Adunay mga magtiayon diin ang usa ka lalaki kanunay nga mibati sa labing intelihente, apan ang iyang babaye naghunahuna nga ingon ka hungog. Kanunay siyang nagpahinumdom kaniya niini ug klaro nga misanong sa bisan unsa sa iyang mga pulong ug mga sugyot: dili ka husto. Ngano nga ang mga lalaki naghimo niini, ug unsa ang hinungdan sa ingon nga negatibo nga kinaiya sa usa ka abilidad sa usa ka babaye nga abilidad?
Mga komplekta
Kasagaran ang mga lalaki dili ingon ka maalamon sa ilang gusto. Ug diha sa kalag sila mismo nahibalo bahin niini, apan sa igdulungog wala nila madawat. Kung ang sunod nga tawo usa ka babaye nga maalamon ug mas maalamon, alang sa usa ka lalaki kini nahimong usa ka tinuod nga hampak. Siya hingpit nga nakasabut nga ang usa ka babaye makadani sa uban sa iyang sayop. Ug kini nagpasabot nga mawad-an siya sa iyang awtoridad atubangan sa iyang mga higala ug mga paryente. Siyempre, ang batan-ong lalaki dili ganahan niini nga script. Dili siya gusto nga mahulog gikan sa iyang pedestal ug magsugod sa pagpakunhod sa mental nga mga abilidad sa iyang kasingkasing. Kasagaran kining mga tawhana dili maminaw sa tanan. Sa diha nga ang batang babaye magsugod sa pagsulti, sila dayon mosinggit nga siya dili husto ug walay nahibal-an. Ug ang tawo dili makapaklaro sa ibabaw, mao nga ang sitwasyon mohukom pinaagi sa pagsinggit, dili maayo nga mga komedya o moral nga presyur. Sa ingon nga sitwasyon sa usa ka lalaki dili imposible nga makiglantugi o makiglalis, tungod kay dili siya gustong mahibalo sa kamatuoran. Buot lamang niyang itago ang iyang mga kahuyang sa panghunahuna.
Ang pagpadayag sa despotismo
Sa kasubo, adunay mas komplikado ug dili maayo nga mga sitwasyon diin ang lalaki kanunay nga naningkamot sa pagpakita nga ang iyang hinigugma dili husto. Kini kabahin sa despotismo. Dili sama sa mga bantugan nga mga tawo, ang mga despotado maalamon ug maliputon. Nahibal-an nila sa hingpit kon unsa ang isulti ug diin. Ug sa mga utok sa panghunahuna, ang mga batang babaye nagduhaduha lamang tungod kay nahibal-an nila nga kon ang usa ka tawo naghunahuna, mas lisud nga kontrolon siya. Diha sa mga relasyon sa despot ug sa biktima, kontrolado ang basehan. Ang mga huwaw dili gayud motugot sa ilang mga babaye nga maghunahuna ug mohimo sa mga desisyon sa ilang mga kaugalingon. Sa diha nga ang usa ka despot magsugod sa pagpakigsulti sa usa ka tawo, siya nagbutang sa usa ka "pseudocontact".
Unsay atong gihisgutan? Pagpakontak sa mga tawo, kanunay kitang mangutana, interesado kita ug uban pa. Apan usahay ang mga tawo dili gusto nga makontak kanato. Ang mga tin-edyer nahibal-an kung unsaon paggamit sa atong panimuot sa ingon nga paagi nga kini alang kanato nga kini nga komunikasyon gikinahanglan. Kasagaran, sa sinugdanan, ang babaye wala gani makamatikod nga ang iyang uyab usa ka despot. Siya sigurado nga ang batan-ong lalaki nag-alima kaayo ug naningkamot sa pagtabang sa tanang butang, husto kung diin siya dili husto. Apan sa paglabay sa panahon, ang biktima sa despot mahimong sayup sa tanang butang. Kanunay siyang kinahanglan nga maminaw sa bug-os nga mga pagdaot tungod kay siya wala'y nahibal-an ug dili makahimo. Unsa kini? Kini yano kaayo, niining paagiha ang hut-ong "nagbugkos" sa biktima ngadto sa iyang kaugalingon ug gusto nga langkaton diha sa iyang hunahuna ang opinyon nga siya dili makahimo sa bisan unsa ug mawad-an lamang sa yuta nga wala ang iyang kusgan nga abaga ug maalam nga ulo.
