Kon ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye, kinsay angay una nga motugot?

Sa pagkaagi, ang relasyon kanunay naghatag kanato og dili maayo nga mga panumduman, apan usab sa tanang matang sa kasamok. Ang mga pag-ikubkob mahitabo sa sinugdanan nga hugna sa relasyon, ug sa gihuptan nga mga paris. Ang rason alang niini mao ang kasagaran ang pagduha-duha sa usa o duha ka pundok sa pagkompromiso, sa pag-ihap uban sa opinyon sa ikaduha nga katunga, aron pagsulbad sa mga problema nga malinawon. Apan, sumala sa ilang gisulti, ang mga darling ginasab-an - sila lamang ang nakalingaw, tungod kay isip resulta nagsugod kami sa pagpaminaw sa usag usa ug sa tanang posibleng paagi pagsulay sa paglikay sa negatibo nga mga emosyon. Sa karon nga kalibutan, sumala sa estadistika, ang mga kababayen-an mao ang tigpahigayon sa panag-away sa kanunay, tungod kay kita mga binuhat nga nagkasumpaki ug nagpalabi sa pagpasobra, nga naghunahuna human kita makahimo og usa ka butang. Ang mga kababayen-an, sa kadaghanang mga kaso, gikontrolar sa mga emosyon, ug dili tungod sa rason, ug busa ang mga tawo mas lagmit kay sa atong gihunahuna nga mopasaylo kanato, nga nagtumong sa kamatuoran nga ang maong "mga babaye" kinaiyanhon, ug wala'y mahimo niini, kini nagpabilin lamang sa pagdawat. Apan kon ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye, kinsay angay una nga motugot? Sa pagkatinuod, sila, ang mga mag-uuma, gikan niana nga kinaiya, mga tigpanalipod ug mga tigpangita sa kinabuhi, nga nagpasabot, sa makatarunganon, kinahanglan natong panalipdan ug pakan-on, bisan kon sila nasakitan. Aw, atong paningkamotan nga mahibal-an kini.

Una, kinahanglan nga masabtan ang hinungdan sa away. Tinuod, kung ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye, nan tungod niini adunay pipila ka kinahanglanon. Ang mga sitwasyon diin mahimo ka nga dili kaayo maayo nga paborito, daghan. Apan sigurado ka ba nga wala niya gihagit ang nakasala mismo? Tingali mapailubon siya, samtang nagdagan ka sa apartment nga may hysterics, gipahubog siya sa malaw-ay nga mga pahayag ug mga pag-angkon, ug sa usa ka higayon mihuyop, misinggit: "Dura!" Ug mibiya sa lawak? Ikasubo, ug, maayo na lang, nagpuyo kita sa usa ka panahon diin ang mga babaye dili na pagtratar isip mga tawo nga mapasaylo, ug kita mismo ang mabasol niini. Tuohi ako, kung ikaw ang una nga nakapasakit sa usa ka tawo, ug usa ka tawo nga nakapasilo kanimo, dili siya ang una nga mapasig-uli, ug dili siya mobati nga sad-an bisan kung ang hinungdan sa imong histerio parehas ra. Paningkamot nga masabtan ang imong kaugalingon kung unsa gayud ang dili angay kanimo, ug pakigsulti sa imong tawo una, mangayo og pasaylo, ug maningkamot nga kalmado ug dili ipahayag aron ipasabut kaniya unsa ang tukma sa iyang kinaiya nga dili haum kanimo, pangayo gikan karon, aron malikayan ang panagbangi, ayaw paghimo niana. Kon siya sa gihapon makiglalis sa imong mga pag-angkon ug magsugod sa pagpataas sa iyang tingog, nan dinhi ikaw adunay tulo ka mga kapilian: una - ibilin ang tanang butang ingon nga mao ang, ug paningkamot nga dili kaayo lisud; ang ikaduha mao ang paglikay gikan kaniya, tungod kay alang kanimo ang hilisgutan sa panaghisgutan importante gayud, apan ang imong MCH dili gusto nga usbon ang sitwasyon; ang ikatulo - sa pag-uyon sa usa ka tawo nga ikaw, pananglitan, buhata kini ug kana, ug wala niya kini buhata, o vice versa. Hinumdomi nga ang usa ka lalaki usa ka ulo, ug usa ka babaye usa ka liog, mao nga usahay mas maayo nga una nga mohimo sa mga konsesyon ug mangayo og pasaylo kay sa pagsakit sa imong kaugalingon ug sa paghubad sa imong kaugalingon nga mga kagul-anan.

