Unsa ang mga ilhanan? Ang usa ka ilhanan usa ka panghitabo nga nahitabo sa usa ka tawo nga masabtan sa mga katalirongan, apan sa katapusan nawala ang orihinal nga kahulugan niini. Sa paglabay sa panahon, kining tanan nahimong mga pasidaan, mga pamatasan ug pagdili. Kadaghanan sa daan nga pabor sa kasal ug mga patuotuo gitumong sa pagpanalipod sa panaghiusa sa duha ka mahigugmaon nga kasingkasing, nga gihunahuna nga sagrado gayud alang sa tanang katawhan sa atong planeta.
Pananglitan, kon sa buntag sa adlaw sa kasal ang pamanhonon ug ang pangasaw-onon o ang ilang mga paryente moatake sa usa ka panit, nan kini maayo kaayo. Usab, ang ulan o niyebe, nga nagsugod sa adlaw sa kaminyoon, nagsaad sa mga batan-on nga kalipay ug bahandi.
Aron mahimong malipayon ang kaminyoon, ang pangasaw-onon gitambagan nga magbutang og usa ka gamay nga salamin sa ilawom sa unlan sa bisperas sa kasal, ug ibutang ang sinina sa bisti sa sayup nga bahin.
Kinsa ang una sa mga batan-on aron makasulod sa tualya sa opisina sa rehistro, nga gibuklad sa mga saksi, siya ang mahimong pangulo sa pamilya.
Kon sa solemne nga seremonya sa opisina sa registrar ang wala nga kamot sa batan-ong lalaki gisudlay - nga mahimong dato, kon ang husto - ang iyang bag-ong balay kanunay puno sa mga bisita.
Ang mga batan-on gidid-an sa pagsul-ob sa bisan unsang mga dekorasyon. Kinahanglan nga dayegon lamang kini sa mga singsing sa kasal - nga hapsay, walay mga bato ug mga hubag, aron ang kinabuhi sa pangasaw-onon mao ang hapsay, nga walay mga kalisud ug kasamok.
Sa dili pa mosulod sa balay, ang mga batan-on kinahanglan nga magbungkag sa plato, ug sa opisina sa registry - usa ka baso, diin ang champagne sa kasal nahubog. Kini nga aksyon kinahanglan nga magdala kalipay ug kauswagan sa balay sa mga bag-ong kasal.
Sa bag-ong balay ang pangasaw-onon ang batan-ong bana kinahanglan nga magdala sa mga kamot. Kon ang mga batan-on magpuyo sa balay sa pamanhunon, ang bayaw ug ang ugangan nga babaye makigkita sa mga bag-ong kasal sa ganghaan. Ang bayaw sa amahan kinahanglan nga mohatag sa pangasaw-on og usa ka baso nga bino o usa ka serbesa, ug ang inahan-sa-balaod kinahanglan nga magbutang sa bag-ong kinasal nga pie sa tabon ug ibutang ang mga hops sa iyang mga tiil. Ang "nakatago" nga bag-ong kasal kinahanglan nga kan-on sa atubangan sa lamesa sa kasal, bino o serbesa - inom sa katunga. Tanan kini gihimo aron ang mga kabataan magpuyo sa tibuok nilang kinabuhi sa gugma, bahandi ug panag-uyon.
Sa wala pa ang kapistahan, human sa seremonya sa opisina sa rehistro, ang labing tinahod nga tawo sa pamilya sa tulo ka higayon naghupot sa mga batan-on libot sa festive table, nagsimbolo niining mahangturong espirituhanong koneksyon tali sa bana ug asawa.
Aron masiguro nga ang mga kabatan-onan kanunay nga adunay salapi sa ilang mga panimalay ug sila nagpuyo sa kauswagan, gibutang nila ang binhi sa ilang mga sapatos, ug sa ilang pagbiya sa opisina sa registry, ilang isablig ang humay o trigo, mga rosas, mga hop (magkinabuhi nga malipayon ug magkahiusa), mga tam-is, mga sensilyo.
Sa adlaw sa kasal, ang pangasaw-onon kinahanglan gayud nga mohilak, aron magminyo siya malipayon.
Ang mga unlan sa higdaanan sa mga bag-ong kasal gipahimutang uban sa mga slug sa mga dulang sa direksyon sa usag usa, aron ang pangasaw-onon ug pamanhunon magkahiusa sa tanan nilang kinabuhi, husto.
