Ang labing epektibo nga tipo sa kooperasyon sa tanang mga kalihokan sa tawo mao ang pagbahinbahin sa mga katungdanan (obligasyon), parehas nga magamit sa pamilya. Kon ang matag usa sa mga kapikas mahibal-an ug malampuson nga makasagubang sa ilang mga tahas, nan ang pamilya nahukman nga malampuson. Ang mga problema magsugod sa dihang ang bana o asawa, o ang duha wala magtinguha sa paghimo sa ilang mga katungdanan, pagsulay sa pagbuntog sa uban, o pagpanghilabot sa papel sa uban. Ang walay kahigal nga asawa nagtukod og usa ka karera sa pamilya. Ang iyang papel usa lamang ka babaye, mao ang pagsuporta sa iyang bana, pagtabang sa paghimo sa iyang mga katungdanan, apan dili sa paghimo sa iyang trabaho alang sa kapikas.
Ang pagka-epektibo ug dedikasyon sa paghimo sa ilang mga papel kanunay nga giubanan sa dakong kalampusan sa pamilya, negosyo ug sosyal nga kinabuhi. Ug kini ang kaatbang, sa diha nga ang usa sa mga sakop sa pamilya naningkamot sa pagdula sa papel sa uban nga mga tawo, nagdumili sa paghimo sa ilang mga katungdanan, o nahingawa pag-ayo kung giunsa pagbuhat sa uban ang ilang mga katungdanan, nga nagdula sa papel nga usa ka higpit nga magtatan-aw.
Ang kalampusan sa paghimo sa imong mga gimbuhaton nagdepende kon giunsa nimo paghimo ang imong babaye nga papel sa kinabuhi ug sa pamilya ilabi na. Kini angay lamang kanimo. Posible nga ikaw adunay oportunidad sa pag-hire og mga katabang sa pag-organisar sa kinabuhi sa panimalay, o sa paghangyo kanimo sa pagtabang sa mga bata niini. Apan sa bisan unsa nga kahimtang, ang responsibilidad alang sa han-ay niini nga dapit anaa lamang kanimo.
Tungod kay nakagamot ang mga kabatid sa kababayen-an ug mga abilidad, makab-ot nimo ang mas dako nga kalampusan sa natad sa pamilya. Sa paghimo niini, makakat-on ka kung unsaon pagluto, paglimpyo sa balay, paghikay sa usa ka kinabuhi sa panimalay aron kini komportable. Hatagi'g pagtagad ang kaluwasan sa kababayen-an ug pagmatuto sa mga bata. Bug-os nga itugyan ang imong kaugalingon ngadto sa pamilya ug paningkamot sa pagkab-ot sa panag-uyon ug kaayohan diha sa panimalay.
Ang kamatuoran nga imong tabangan ang imong bana nga makab-ot ang kalampusan sa paghimo sa iyang katungdanan mahimo usab nga imong kalampusan sa pagmugna og usa ka mauswagon nga pamilya. Ang kahibalo sa mga panginahanglan sa tulo ka tawo makatabang kanimo niini:
- Ang usa ka tawo kinahanglan nga makahimo sa iyang mga katungdanan isip pangulo sa pamilya, tigpangita sa kinabuhi ug manlalaban.
- Ang usa ka tawo kinahanglan nga mobati niini nga panginahanglan sa iyang pamilya.
- Importante nga ang usa ka lalaki adunay labaw sa usa ka babaye sa niini nga kapatagan.
Sa modernong katilingban, ang kalagmitan mao nga kini nga mga prinsipyo kanunay nga gilapas. Dihay pagsulong sa babaye sa teritoryo sa usa ka tawo. Tungod niini, kita adunay kaliwatan sa mga inahan kinsa nagtrabaho, nakigkompetensya sa mga lalaki sa paglihok sa career ladder, alang sa kita.