Kon ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye - kinsa ang kinahanglan nga una nga motugot? Adunay usa ka opinyon nga kung ang usa ka lalaki makasala sa usa ka babaye, nan dili siya ang una nga mapasig-uli, tungod kay isip mga kaubanan o siya mismo makaisip kaniya nga usa ka hugaw ug henpecked. Buot kong maminaw dayon nga kini nga opinyon naglungtad sa mga konserbatibo nga mga pamilya sa mga nasud sa Far East ug sa Ikatulong Kalibutan, o sa mga walay kasegurohan ug komplikado nga mga lalaki sa senior nga eskwelahan ug pagkatin-edyer. Ang hamtong, mahunahunaon ug masaligon nga mga lalaki nga adunay maayong baruganan sa katilingban kanunay nagtahod ug nagtahod sa ilang mga kababayen-an. Tungod kay kining mga sama nga kababayen-an mao ang ilang muse, nga tungod niini sila, nga mao, mga lalaki, adunay butang sa pagkakaron. Ug kon ang tawo sa usa ka butang sayup, nakasilo sa iyang gugma ug nakahibalo niini, nan kinahanglan siyang mangayog pasaylo. Kon ang imong batan-ong lalaki nahadlok nga maluya, nga nagpakita og pagtahud alang sa usa ka babaye, nan kinahanglan nimo nga hangyoon siya nga itakda ang mga prayoridad sa butang nga mas importante - ang opinyon sa uban nga mga tawo, o ang relasyon uban kanimo. Kon siya ang mipili sa una, nan kinahanglan nimo nga seryoso hunahunaon kung kini ba gugma. Human sa tanan, ang mga relasyon gitukod, una sa tanan, sa pagtahud sa usag usa, apan sa kini nga kaso kini dili pagpanimaho. Kon ang imong ikaduha nga katunga mopili sa ikaduha nga kapilian, dayon pakigsulti kaniya unsa ang iyang bation, buhaton kini kanimo. Sulayi nga ipaathag kaniya nga kinahanglan ka magtahod sa usag usa ug makaila sa mga sayup ug makahimo sa pagkompromiso. Dugang pa, kon siya mangayog pasaylo kanimo kung kini gikinahanglan, unya una sa tanan, ang imong pagrespeto ug pagsalig kaniya angay, ug kasagaran kini ang labing importante alang sa mga lalaki. Apan, sama sa imong nahibal-an, niining sitwasyona, aron mahisgutan ang mahitungod niini, kinahanglan nimo nga ipataas una ang puting bandila.

Kon ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye, ug ang usa ka babaye usa ka lalaki, ug dili kini tin-aw kon kinsa ang una nga motugot, ako personal nga nagtambag nga masabtan kung unsa ang resulta mao ang gusto sa mga partido nga makuha. Sa pagkatinuod, gikan sa bisan unsang panagbingkil kita adunay pipila ka mga leksyon ug mga konklusyon. APAN! Usa ka babaye sa tanang panahon ang responsable alang sa kalinaw ug kahupayan sa balay. Kung gusto nimo i-edukar ang imong tawo, himoa nga imong "genie", paghimo sa bisan unsa nga mga tinguha, nan dinhi wala ka luck tungod sa duha ka rason: una - ang mga tawo dili mausab, ang imong tawo nahimo nang usa ka tawo, ug ikaw mahimo, siyempre , sa pagtul-id sa pipila ka mga hiyas niini alang sa imong kaayohan, apan dili sa ingon nga kinatibuk-an nga mga pamaagi, ug dili kanunay ang imong mga buhat magdala sa resulta; ang ikaduha - nga gihigugma nato ang mga tawo dili lamang sa ilang mga positibo nga mga hiyas, apan usab sa ilang mga kakulangan, ug bisan pa, naghunahuna pa kamo nga gi-edukar ang usa ka tawo, ug siya nagdala kaninyo mga tsinelas ug kape sa higdaan sa buntag, unsa ka dugay kini magdala kaninyo kalipay? Lagmit, ang ingon nga matinud-anon nga "muzhchinka" maghasol kanimo, siya dili mohimo sa iyang kaugalingon nga mga desisyon, ug gikan sa imong "bato nga kuta" mahimong usa ka linalang nga nanginahanglan sa imong panalipod, ug ibilin nimo siya sa pagpangita sa usa ka "tinuod nga tawo". Apan kini mao lamang ang teoriya. Hinumdomi nga mas nagdepende kanimo kaysa imong gihunahuna. Paningkamuti ang pagpabilin sa balanse sa usa ka pares, ug alang niini ikaw usahay kinahanglan nga molihok ibabaw sa imong kaugalingon, tungod kay ang mga relasyon dili matukod sa pagkahakog. Ang tanan nga malampuson nga mga babaye miadmitir nga sa usa ka bahin sa kinabuhi ang ilang mga personal nga mga relasyon nagkagubot, sila kinahanglang mohatag aron mapreserbar ang ilang nabatonan. Pagmaalamon ug ang tanan mahimong maayo.

Ug tungod kay adunay ingon nga sitwasyon, kung ang usa ka tawo nakasilo sa usa ka babaye, nan ang pangutana: "Kinsa ang kinahanglan nga una nga motugot" kinahanglan dili gayud mobarug, kon adunay usa ka malumong pagmahal ug gugma sa taliwala nila - kinahanglang sila magtinguha nga usbon ang tanan nilang mga panagbingkil, bisan kinsa ang ilang sala .