Human sa pagbiya sa pagtukod sa REGISTRY OFFICE (simbahan), ang pangasaw-onon kinahanglan mobalik sa iyang likod sa tanang dili minyo nga mga batang babaye nga gidapit sa kasal, ug magbutang og usa ka bukog sa mga bulak ibabaw sa iyang ulo. Ang usa ka babaye nga nakakuha og mga bulak dili madugay maminyo. Ang pamanhonon milabay sa gihigdaan nga garter sa pangasaw-onon sa direksyon sa iyang dili minyo nga mga kauban. Ang lalaki nga nagkuha sa garter sa wala madugay nagminyo. Kon gusto ka nga magminyo sa labing dali nga panahon, matabang ka pinaagi sa paghikap sa mga singsing sa kasal sa mga batan-on.
Ang pinakamaayong mga adlaw alang sa kasal mao ang Sabado ug Domingo, ug ang pinakamaayong panahon sa adlaw mao ang ikaduha nga tunga sa adlaw.
Dili ka makahatag og kasal sa ika-13. Usab sa dili maayo nga mga timailhan mao ang: usa ka nadaut nga singsing sa kasal, usa ka sirado nga salamin, nawala nga mga gloves, usa ka sinina sa kasal nga gisul-ob sa mga bitiis. Sulayi nga dili makasulod sa usa ka lungag.
Ang mga kabatan-onan dili mahimong hulagway nga gilain sa kasal, ang usa kinahanglan dili mohatag sa iyang singsing sa kasal ngadto sa uban. Dili ka magsul-ob sa mga sandalyas sa usa ka kasal, ingon man mga alahas (ang mga alahas lang ang gitugot), ayaw pagsul-ob sa mga perlas - sa mga luha. Diha sa lamesa, paningkamuti nga mag-amping, maningkamot nga dili makatago. Adunay usa ka tigulang nga ilhanan: sa panahon sa kasaulogan, ang mga bag-ong kasal kinahanglan nga magtapis sa ilang mga bitiis o ibutang ang ilang mga tiil sa ilang mga tiil - aron nga sa kinabuhi sa pamilya usa ka itom nga iring dili molupad tali kanila. Tungod niini, ang mga batan-on kinahanglan nga maglingkod nga ingon ka hugot kutob sa mahimo sa ilang mga kaugalingon.
Dili nimo mahimo nga hugasan ang imong mga hugpong sa pagpanghugas sa mga plato sa kasal (himoa nga ang mga tig-atiman sa pagbuhat niini).
1. Ang pangasaw-onon ug pamanhunon, sa dihang dad-on sila ngadto sa porch sa simbahan, kinahanglan nga mokupot sa pagkaon ug moingon: "Hinaut unta nga ang tanan namong kasub-anan ug mga sakit dili mouban kanamo sa purongpurong, apan magpabilin kanimo, ang puthaw nga kuptanan." Diha sa mga tawo gituohan nga ang pagdakup sa puthaw nagdani sa tanang dili maayo nga mga butang, nga naghatag og mas hayag nga kaugmaon sa mga bag-ong kasal.
2. Sa dihang gisul-ob ang mga korona sa mga batan-on, ug ang pari miingon: "Ang ulipon sa Dios gipurongpurongan sa ingon ug ingon niana," nan ang pamanhonon kinahanglan nga motabok sa iyang kaugalingon ug sa hilom moingon: "Ako, ang sulugoon sa Dios (ngalan), naminyo, apan ang akong mga kahuyang dili."
3. Hain sa mga bag-ong kasal sa panahon sa kandila sa kasal mas lagmit nga mapugngan, unya ang una nga mobiya sa kinabuhi.
4. Gidili ang pagtan-aw sa pangasaw-onon ug pamanhonon sa usag-usa atol sa kasal, ug kung kini pa tan-awon (ilabi na sa mga mata) - wala sila mahigugma sa usag usa o adunay usa nga magbudhi sa kaminyoon.
Ang mga bisita kinahanglan dili mohatag sa mga bag-ong kasal sa mosunod nga mga butang: pula nga mga rosas, mga tinidor, mga kutsara, mga kutsilyo, underwear. Dili ka makaadto sa kasal nga itom nga sinina, pagtabok sa dalan paingon sa mga batan-on kon sila moadto sa opisina sa registry o sa simbahan. Kung nakakita ka sa usa ka kasal nga kasal sa dalan - hinoon langkaton ang button - alang sa swerte.
Ayaw kalimti nga kini magkinahanglan og daghan ug kini imposible nga makita kini. Hinumdomi, ang labing importante nga ilhanan sa kasal mao nga kon ang mga mata sa pangasaw-onon ug pamanhunon nagsidlak sa usa ka hilum nga kalayo sa kalipay, kung ang ilang mga nawong mahigugmaon nga nagtuyok ngadto sa usag usa, ug ang tanan nga anaa sa palibot nalamdagan sa mainit nga kahayag sa gugma, nan, maayo na lang, walay mga timailhan nga mahimong babag.