Sa palibut sa panimalay, usab, dili tanan ang kalma. Ang usa ka babaye gigamit nga mahimong usa ka pangulo sa trabaho, ug siya naningkamot sa pagbuhat sa ingon diha sa panimalay, naghimo sa mga butang sa iyang kaugalingong paagi. Ang babaye nagsugod sa paghimo sa daghang mga gimbuhaton, lalaki pinaagi sa kahulugan, independente. Ang dako nga pagkawala alang sa duha kanila mao nga ang babaye nahimong gawasnon, ug kini nagpaingon ngadto sa kamatuoran nga siya wala na mobati sa panginahanglan sa pagpanalipod sa tawo ug sa iyang tagana.
Tungod kay ang usa ka tawo wala mobati sa panginahanglan alang sa iyang pagkalalaki sa lalaki, wala siya mobati sa panginahanglan alang sa iyang kaugalingon, ug busa wala mobati nga ang panginahanglan nga mahimong tinuod nga tawo. Aron mas suod ang pagtuon sa trabaho nga gihimo, ang usa ka babaye makakuha og masculine nga kinaiya sa kinaiya. Kini nagpasabot nga ang pagkawala sa pagkababaye, nga kinaiya sa babaye nga kaanyag ug feminine tenderness. Ang usa ka babaye nga gibug-atan, adunay usa ka kanunay nga nervousness sa diha nga siya naningkamot sa pagdawat sa responsibilidad alang sa usa nga ang usa ka tawo nga kasagaran nga gikuha. Kini nagpukaw sa pagkawala sa importante kaayo ug gikinahanglan nga kalinaw nga gikinahanglan aron sa paghimo og usa ka malipayon nga pamilya. Kung ang usa ka babaye mogugol og daghang panahon ug kusog sa paghimo sa buluhaton nga gitagana alang sa mga lalaki, gibiyaan niya gikan sa iyang kaugalingon kadtong importante nga mga katungdanan nga lahi sa babaye. Ingon nga resulta, nawala ang tibuok pamilya.
Ngadto sa pamilya nagmalampuson ug malipayon, ang usa ka babaye kinahanglan gayud nga hinumduman nga ang lalaki mao ang ulo sa pamilya, ang tigpangita sa kinabuhi ug ang tigpanalipod. Ang kalipay sa bana direkta nga nag-agad kon giunsa niya paghimo ang papel sa iyang lalaki diha sa pamilya, ug kon gibati nimo ang imong suporta, ang imong panginahanglan alang sa pamilya. Biyai ang tawo sa oportunidad nga mangulo sa pamilya, magtrabaho sa lalaki sa balay, magtagana sa tanan nga gikinahanglan nimo ug pamilya. Ang sobra nga panginahanglan lamang ang makapahimo kanimo sa paglapas sa mga limitasyon sa imong mga gimbuhaton ug paghimo sa masculine work.
Ayaw pagdahum gikan sa mga lalaki nga kahingpitan sa pagbuhat sa iyang lalaki nga papel. Mahimo nimo ang mas maayo alang sa imong kaugalingon ug alang sa usa ka lalaki, kung dili ka makahimo sa mga butang nga dili maayo ug makabalda sa iyang mga kalihokan. Kon nag-atubang ka sa mga problema, ug ang usa ka lalaki wala maggamit sa iyang mga panglihok isip usa ka manlalaban, kinahanglan nga dili ka magreklamo. Mas maayo kon moingon ka nga may problema ka, tin-aw ug tin-aw nga gisulti kaniya ang nag-unang hinungdan sa problema ug unsa ang mga sangputanan. Ang sunod nga lakang mao ang pangutana: "Unsay imong mga hunahuna mahitungod niini? Unsa ang mahimo niini nga sitwasyon? ". Sa ingon, mahibaw-an nimo siya nga siya ang ulo sa pamilya, ihatag ang imong kalisud sa imong tawo, ug kini usa ka maayong okasyon alang sa usa ka tawo nga mobati nga gikinahanglan. Ang mga pagbag-o mahimo nga madugay sa usa ka panahon, busa girekomendar nga ikaw adunay pailub sa higayon nga ang usa ka tawo dili magsulbad sa isyu bisan human ikaw mosulti kaniya sa tanan.
