Lalaki ug Babaye: Sekswal nga mga Relasyon

Ang tema sa artikulong karon nga "Tawo ug Babaye: Sekswal nga mga Relasyon" - kini nagsaysay mahitungod sa relasyon sa duha ka magtiayon nga mahugno tungod sa sekso. Aron makigsekso - unsaon sa paglangoy sa dagat: dili maayo nga molangoy sa dugang buoys. Kanang tanan nga mga buoys gibutyag sa, indibidwal nga gilay-on. Sa madugay o sa madali, moabut ang higayon nga kita moingon sa kauban: "Hunong na, ayaw na pag-adto!" Ang paghisgut sa imong kaugalingon nga mga limitasyon maoy delikado ug komplikado. Apan kini dili usa ka rason sa dili pagsugod niini sa tanan?

Hugaw ug bulawan

Ania ang duha ka tinuod ug hinoon mga tipikal nga mga sugilanon diin ang mga kasosyo sa makausa nakakaplag sa ilang kaugalingon sa nagkalainlain nga mga bahin sa ilang mga utlanan. Kasaysayan una. Siya matinuoron ug disente, apan makasaranganon ug maulawon. Siya usa ka abtik nga babaye nga adunay mga kalidad sa pagkapangulo. Ang pagtigom, gugma, kasal. Silang duha mao ang unang mga hinigugma. Sa higdaan, ang batan-ong bana nahimong malumo ug sensitibo, bisan dili aktibo. Ang akong asawa wala makasinati og orgasm, apan nakahukom nga walay bisan unsa nga makalilisang niini, ug gusto lamang nga matagamtam ang pagkasuod sa usa ka minahal. Ang tanan hapsay ug kalma. Ug sa kalit siya nakahimamat sa usa ka tawo, nga romantiko ug masaligon sa kaugalingon, sa higdaanan diin siya nakasinati sa ingon nga kahinam, mahitungod sa pagkaanaa nga wala siya masayod. Ang babaye mihukom nga ang komunikasyon sa kilid dili magpadayon, apan mataktikanhon nga ipasabut ngadto sa iyang bana nga ang ubang mga matang sa mga paghilak, nga malipayon, posible, mapuslanon alang sa kaminyoon. Ug - sayop nga gikuha: ang asawa naghunahuna sa iyang mga pangangkon nga "malaw-ay" ug "dili madawat alang sa usa ka desente nga babaye," gikinahanglan sa asawa nga motubag sa mga insulto ... ug kini hapit nang magdiborsyo. Ang ikaduha nga sugilanon. Usa ka walay kasinatian nga babaye ang naminyo - ug nakit-an nga dili siya bug-os nga walay pagtagad sa sekso, siya hagupon ug hagkan. Labaw pang nahibal-an sa higdaanan, ang kapikas wala mawad-ag paglaum sa pagpukaw sa iyang kalaw-ayan, apan ang asawa klaro nga wala malipay sa mga paghilam ug gipalabi nga ang seksuwal nga buhat matapos dayon. Gisulayan niya ang pagpaila sa oral sex ngadto sa sekswal nga "pagkaon", apan nakadawat sa usa ka nasuko nga pagsupak: ang asawa nag-ingon nga gikan sa usa ka paghunahuna sa paghikap sa baba uban sa usa ka sakop sa iyang kasukaon, wala motubag ug ang paningkamot sa iyang bana sa paghaplap sa klitoris sa iyang dila. Human niana, ang bana mideklarar kaniya nga mabug-at ug miingon nga siya mobiya