Sa pagkatinuod, ang tanan nga despotrevalno nagbanabana sa mga katakos sa kaisipan sa iyang kaparis ug sa mas hanas nga babaye, labi nga siya nakapakombinsir sa babaye sa kaatbang. Sa walay pagkasayod niini, sa iyang mga binuhatan ang mga dikta nga gigiyahan sa kahadlok sa pagkawala. Dili siya gusto nga magpabilin nga walay hinigugma nga asawa, apan naghunahuna siya nga kon dili kini imposible nga huptan siya. Dugang pa, ang mga despotiko naningkamot sa paghimo gikan sa ilang mga bahin sa mga sulundon nga mga tawo nga kaniadto ilang gihunahuna sa ilang mga kaugalingon. Busa kini nga pagsaway sa iyang babaye, ang despotiko nga tawo naningkamot lamang sa pag-adjust niini sa mga sumbanan. Kon kini dili mahitabo, ang babaye sayop. Ang hiwi nga pamatasan usa ka sayop nga paglapas. Kung ang usa ka pares dili makadawat sa usa ka opinyon nga lahi gikan sa iyang kaugalingon, nan siya tin-aw nga dili hingpit nga tawo. Kadtong adunay usa ka lig-on nga psyche dili gayud mag-antus sa ingon nga paranoia. Ang ingon nga mga lalaki naghatag sa ilang kababayen-an sa kagawasan nga kapilian ug gusto nila nga mag-aktibo, makakat-on og bag-o nga butang ug uban pa. Talagsaon nga walay nahadlok nga kahadlok nga biyaan. Kung ang usa ka tawo sa bisan unsang higayon magsira sa iyang baba ngadto sa usa ka babaye ug kombinsido siya nga siya dili husto, ug dayon ang desisyon maayo - nga nagpasabut, sa wala pa kita usa ka indibidwal nga may nabalisa nga panghunahuna kinsa dili ug dili igo nga makasusi sa tinuod.
Niini nga kaso, ang babaye wala'y katungod sa pagboto. Ang tawo wala makadungog ug dili gusto nga makadungog sa iyang opinyon. Angay nga hinumdoman nga ang despotism mahimo nga mas nahunahunaon o dili kaayo mahunahunaon. Kung ang usa ka tawo nahibalo sa iyang gibuhat, iyang gibasol ang babaye tungod kay dili husto ang paghulga kaniya ug pagkombinser kaniya nga dili siya mabuhi kon wala siya, tungod kay wala'y gikinahanglan nga dulom ug hungog nga manok. Kadtong wala makaamgo sa ilang kapalaran naghunahuna nga ang usa ka babaye sayup, tungod kay dili siya magbinuotan sama sa iyang imahinasyon nga kinaiya. Naghisgot sa kamatuoran nga siya ang sayup, ang lalaki nga nagpalibog sa babaye, nakapasuko kaniya. Dili na siya makasabut kon kinsa ang husto ug kinsa ang sayop. Ug kung ang usa ka tawo adunay mahait nga hunahuna, mahimo nga malibug niya ang babaye aron nga sa katapusan, siya gayud motuo sa iyang pagkawalay kahadlok, pagkakita sa panan-aw ug bisan sa pagkawalay kauswagan. Sa ingon, ang mga despotado makadawat sa hingpit nga pagkontrol kaniya ug makadumala kaniya sa tibuok niyang kinabuhi. Ang usa ka babaye, sa baylo, moabut lamang sa konklusyon nga siya gayud dili makahimo sa bisan unsa, busa siya kanunay nga magkinabuhi sa hunahuna sa iyang batan-ong lalaki ug gikan sa usa ka gutlo magsugod sa pag-ingon nga siya kanunay sayup ug kinahanglan nga maghilom siya, tungod kay ang iyang trato nakaila sa iyang kaugalingon , unsaon pagsulod sa husto.