Ang sinugdanan sa pagbag-o mahimong ibutang sa pagdayeg sa usa ka tawo. Ang papel sa usa ka tawo dili sayon buhaton ug sa dili madugay mahibal-an mo kung ngano. Ang pinakadako nga ganti alang sa usa ka tawo mao ang imong pagdayeg. Ayaw pagbasol ang mga pulong sa pasalamat. Ang epekto mas dako kaysa kung ang usa ka tawo makadawat og ganti alang sa trabaho. Ug ayaw kalimti nga kanunay ug responsable ang pagtuman sa imong mga responsibilidad sa paghan-ay sa usa ka panimalay. Sa ingon, makahimo ka sa paghimo sa usa ka tin-aw nga linya tali sa mga katungdanan sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, ug makatabang sa malampuson nga pagdumala sa mga kalihokan sa mga lalaki ngadto sa mga lalaki.
Kung wala nimo tin-aw nga gipaila ang papel sa lalaki ug babaye, nan kini naghulga sa kalibog sa mga gimbuhaton. Ug dayon ang lalaki nagsugod sa paghimo sa usa ka bahin sa babaye nga buhat, ug ang babaye - ang lalaki. Ang tanan mapala, kon ang ingon nga pag-apud-apod sa mga papel temporaryo, apan sa kaso kung kini mahitabo kanunay, nan ang integridad sa pamilya makadaot.
Sa edukasyon sa mga bata, gikinahanglan ang pagtagad sa pagpalambo sa kinaiyanhong mga kabtangan pinaagi sa pag-ila sa sekswalidad, ug alang niini gikinahanglan nila nga sundon sa mga ginikanan ang igo nga mga larawan sa usa ka lalaki ug usa ka babaye alang sa ilang kaugalingong pagsundog. Sa paghimo sa iyang babaye nga papel, ang akong inahan nagpakita sa iyang malumo nga larawan sa babaye. Sa diha nga iyang gipahigayon ang iyang mga kababayen-an sa mga kalihokan sa ingon nga gugma ug kalumo nga mahimo lamang nga sundon sa mga babaye, kung siya maglakaw sa sinina nga mga sinina, mahunahunaon nga nag-atiman sa mga bata, nagtuman sa iyang mga buluhaton sa panimalay, dayon nagtan-aw kaniya, ang mga bata nagporma sa usa ka babaye nga larawan. Sa diha nga siya, sa paghimo sa iyang mga katungdanan, nagpakita sa katagbawan sa iyang kinabuhi ug kalipay, ang usa ka babaye nagtabang sa iyang mga anak sa pagdrowing og maayo nga hulagway sa pagkababaye.
Kon ang mga anak makakita sa amahan sa usa ka lig-on nga lider, kung ang amahan magpakita sa iyang katungdanan ingon nga tigpangita sa kinabuhi ug tigpanalipod nga nagabuhat, sa diha nga siya adunay responsibilidad uban ang pagsalig, samtang nalingaw sa nanghitabo, kini nahimong usa ka tabunok nga yuta alang sa pagpalambo sa ingon nga mga kinaiya sa mga anak nga lalake ug mahimong panig-ingnan alang sa umaabot bana sa mga babaye. Ang mga babaye madani sa feminine, ug mga lalaki - ngadto sa maisugon sa kaso kung ang pamilya adunay usa ka tin-aw nga pagkalahi sa mga larawan sa mga lalaki ug babaye.
Kung ang pamilya dili madaut ingon sa natino, kon walay klaro nga mga utlanan tali sa pag-apud-apod sa mga gimbuhaton, nan mahimo kini nga usa ka seryoso nga problema. Sumala sa estadistika sa mga panimalay diin ang mga responsibilidad sa mga lalaki ug babaye dili klaro, kasagaran adunay mga kaso sa homoseksuwalidad. Ang mga bata sa mga pamilya nga adunay susama nga mga pundasyon dili makakuha og usa ka piho nga ideya sa mga kalihokan sa lalaki ug babaye, ug sila walay sulundon nga gisundog.
Ang proseso sa edukasyon magtudlo sa mga bata sa daghan nga mga butang nga makatabang kanila sa malampusong paglihok sa kinabuhi aron mahimong malipayon. Bisan pa, ang labing importante nga butang nga makat-unan sa mga bata diha sa usa ka pamilya mao ang usa ka batang lalaki nga mahimong maisugon, ug usa ka babaye nga mahimong babaye.