kaniya kung wala siya mobalik sa usa ka therapist sa sekso. Ang katapusan sa duha ka mga istorya malampuson: ang duha nga mga magtiayon nakaabot sa mga espesyalista, ilang nasayran nga walay bisan usa sa mga kaubanan nga adunay bisan unsang porma sa pisyolohikal nga kalipay aron makabaton og kalipay, ug sila nakakat-on sa pagpaminaw sa tinguha sa usag usa ug pagtugot sa ilang kaugalingon labaw pa sa kaniadto. Apan kung ang pag-apil sa mga sexologist sa sitwasyon dili - ang tanan magatapos sa pagkahugno sa pamilya, o ang panginahanglan alang sa usa sa duha nga maghimo sa "dautan nga" gikan sa ilang panglantaw, pinaagi sa aksyon. Ikasubo, daghan kaayong mga pamilya ang nagpuyo, ug sa kaliwatan sa among mga ginikanan, kini mas komon. Ug sa bisan hain nga kahimtang, ang personal nga kabahin sa pagdawat sa sekswal (kini nga matang sa pagdawat sa mga paghikap) nagpakita sa papel niini. Diha sa siyentipikong literatura kini nga termino gihubit nga "ang kinatibuk-an sa mga matang sa sekswal nga kinaiya sa suod nga kalikopan, nga wala magpatunghag negatibo nga emosyonal nga mga reaksiyon sa mga kauban ug giila sila nga gitugot." Naglakip kini sa duha ka matang sa mga paghikap, ug paghikap niini o sa bahin sa lawas, ug sa lainlaing matang sa sekso, ug posisyon. Alang sa matag usa kanato, ang gidaghanon sa pagdawat sa sekso hingpit nga indibidwal, ug kini limitado lamang sa moral, pamatasan ug estilo sa pamatasan. Sa mga talagsaon nga mga kaso, aduna usab mga limitasyon sa physiological. Ug sa kasagaran atong hunahunaon dili lamang ang dili maayo ug dili supak sa balaod nga pagtipas (sama sa pedophilia o zoophilia), apan usab hingpit nga gidawat ug natural sa ubang mga kalihokan sa sekswal nga mga kalihokan, ingon, anal sex. Mao kini ang among personal nga lagda (hinumduman usab nato nga ang kasagaran dili mao ang punto, apan ang gidak-on?), Ug ang kauban kinahanglan nga mag-isip niini. Samtang kinahanglan nga atong hinumdoman ang mga utlanan niini. Sa relasyon sa magtiayon kinahanglan nga magtrabaho sa gitawag nga bulawan nga pagmando sa sekso: sa higdaanan, mahimo nimong tugutan ang tanan nga angay sa duha nga mga kauban. Ang importante nga pulong mao ang "duha". "Sa diha nga adunay usa ka kahasol sa usa sa mga kauban, kini nga rebound makita sa usa. Ang pagbuhat sa usa ka butang nga dili dalawaton sa higdaan pinaagi sa kusog, ingon nga usa ka asaynment ngadto sa usa ka kauban, nagbutang sa usa ka nalangan nga aksyon nga minahan, diin sa madugay o sa madali mibuto ug nagdala ngadto sa kasamok - usa ka paglapas sa panag-uban sa kaminyoon. " Busa, gikan sa bulawan nga lagda nagsunod sa ikaduha, "pilak": kung dili ka komportable - isulti kini. Ang kahilom mahal kanato.

