Ang kahadlok sa atong mga anak, sa panguna, ang bunga sa pantasya nga nahadlok sa usa o sa usa ka bata. Sa kinatibuk-an, dili kini igsapayan unsaon paghulagway ang atong pagkabata nga kahadlok. Importante nga ang mga kahadlok sa atong mga anak dili gikinahanglan, tungod kay usahay kini maghimo sa atong kinabuhi nga dili maagwanta ug may depekto. Tingali ang pinakadako nga disbentaha sa kahadlok sa atong mga anak mao ang ilang pagkadili makatarunganon ug kakulang sa koneksyon sa kamatuoran. Ang kahadlok mapuslanon kaayo, tungod kay kini wala'y kapuslanan nga ang kinaiyahan nagbalos kanato niini nga pagbati. Kaniadto, sa diha nga ang usa ka tawo nagpuyo sa usa ka ihalas nga palibot, siya sa kasagaran nagluwas kaniya gikan sa usa ka kamatayon.
Atong tan-awon kung unsa ang mga kahadlok sa atong mga anak konektado, nga kasagaran nagpatuman sa atong sosyal nga palibot ug kauswagan sa teknolohiya sa atong pagkabuang.
Kasagaran ang mga kahadlok sa atong mga anak motungha sa lainlaing mga sitwasyon. Pananglitan, kusog ug kusog nga kasaba, kusog nga dagway sa usa ka estranghero sa atubangan sa atong mga mata, ang tingog sa tubig sa pipeline sa apartment, usa ka vacuum cleaner. Kini nga listahan mahimo nga magpadayon hangtud sa walay katapusan, tungod kay ang walay katapusan nga pantasya sa bata. Tungod niini, ang mga kahadlok sa atong mga anak mahimong labing biktimahon.
Nahitabo nga sa panahon sa pagkabata kita, nahadlok sa kangitngit ug sa mga dili makita nga mga anino gikan sa talagsaon nga kahayag, sa pagkahamtong, nga wala magtaho sa atong mga kaugalingon, mahadlok nga magpabilin nga mag-inusara. Dugang pa, kini mahitabo nga kita, nahadlok sa pagkabata, nagsugod sa kahadlok sa mga langaw, mga klaro, mga hayop nga nahisalaag, mga dentista, pagsilot sa usa ka gamay nga sayup ug uban pa. Posible nga ihulagway ang daghang mga butang nga dili makadaot sa pagkakita sa usa ka hamtong nga nahadlok sa psyche sa bata, nga nagpugong sa kahadlok sa pagkabata sa kinabuhi sa mga hamtong.
Kadaghanan sa atong mga kabalaka sa pagkabata, nga nagpakita sa usa ka mubo nga panahon sa pagkabata, nawala nga walay pagsubay, apan usahay kini mahitabo nga ang masanag nga kakurat nga atong nasinati sa pagkabata nagpabilin usab sa pagkahamtong sa panahon nga kita gimandoan sa mapintas nga kalibutan sa katinuud, ug ang hunahuna nga dili hunahunaon, nga nag-adjust niini, nangita output ngadto sa gawas. Kon atong tagoan ang kahadlok sa atong mga anak, nan, siyempre, kita makahatag og mas maayo nga impresyon niadtong naglibut kanato kay sa usa ka tawo nga nahadlok sa pagduaw sa dentista.
Aron makunhuran ang ilang nakuha nga kahadlok sa pagkabata, magsugod kami sa paghimo sa auto-suggestion nga walay kakuyaw. Busa among gisulayan ang pagsulay sa pagkasayop sa dalan sa hunahuna sa pagbiya sa mga panumduman gikan sa panahon sa pagkabata sa kinabuhi. Apan sa pagkatinuod kini usa ka hamtong nga limbong ug paningkamot sa paglingla sa atong kaugalingon. Ingon sa pagpakita sa kinabuhi, kini nga paagi sa auto-sugyot nga mga buhat, ug ang atong mga kabataan nga kahadlok nagpadayon sa luyo, naghatag sa dalan sa adult logic sa tawo. Busa, sa pagdasig sa atong kaugalingon nga gusto nato, sama pananglit, ang usa ka nahisalaag nga iro, kita sa pagkatinuod nagsugod nga dili kaayo makasinati sa kahadlok sa bata sa hayop. Apan, ang atong gamot sa iro sa kahadlok motubo gikan sa pagkabata. Tingali, ingon sa usa ka bata, nahadlok ka sa usa ka iro, ug karon ikaw nagsugod ug naningkamot sa paglikay sa mga iro.
Ang labing hinungdanon nga butang mao nga kon mas nahadlok kita sa usa ka butang, labi pa nga ang atong subconsciousness magsugod sa pagdala sa kahadlok sa atong mga anak ngadto sa nawong sa panimuot. Kini sama sa usa ka kadena nga reaksyon, nga kanunay nagtubo. Kas-a, nahulog sa among pagkabata nga kahadlok sa mga iro, atong mahibal-an human sa usa ka panahon nga kami nagsugod sa pagkahadlok sa uban nga mga butang nga gitan-aw sa wala pa hilum. Kini magamit nimo.
Hunahunaa ang imong kaugalingon ingon sa usa ka bata ug ayaw pagsulay sa pagsumpo sa mga kahadlok sa mga bata, apan tan-awa sila uban ang mga bukas nga mga mata, nga nagdala kanila sa usa ka internal nga dayalogo aron masulbad ang panagbangi. Mobalik kita sa samang ehemplo sa iro. Tan-awa ang walay puy-anan nga iro, hunahunaa kon unsa ka dautan ang iyang kinabuhi sa dalan. Matuman ang kaluoy, ug unya, puli sa kahadlok sa bata moabut ang usa ka bag-o nga pagbati sa kaluoy, ug sa luyo sa iyang kaayuhan nga makaayo. Ikaw sa dili madugay makahimo sa paglabay nga walay kahadlok nga milabay sa iro. Ang yawi aron masabtan ang atong mga kabalaka sa pagkabata wala sa mga tinuod nga kamatuoran ug kamatuoran, nga nahadlok ug naningkamot nga malikayan, apan sa mga hinungdan nga nag-aghat kanato sa pagbuhat sa ingon.
Ayaw pagtuon sa pagpakig-away sa mga kabataan nga kahadlok, apan pagkat-on unsaon pag-analisar niini. Dayon malimtan nimo kini sa kahangturan. Ang pagsabot magsugod sa pagsulat pag-usab sa mga kahadlok sa atong mga anak sa usa ka bag-ong porma sa gugma ug pagsabut nga kini dili tinuod, apan ang imahinasyon lamang sa usa ka bata.