Daghang mga inahan ang nabalaka sa kamatuoran nga ang ilang mga masuso kanunay nga nagtandog sa ilang mga kinatawo, busa sila naningkamot sa paglutas niini. Ug sa kasagaran ang mga bata magsugod nga moapil na kini gikan sa usa ka tuig nga panuigon nga edad. Kasagaran ang mga ginikanan nakamatikod kung giunsa pagtandog sa mga bata ang ilang mga kaugalingon sa edad nga 3 ngadto sa 7 ka tuig ug gani magdula og "malaw-ay nga mga dula". Gisaway sa mga inahan ug mga papa ang ilang mga anak tungod niini, mipasabut nga imposible nga buhaton kini, ug sila moingon sa hapsay nga tono nga sila matulog uban sa ilang mga kamot sa ibabaw sa habol. Apan atong tan-awon kon kini usa ba ka dako nga problema, ug kung mahadlok sa mga ginikanan.
Ang matag bata gikan sa nahauna nga adlaw ug sa sunod nga unom ngadto sa walo ka mga tuig nagpalabay sa dugay nga paagi sa pagtuon sa imong kaugalingon, sa ubang mga tawo ug sa kalibutan sa kinatibuk-an. Alang kanamo mga ginikanan, importante nga hinumdoman nga kini nga edad nga ang bata makakuha sa labing gikinahanglan nga kahibalo ug sukaranang kinabuhi. Sa tradisyon sa Ruso nga tradisyon, ang matag bata gitawag nga "bata". Dayon ilabi na wala makaila sa ubos sa bata. Ug sa dihang ang bata tres anyos, siya pagasugdan sa salog. Ang babaye kinahanglan nga magsul-ob og sinina, mga laso ug mga plaits, maayo, mga lalaki nga nagsul-ob sa ingon.
Ang bata kinahanglan nga magkat-on sa lawas ug sa lawas sa uban, alang kaniya kini importante. Kinahanglan niyang masabtan kung unsa ang iyang mga kalainan ug pagkapareha sa uban nga mga tawo. Ang matag bata niining mga lihok nagpadayon sa usa ka hingpit nga lahi nga tumong kay kanato, mga hamtong. Hunahunaa, isip usa ka lagda, ang sekswal nga edukasyon sa mga bata nag-una nga gibase sa mga lagda sa kalimpyo, ang mga ginikanan ug mga magtutudlo nalibog sa mga us aka mga us aka mga us aka mga us aka mga us aka mga us aka mga istorya. Minahal nga mga ginikanan! Alang sa mga bata kini nga hilisgutan sama ra sa uban, wala sila makakita sa mga kalainan, tungod kay sila interesado sa tanan nga managsama nga sukod. Alang sa bisan kinsang bata, pangutana: "Diin man gikan ang mga bata?" Natural ba ug yano ang pangutan-on: "Nganong asul?".
Ang labing makapaikag mao nga kon ang bata nagtuon sa nawong, mga bukton ug mga bitiis, ang mga ginikanan mosanong nga kalmado. Apan ang usa ka bugkos nagsugod sa pagsusi sa iyang mga organo sa sekso, ang mga ginikanan nawala ug sila nagsugod sa paghunahuna nga ang ilang mga bata mahimong motubo nga hiwi ug matunaw. Ang mga ginikanan gustong makakat-on: kung unsa ang reaksyon sa sekswal nga mga dula sa mga bata. Ang mga bata mas mapaniud kay sa bisan kinsa kanato nga dali nga mahibal-an ang papel sa matag tawo sa imong pamilya, ilang nasabtan nga ang lider mao ang lider sa balay, nga kinahanglan nimo nga paminawon, ug kinsa dili ka makatagad sa pagtagad, busa dili nimo matago ang suod nga bahin sa kinabuhi gikan kanila . Ilabi na kon ang usa ka bata moeskwela, duna siyay daghang oportunidad nga ma-access ang maong impormasyon. Apan, hinumdomi nga ang usa ka bata kasagaran wala makasabut niini nga kasayuran isip sekswal.
Busa, uban sa pag-abot sa impormasyon, ang mga bata nagsugod sa pagdula sa sekswal nga mga dula, ingon nga usa ka lagda - kini mga tipik sa mga dula sa pamilya. Usahay ang mga bata makahulagway sa mga lihok sa mga hamtong, samtang nagsundog sa usa ka porma sa suod nga kalihokan. Sa dihang nadiskubrihan kini sa mga ginikanan, sila nalibog. Apan, ang joke ug vzvomuschatsya sa niini nga mga gutlo dili nga bili niini. Kon ang imong anak himsog, nan ang mga dula sa usa ka "sekswal" nga kinaiya dili makapahimo kaniya sa bisan unsa nga kahinam, busa samtang dili ka husto ang pagpanghilabot sa bata mao ang walay pagduhaduha nga magdula, ug kini nakasabut niini nga bahin sa katinuod sama sa naandan ug mahinungdanon, tungod kay mao kini.
Apan sa diha nga ang mga hamtong nagsugod sa pagpangutana kung giunsa sa bata ang pagdula, sa pagsulay sa tanang butang sa detalye, sa pagpakaulaw sa bata, nagsugod dayon siya sa pag-usab sa iyang hunahuna ug nakasabut nga ang transcendental usa ka butang nga espesyal, makaiikag kaayo ug labing importante nga gidili nga bahin. Apan dili ka makapugong sa interes sa imong mga binuhatan, kini makadugang niini. Ang bata nakasabot nga sa dayag kaniya nga magdula nga imposible, dinhi siya nagsugod sa pagtago. Dugang pa, sa kasagaran ang bata makasabut nganong siya gisilotan, apan kanunay nga ang pagbati nga kon siya dili maayo ang gibuhat, nan ang mga ginikanan, nga iyang gisubli, naghimo sa usa ka butang nga mahugaw, malaw-ay ug dili awtorisado. Busa makahimo ka og usa ka sikolohikal nga babag tali kanimo ug sa bata. Giklaro usab kini sa bata nga kini dili maayo nga makahikap sa mga kinatawo ug maka-interes niini. Mao nga ang bata makahimo sa usa ka piho nga mga siyudad, tanan nga matang sa pagtipas ug mga tinago nga mga kasinatian.
Adunay usab ikaduha nga aspeto: ang usa ka mrochemist makapahimuot sa iyang lawas, ug ang mga pagpadayag niini mahimong hingpit nga lahi. Kung ihunong nimo kini, limitahi ug pakaulawan ang bata, nan mahimo nga sayup nga mahimong usa ka relasyon sa sekswal nga kinabuhi sa mas hamtong nga edad. Kinahanglan nga ikaw magagiya sa kaalam ug matul-id ang kinaiya sa mga mumho.
Busa ayaw kahadlok sa mga dula, diin ang mga bata nagtuon sa ubang mga tawo ug sa ilang kaugalingon. Dugang pa, dili maningkamot sa pagbutangbutang ug paghimaraut niini nga interes. Mas maayo kon ang bata molambo sa imong mga mata. Sa dugay nga panahon, ang mga bata mibisita sa kaligoanan uban sa ilang mga ginikanan hangtud nga sila nahingkod na, mao nga nakita nila sila nga hubo ug mahimo nga magtuon. Sila usab natulog sa mao nga lawak. Pakigsulti sa usa ka tutonlan, pangutan-a kung unsay importante ug makapaikag kaniya. Dili mahimong magtatan-aw, maningkamot nga mahimong usa ka higala sa bata.