Maiden shyness

Sa usa ka pares, kinahanglan nga imong ihatag, ingon nga usa ka lagda, ngadto sa usa ka babaye. Mao kini ang resulta sa patriyarkal nga pagpadako: "ang usa ka babaye mahuyang nga sekso, ang iyang trabaho mao ang pagtugyan ug paglahutay, kini ang kaalam sa babaye." Oo, ug ang kinaiyahan gitukod aron ang usa ka babaye nga sekswal dili magpakasal: dili siya makahimo sa pagpakigsekso sa kinatibuk-an, tungod kay dili gikinahanglan ang orgasm sa babaye alang sa pagpanamkon. "Halos sa tanang biolohikanhong mga espisye, ang inisyatibo sa pagpangitag higala iya sa lalaki. Ang mga babaye kanunay nga magpakita sa mga lalaki, mohatag og kasayuran, mag-adjust, mag-usab. Diha sa higdaanan, halos ang tanan gipahimutang sa usa ka tawo: ang kasubsob sa mga buhat sa sekso, ug ang ilang gidugayon, ug mga matang sa pakigsabut. Ang usa ka bahin niini gipakamatarung: bisan pa man, ang usa ka babaye dili, sama pananglit, molugway sa pakigsekso lamang sa gusto, uban ang usa ka orgasm sa usa ka partner, kini sa usa ka paagi matapos. Sa kasagaran nga sekswal nga sitwasyon, ang kapares adunay dili kaayo kapilian. " Mao nga ang matang sa pagdawat sa pakighilawas sa lalaki kasagaran mas lapad kaysa sa mga babaye, ug ang proseso sa pag-ila sa matag usa sa kadaghanan nga mga magtiayon usa ka hinay ug inanay nga pagpalapad sa gidak-on sa kapikas ngadto sa laki nga mga utlanan. Ang malig-on nga sekso labi nga andam nga mag-eksperimento sa pag-diversify sa naandan nga sekswal nga sitwasyon. Ug ang mas dugay nga panahon nga magkauban ang magtiayon, ang mas mubo nga pasiuna - ang mga matang kasagaran nangita sa mga matang sa sekso, bag-ong posisyon, talagsaon nga mga dapit alang sa paghigugma, paggamit sa mga dulaan nga sekso. Ug unya nag-agad sa pagkamaminatud-on ug pagkamataktikanhon sa tawo, ug mas sayon ​​alang kanila ang pagdeklarar sa usa ka kaubanan nga mibalibad niini o nga ang "dili maayo nga sugyot" madasig kay sa tukmang pagsuta kung nganong dili siya komportable sa paghimo niini o sa sekswal nga aksyon. Usahay ang mga babag sa usa ka normal nga sekswal nga kinabuhi hingpit nga wala damha. Sulti, si George Selyukov nagsulti kanako sa sugilanon sa usa sa iyang mga pasyente - usa ka babaye nga makapakigsulti sa usa ka espesyalista sa bisan unsang mga sekswal nga hilisgutan, apan sa samang higayon usa ka makalilisang nga katilingbanon nga kahinam: nahibal-an niya nga lisud ang paghimo'g bag-ong mga kaila ug pagpalambo sa mga relasyon, nga nagpasabot nga walay kinabuhi nga sekswal. Apan aron mahibaw-an ang mga hinungdan ug masabtan kung unsaon nga mapapas o mapapas kini, kinahanglan nga adunay bug-os nga pagsalig tali sa mga kauban, ug sa kasubo, dili tanan nga magtiayon ang makapanghambog niini. Kadaghanan sa mga problema nga mitumaw gikan sa kamatuoran nga ang usa sa mga kaubanan adunay usa ka dili klaro nga ideya sa matang sa pagdawat sa uban. Pananglitan, kanunay kita nga mosulay sa pagpasakop sa kauban sa tanan nga anaa sa higdaanan ug dili magpakita sa bisan unsa nga inisyatibo, tungod kay kita nakasiguro nga ang mga tawo sama sa "masunuron", apan sa pagkatinuod kadaghanan kanila sama sa aktibo nga mga kaubanan (ang nag-unang butang mao ang dili paglubog sa sungkod: ang mga komander sa ilang higdaanan Ayaw pagdali. Ang mga lalaki usahay walay ideya nga sa pagkatinuod lisud nga sekso, uban sa mga elemento sa pagsugot, sama sa gamay kaayo nga gidaghanon sa mga babaye, ug ang orgasm nga adunay anal sex nakasinati lamang sa tagsa nga mga representante sa patas nga sekso. Sa nagkalainlaing pagkadawat sa pakighilawas, ang kalainan sa konstitusyon sa sekswal nga mga kauban gipakita usab. Uban sa usa ka huyang nga konstitusyon sa sekso, dili gayud kita mobati nga tinguha sa kanunay - ug kini usa pa nga rason alang sa partner sa paghukom nga kita adunay mga problema, kung, pananglitan, siya adunay lig-on nga konstitusyonal nga sekswal. Ang usa ka pagkompromiso makatabang dinhi: pananglitan, dili ka makahimo sa paghigugma sa kanunay, apan mahimo nimong mahatag ang kahimuot sa kauban sa panahon nga "wala'y mahimo" sa usa ka alternatibo nga paagi, nga naghunahuna sa imong kahimtang.

