Kon ang usa ka tawo kanunay nga nangayo og salapi

Usahay, ang gugma naghimo kanato nga usa ka buta nga mata sa daghang mga kasaypanan sa lalaki ug mga kasaypanan. Makita nato ang mga pasangil bisan sa mga binuhatan nga dili makatarunganon ang tanan. Pananglitan, kon ang usa ka tawo kanunay nga nangayog salapi, angay ba kini nga mag-isip niini isip dili madawat nga kahimtang sa mga butang, o posible ba nga ipasabut ang iyang mga binuhatan ug ipakamatarong kini?

Unsa man ang gipasabut niini kung ang usa ka tawo kanunay nangayog salapi? Una, nga ikaw mismo wala mosulti, apan ang usa ka lalaki makapangayo sa usa ka babaye alang sa salapi kung siya lamang ang iyang anak. Ug unya, hangtod sa usa ka panahon. Ang usa ka hamtong nga tawo dili mangita og salapi gikan sa iyang inahan, gawas kon, siyempre, siya usa ka alkoholiko, adik sa droga o usa ka ordinaryo nga tapolan nga tawo nga dili gusto ug dili makakab-ot sa usa ka butang sa iyang kinabuhi.

Sa tanan nga mga kaso, walay tawo nga mangayo og kwarta gikan sa usa ka babaye. Siyempre, adunay mga sitwasyon nga kinahanglan gyud nga mangayo ka og tabang, apan sa kini nga kaso, ang lalaki magpakahilom hangtud sa katapusan ug magdumili. Mao kini ang kinaiya sa lalaki nga garbo, kung, siyempre, ang imong uyab usa ka tinuod nga lalaki. Ang pinansyal nga isyu alang kanila usa sa mga isyu sa pagpasidungog diin ang mga tawo nagpahayag sa ilang kaugalingon. Unsay imong ikasulti bahin sa usa ka lalaki nga dili magduhaduha sa pagpangayo og kwarta gikan sa usa ka babaye, ug kanunay? Una, tubagon nato ang pangutana: unsa ang gikinahanglan niini nga salapi gikinahanglan, siya miingon? Sa pagkatinuod, kini nga mga batan-on makahimo sa mga sugilanon sa kasingkasing nga razhalobyat sa mga babaye. Ang mga variant mahimong nagkalain-lain: masakiton nga mama, mga utang, mga sakit ug uban pang mga butang. Ang ubang mga batan-on nagsaad nga mobalik, ug ang uban gigamit sa ingon nga mga panghitabo nga gisugdan nila dili lang sa pagpangutana, apan sa pagpangayo, nga daw usa ka babaye nga adunay usa ka butang ngadto kaniya.

Unsaon paglihok sa niini nga kaso? Una, kinahanglan nga dili mo hatagag hustisya ang imong batan-ong lalaki ug mangita'g katin-awan alang sa iyang mga lihok. Siyempre, ang gugma nagababag sa atong panglantaw ug pagsabut, apan kinahanglan dili nato dad-on ang tanan ngadto sa klinikal nga porma. Hunahunaa ang imong kaugalingon, giunsa nimo makita ang umaabot uban sa usa ka batan-ong lalaki? Naghunahuna ka ba nga sa kaulahian siya mausab ug magsugod sa pagpangita og kwarta ug pagsuporta sa usa ka pamilya? Ikasubo, kini nga panghunahuna hilabihan ka walay buot. Ang tanan nga mga tawo makaadik. Kung gitudloan mo na siya nga magkinabuhi sa imong gasto ug dili madaot, busa nganong sa imong hunahuna nga siya gusto nga mohunong sa ingon nga sayon ​​nga pamaagi sa paglungtad ug magsugod sa pagsamad? Ikasubo, adunay daghan nga mga pamilya diin ang mga bana nangayo og pagkaon ug sinina, ug labut pa, salapi alang sa kalingawan, ug, sa samang higayon, naglingkod lang sa atubangan sa computer o TV, o, makalingaw uban sa mga higala. Ang usa ka asawa, sa baylo, wala lamang makakuha, apan usab nagtrabaho sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ug nagpadako sa mga bata. Hunahunaa kon ikaw mouyon sa pagpuyo uban sa usa ka tawo ug kung andam ikaw nga mahimong usa ka ulipon ug, malipayon, usa ka ulipon sa tibuok mong kinabuhi. Daw sama karon nga ang usa ka tawo mahimong matul-id ug mapala, nga ang gugma makahimo sa mga bukid. Sa pagkatinuod, ang kinabuhi mas pragmatic ug cynical. Ug, kung ang usa ka lalaki gikan sa usa ka batan-on dili lamang dili gusto nga makakwarta, apan usab makaganansiya sa usa ka babaye, nan nagpaabut nga mohimo siya og usa ka butang nga maayo nga dili gayud takus niini.

