lalaki niining panahona sa pagsabut sa usa ka babaye nagtubo. Niini nga sikolohikal nga sitwasyon, ang usa ka babaye mahimong usa sa mosunod nga mga paagi:
- "Ang batan-on": ang babaye nagdumili sa pag-ila sa pagkahamtong, naningkamot nga mahimong batan-on, sa pagbalik sa panahon, paghimo alang sa iyang kaugalingon sa ilusyon sa "ikaduhang kabatan-onan".
- "Ang nagkalayo nga bitoon": ang usa ka babaye naghunahuna nga ang pinakamaayong mga tuig sa iyang kinabuhi miagi na - sa mahulagwayong pagkasulti, "nagbutang sa usa ka krus sa iyang kaugalingon": "Himoa nga ang kalayo sa kinabuhi mawala," naghunahuna siya.
- "Biktima": nag-atubang sa krisis sa tunga-tunga, ang usa ka babaye nakakita sa agianan aron sa pagbiya sa iyang kaugalingon, ang iyang "ako" ug ang iyang mga interes, ang iyang misyon nga nakita niya sa pag-apil lamang sa mga bata ug mga apo.
- "Realista": igo nga naglantaw sa kinabuhi, nakakaplag sa iyang edad nga takus ug makapaikag. Gusto niya nga makadawat gikan sa kinabuhi sa tanan nga posible niining panahona ug unsa ang wala niya madawat nga mas sayo - sa mas bata nga mga tuig.
Ang unang yawe sa kalampusan mao ang halos tanan nga mga psychologist nagtawag sa pagtamod sa kaugalingon. Ang pagtamod sa kaugalingon - sa bahin adunay usa ka programa sa kinabuhi ug sa katuyoan niini. Kon sa imong hunahuna nga dili ka angay sa kalipay, nan dili ka mohimo sa bisan unsang mga lakang aron makab-ot ang malipayon nga kinabuhi. Ug sa laing bahin.
Ang sunod nga lakang mao ang pagpili sa makab-ot nga mga tumong. Gitukod kini nga usa ka tawo ang nakab-ot sa kalampusan ug ang psychologically attuned sa malampuson nga pagpatuman sa mga tumong nga dili kaayo bug-at alang kaniya o sayon ra kaayo. Gipili nimo ang psychological nga papel sa "winner" kon ang imong mga tumong mao ang intermediate alang kanimo. Kung ang tumong sayon ra kaayo - una nimo kini gipahimutang aron malikayan ang kapakyasan, ug dili sa pagdaug. Kon kini lisud kaayo alang kanimo - sa sinugdan ikaw gibutang sa pagkapildi.
Apan kasagaran ang atong mga kinabuhi naghimo sa ilang kaugalingon nga mga kausaban sa mga tumong nga atong gibutang. Dayag, aron kita makab-ot ang kalampusan nga atong gipangita, ang atong mga tumong kinahanglan nga mas taas og gamay kay sa kon unsa ang atong mahimo gayud. Busa ang usa ka tawo nga buot molangoy sa suba aron makaabut sa usa ka dapit sa atbang nga baybayon, dili moadto sa usa ka dapit nga gusto, apan ngadto sa lain nga nawala nga timaan. Apan tungod kay ang kasamtangang paghapak niini, kini nahulog kung diin kini gusto.
Sumala sa daghang mga psychologist, importante kaayo alang sa usa ka babaye, ilabi na sa pagkahamtong, sa pagpalambo sa kinaiya nga aktibo ug kusganong pagtubag sa mga problema ug mga hulga ug sa kanunay, bisan unsa ang mahitabo, magpabilin nga nagpunting sa pinili nga tumong. Pagbaton og usa ka mahunahunaon nga posisyon sa tanang mga sitwasyon sa kinabuhi. Lihok nga masaligon ug determinado sa panghitabo sa mga sitwasyon sa problema, pagtubag sa mga kalisud nga dili magdumili, paglikay niini ug ayaw ipasabut ang posible nga sunod nga kapakyasan sa kapalaran, ug pakigbatok, pagbuntog ug pagwagtang sa mga babag nga kusganon ug maalamon, nga mag-focus sa kaugalingon nimong mga kalig-on ug abilidad.
Ang pag-interbyu sa malampuson nga mga kababayen-an sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi, ang mga sikolohista nahibal-an, nga walay kalainan, usa ka komon nga kinaiya alang kanila nga kalidad: pagkamalaumon, ang abilidad sa pagtan-aw sa panglantaw bisan sa daw "patay nga katapusan" nga sitwasyon. Sa ilang opinyon, milampos sila sa kinabuhi tungod sa kamatuoran nga, sa pagsulod sa mahinungdanon nga mga sitwasyon, gipili nila ang dalan sa paghatag gahum sa kaugalingon, pagpauswag sa kaugalingon, nagtan-aw sa sitwasyon nga nagpatubo ug nagtubo kanila, inay sa pagkawalay paglaum ug pagbutang sa ilang mga kamot.
Ug ang katapusan nga importante nga yawi sa kalampusan: sumala sa mga psychologist, aron molampos, kinahanglan nimo nga mahibal-an ang mga importante nga mga bahin sa pag-ila sa kaugalingon. Ang matag tawo dili daghan - dili sobra sa napulo, apan kini kinahanglan nga tin-aw nga masabtan. Importante kini alang sa usa ka hamtong nga babaye, sa dihang ang usa ka mahait nga pagbag-o mahitabo sa iyang kinabuhi. Nag-agad kaayo kon unsaon nimo pagtukod og mga plano alang sa dugang nga kinabuhi ug kung unsaon nimo masabtan kung unsa ang tinuod nga importante karon.
Busa, pagtuo sa imong kaugalingon, sa posibilidad nga magmalampuson; taas nga igo, apan tinuod alang kanimo nga mga tumong; ang katakos nga magmaya sa lisud nga mga higayon ug pagsalig sa unsay labing importante alang kanimo karon - dili kini magbilin kanimo, ug ang kalampusan sa kinabuhi gigarantiyahan kanimo sa bisan unsang edad.