Mga bunga sa kalamdagan

Ang mga utlanan sa personal nga kabahin sa pagkadawat sa sekso natukod nga sayo, sa wala pa ang unang eksperimento. Nagakatulog sa una nga higayon, kita usahay sa detalyado nga paghunahuna unsaon kini mahitabo - ug grabe nga nahigawad sa diha nga ang kamatuoran nahimong lahi. Ang pakigpulong sa kinabuhi sa pamilya sa istoryador sa arte sa Victorian nga panahon, si John Ruskin, usa ka pakigpulong sa lungsod. Gitun-an lamang ang lawas sa babaye sa karaang mga estatuwa, nakurat siya sa unang kasal sa gabii pinaagi sa pagkadiskobre nga ang mga babaye adunay buhok sa suod nga mga dapit, ug gani nasakit sa dugay nga panahon. Siyempre, kini halos anecdotal, apan ang unang sekswal nga kasinatian dili kaayo makapadasig: hapit walay bisan usa sa mga batang babaye ang nagpaagi sa usa ka orgasm nga adunay usa ka sekswal nga debut. Ang pagporma sa usa ka nagkalainlain nga pagdawat sa sekso makaapekto sa tanan nga atong nakat-unan mahitungod sa sekso, sukad sa pagkabata, ug kini nga kasayuran dili kanunay nga siyentipiko. Human sa tanan, ang edukasyon sa sekswal nga eskuylahan wala gihapon namugna, ug ang mga ginikanan gipalabi nga dili magpakahilom mahitungod sa sensitibo nga isyu o bisan sa pagpugong sa pagpugong niini. Ingon nga resulta, ang magtutudlo nahimong usa ka dalan, ug sa mga sugilanon sa kasyudaran, ang sekso napalapad tungod sa daghang mga sugilanon nga walay kalabutan sa kamatuoran. Ang mga tin-edyer nga mga babaye kasagaran naglangkob sa usa ka sulundon sa sulundon nga relasyon alang sa mga nobela sa romansa ug mga salida. Ang pagbasa sa mga libro mahitungod kung unsa ang prinsipe sa usa ka puti nga kabayo, usa ka sensitibo ug maabtik nga hinigugma, mokuha sa usa ka matahum nga estranghero, ang mga batang babaye nagdahum nga ang unang mga palusot nga gihulagway - ug human sa tinuod nga kasinatian nga kahigawad dili ka maghulat kanimo. Ang sekso sa mga nobela sa sugaryong mga babaye gihulagway kaayo nga pagkasunodsunod ug nagkadako, nga adunay sama nga hugpong sa mga pahiyas ug posisyon. Nakasabut ka na ba sa ingon nga mga sugilanon, nga ang usa ka babaye malipay sa usa ka kapikas nga adunay binastos nga kalaw-ay, o nga ang mga mahigugmaon mosulay sa ubang mga posisyon kay sa misyonaryo, ug - panagsa ra - "usa ka babaye gikan sa itaas"? Mao nga dili ikatingala nga ang ubang mga babaye misulod sa kinabuhi sa sekso uban ang pagsalig nga ang usa ka blowjob hugaw ug dili takus sa usa ka desente nga babaye, wala pay labot ang posisyon sa usa ka "tawo gikan sa luyo." Ang ilang nagkalainlaing sekswal nga pagdawat sa sinugdanan limitado, ug dili makatarunganon. Ang laing walay pulos nga tinubdan sa impormasyon alang sa sekswal nga edukasyon mao ang porn films. Kung sa romance nga nobela nga sekso mas labaw nga "putli", unya sa pornograpiya, sa sukwahi - kini gibuak ug gipakunhod sa kinaiya. Busa, ang pasiuna wala o mubo kaayo: daw ang usa ka babaye naghinam-hinam dihadiha, apan kini layo sa kaso - sa higdaanan, nagkinahanglan kini og daghang panahon alang sa tinguha nga makab-ot ang kinadak-an niini. Kadaghanan sa gipakita sa pornograpiya usa lang ka ilusyon: ang mga operators nahibal-an kon unsaon paghimo ang impresyon sa usa ka dako nga gidak-on sa genitalia sa lalaki, ug ang mga editor naglutaw sa tunga sa oras nga mga buhat sa sekswal nga mga buhat gikan sa duha ka lima ka minuto nga mga bahin nga mas duol sa tinuod. Mao nga ang nag-una nga magbalantay sa mga utlanan sa atong mga luna usa ka elementary nga pagkawalay alamag sa mga butang sa sekso. Ang laing sugilanon gikan sa kasinatian ni George Selyukov: usa ka tawo ang nagreklamo nga ang iyang asawa sa panahon sa usa ka orgasm wala maghimo sa bisan unsang mga tingog, apan, sa kasukwahi, hilom. Siyempre, ang miaging sekswal nga kasinatian, inubanan sa mga pelikula sa pornograpiya, mitudlo kaniya nga sa panahon sa orgasm ang usa ka babaye kinahanglan nga mosinggit ug sa kasagaran molihok nga mapintas gayud. Sa kasamtangan, adunay usa ka matang sa orgasm, sa diha nga ang usa ka babaye "molupad", ug kini dili mahunahunaan sa samang higayon, apan ang mga tingog dili mawala. Ang espesyalista nagpahayag lamang niini ngadto sa lalaki - ug ang problema nawala. Maayo na lang, uban sa panagtigum sa kasinatian, ang nagkalainlain nga pagdawat sa sekso nagpalapad. Kon adunay dili mabuntog nga babag, ang usa ka sexologist makatabang kaniya sa pagbuntog, nga karon sa makadaghan adunay paghimo sa usa ka malamdagan nga katungdanan, pagtabang sa mga kauban sa pagpili sa mga porma sa kaduol nga angay alang kanila. Ang tanan nga kini posible kon ang magtiayon adunay gugma, ang tinguha nga kanunay magtukod og mga relasyon ug motubo diha kanila - sa tinagsa ug sa tingub.