Kasina alang sa maayo

Ang tanan nasayud nga ang kasina usa sa labing makadaut nga mga pagbati. Ang mga tawong tinuud dili malipayon ug malipayon uban sa ilang mga kinabuhi, samtang ang mga kalihokan sa uban maayo. Nagtukod sila og mga intriga, nag-amuma sa maliputon nga mga plano, nasuko sa pagka-impotente ug walay katapusan nga nag-antus. Apan ang pagbati sa kasina dili lamang dili makadaut, apan mapuslanon usab, kon nahibal-an mo kung unsaon kini gamiton alang sa imong kaayohan.

Mga kolor sa kasina.
Ang uban nagtandi sa pangabugho uban sa kinaiya - usahay hapit imposible nga makigbatok niini, ingon nga dili makadumili ang usa nga magpakita sa usa ka pagbati sa pagpreserbar sa kaugalingon. Apan angayan nga mahibal-an ang kaaway mismo sa dili pa magsugod sa pagpakig-away kaniya.
Kanang malupigong pagbati, sama sa pangabugho. Nga atong nasinati, nga ang tibuok kalibutan kinahanglan nga kita lamang, gitawag nga itom nga kasina. Ang pagbati nga nag-aghat kanato sa pagkab-ot sa bag-ong mga kahitas-an, sa tinguha nga dili mas grabe kay sa uban, putli nga kasina. Tinuod, ang mga sikologo nagduha-duha sa ingon nga pagkabahinbahin ug nag-ingon nga ang kasina dili itom ug puti, kini makontrolar ug dili.

Ang giingong itom nga kasina mahiligon sa daghang mga tawo, ang pag-antus sa daghang katuigan, ang uban daling moagi, sama sa usa ka flash. Sa daghang bahin kini nagadepende sa kinaiya, sa tinguha nga mahimong gawasnon ug gawasnon, sa abilidad sa pagkab-ot sa mga tumong nga gitakda ug sa ang-ang sa pagkakontento sa kaugalingon. Namatikdan nga ang malipayon nga mga tawo ug mga tawo nga adunay usa ka katuyoan, nga naghimo sa mga lakang ngadto sa pagkab-ot niini nga tumong, dili kaayo posible nga makuha ang sama nga itom nga kasina. Kon dili ka masina ug mapugngan ang pagpugong niini, makalimtan nimo ang daghang bililhong oras nga mahimo nimong igugol sa pagpauswag sa imong kinabuhi.

Kung ang kapalaran sa usa ka tawo ug ang mga kalampusan sa usa ka tawo makapahimuot kanato igo nga gisulti nato ang atong kaugalingon nga gusto natong makab-ot ang sama nga butang nga andam kita nga makig-away ug maningkamot alang niini, kini nga pagbati mahimong tawagon nga mamugnaon. Bisan unsa ang nagbarug sa luyo niini, kini nagpalihok kanato alang sa maayo nga mga katuyoan.

Unsaon sa pag-atubang sa kasina?
Sa pagsugod, gikinahanglan aron mahibal-an kon unsa o kinsa ang hinungdan sa kasina ug ngano. Ang kasina wala natawo gikan sa wala. Kini moabut lamang sa mga kasinatian sa dihang kita nakasinati og usa ka grabeng kakulang sa usa ka butang, pananglitan, sa gugma o sa salapi, dili nimo makab-ot ang imong gusto, apan nakita namon kini sa daghang uban pa. O kini daw kanato nga atong makita. Ang una nga butang nga kinahanglang himoon sa niini nga kaso mao ang pag-angkon nga ikaw nasina gayud, ug dili ka makalagot sa lain nga butang.
Ang pag-ila sa kaugalingon nga mga kasaypanan adunay usa ka gamhanan kaayong epekto sa pagtambal. Una, kini kasaligan nga kasayuran, ug ang kasayuran, sumala sa imong nahibal-an, nagmando sa kalibutan. Ikaduha, kini usa ka lakang sa pagpasaylo sa imong kaugalingon alang sa maong mga pagbati ug tugoti ang imong kaugalingon nga mahimong unsa ikaw. Dugang pa, ang pag-ila sa kasina, pipila nga magdumili sa pagkuha niini nga pagbati.

Dayon matinud-anong matino ang mga rason nga adunay kasina. Dili kini makita gikan sa wala. Busa, wala ka'y ​​igo nga butang nga nabatonan sa tawo. Tingali ang kalampusan, paglaum, panagway o laing butang. Ang nag-unang butang sa niini nga yugto mao ang pagkaamgo nga ang imposible wala maglungtad ug kon unsa ang nahimo sa kasina, mahimo kini uban kanimo. Ug tingali dili mahimo - kini tanan nagadepende kon pila ka paningkamot ang imong gigamit aron makab-ot ang tumong. Sa samang higayon, ang usa ka tawo dili mosulay sa pagdaut sa kinabuhi sa usa ka tawo o sa pagdawat sa kalipay sa usa ka tawo nga dili makadugang niini, apan ang mga komplikado ug mga pagbati sa pagkasad-an labaw pa sa mapuslanon. Busa, gikinahanglan ang paggiya sa kusog ngadto sa usa ka malinawon nga agianan, sa ato pa, sa paglambo sa kaugalingon.
Kung ang tinguha nga makabaton sa samang gamay nga numero, usa ka malipayon nga pamilya , usa ka taas nga posisyon, sama sa usa ka tawo nga kusganon kaayo, dali ka makabuntog sa tanan nga mga kalisud aron makab-ot kini. Apan mahimo usab nga mahitabo nga sa proseso imong masabtan nga ikaw nagpadayon sa bakak nga mga tumong, nga sa pagkatinuod gusto nimo ang usa ka butang nga lahi, imong kaugalingon, dili sama sa nakapahimo sa kalipay sa uban. Ayaw paglaum, tungod sa pagkinabuhi sa imong kinabuhi nga walay pagtan-aw sa uban - mao kini ang kagawasan ug garantiya sa kalipay.

Importante nga masabtan nga ang kasina nasinati matag karon ug unya pinaagi sa hingpit nga mga tawo. kadtong nag-ingon nga gihikawan sa ingon nga mga emosyon, ingon nga usa ka lagda, dili matinahuron. Ang panultihon nga ang sagbot sa usa ka silingan kanunay nga lunhaw nga giimbento dili sa walay kapuslanan ug naglihok bisan alang niadtong mga tawo nga daw adunay tanan nga ilang madamgohan. Busa dili kini komplikado. Ug pakigbatokan sa unsa ang naghatag kanimo sa kahasol. Ang negatibo nga mga emosyon mahimong subordinado sa kabubut-on ug kaayohan sa kaugalingon.