Kasagaran, ang mga lalaki nga makapangayo og panalapi gikan sa ilang mga kababayen-an maliputon o mapintas. Ug kung ang una nga makalingaw lang, nga nagdula og lawom nga mga pagbati, ang naulahi, nagapangilkil sa kwarta sa kusog, naggamit sa kabangis ug pag-ataki. Sa unang kaso, mahimo ka pa gani nga magpuyo uban kaniya sa tibuok nimong kinabuhi, gawas kung, siyempre, ang salapi nahurot o siya nakakaplag usa ka dato nga babaye. Ang ingon nga usa ka lalaki makadani kanimo sa iyang mga pagbati ug ikaw, tingali, malipayon gani, nga mokaon sa mga ilusyon sa gugma. Apan ang ikaduha nga kapilian mao ang clinical. Niini nga kaso, ang tawo dili usa ka gigolo lamang. Lagmit, siya adunay disability sa pangisip, o siya nag-abuso sa alkohol ug droga. Kasagaran, ang agresibo nga kinaiya tungod sa kamatuoran nga ang usa ka tawo dili gayud mabuhi nga walay psychotropic nga mga butang. Ug, ingon sa nahibaloan, ang mga tawo nga nag-abuso sa maong mga substansya halos dili makahimo sa bisan unsa nga kalihokan, ingon nga sila kanunay sa usa ka dope. Busa, kung ang imong batan-ong lalaki sakop niining kategoriya, nagkinahanglan siya og tabang. Apan, kon dili siya gusto niini nga tabang, ug nasabtan nimo nga dili na nimo mahimo ang bisan unsang butang, mas maayo nga mobiya, dili igsapayan kon unsa ka sakit ug komplikado ka. Ang ingon nga mga tawo usahay imposible sa pagtabang, ug ang ilang mga asawa mahukman sa walay katapusan nga mga eskandalo, away ug kakabos. Ug unya walay gugma nga makaluwas. Ang ingon nga relasyon natapos sa kamatuoran nga ang babaye mismo nag-inom o nahimo nga usa ka adik sa droga tungod sa pagkawalay paglaum, o, siya mibiya gihapon ug unya nagbasol mahitungod sa walay katapusang nawala nga mga tuig, salapi ug panglawas.

Gawas pa, ang mga lalaki nag-atake, kinsa gusto nga mangibabaw sa ilang mga asawa, apan walay bisan unsa gawas sa kalig-on. Ang ingon nga mga tawo sa walay pagduha-duha ug sa partially consciously nga pagkaamgo nga sila walay bisan unsa nga sa pagpanghambog ngadto sa ilang mga higala, tungod kay sila dili usa ka tawo sa kinabuhi ug anaa sa iyang gasto. Kini nga mga gnaws sa ilang pagkalalaki sa pagkalalaki sa kaugalingon, apan ang pagduhaduha sa pag-usab sa pagdrayb sa kamatuoran nga ang batan-ong lalaki nagsugod sa pagpamatuod sa iyang pagkalalaki pinaagi sa kaulawan ug mga insulto. Gisulayan nila nga ibutang ang tanan aron ang usa ka babaye maghunahuna nga daw sayup kini nga ang iyang uyab walay igong salapi ug obligado nga motabang kaniya sa tanan, nga makahupay sa iyang pagkasad-an.

Kung ang usa ka lalaki kanunay nga nangayog salapi, nan siya dili representante sa mas malig-on nga sekso nga makasuporta sa usa ka pamilya, pagpadako sa mga bata ug pagsangkap alang sa iyang minahal nga babaye. Sa pagkatinuod, siya usa ka huyang ug dungganon nga tawo, tungod kay alang sa matag tawo, materyal nga mga benepisyo mao ang usa sa pinaka importante nga kalampusan sa kinabuhi. Usa lamang ka malampuson nga tawo ang mibati nga natuman sa kinabuhi. Kung ang imong lalaki wala'y pag-atiman, dili na siya usa ka lalaki. Sa pagkatinuod, kini nga mga babaye gitugotan sa paglingkod sa liog sa ilang mga bana ug mahimong kapraktikal. Ug ang tawo kinsa nagbuhat niini, dili gayud magpasidungog. Hunahunaa kini, tungod kay sunod sa matag tinuod nga babaye, kinahanglan adunay usa lamang nga takus ug tinahod nga tawo.