Bisan diin ang mga batan-on nga nagpuyo uban sa mga ginikanan sa ilang bana, ang kapeligrohan sa panagbangi kanunay nga labaw. Ang batan-ong agalong babaye nagdala sa usa ka bag-o nga paagi sa pag-atiman sa panimalay ngadto sa iyang bag-ong panimalay, nga dili sa iyang gusto alang sa iyang ugangan nga babaye. Ang dalaga nagpadayon lamang sa pagkat-on kung unsaon pag-uma, sa kasagaran nasayop ug, siyempre, nasakit pag-ayo ang mga komentaryo sa usa ka sinati nga tagbalay. Sa mao nga sitwasyon, ang bana dili angay nga magbarug sa arbitrator (pinaagi sa iyang posisyon sa bana ug anak nga lalaki, dili siya angay alang sa ingon nga papel), apan panalipdan kanunay ang iyang asawa, bisan sa iyang pagkakita nga ang iyang inahan, dili ang iyang asawa, husto. Ang bana kinahanglan nga mosuporta sa iyang asawa sa iyang pagtuo sa iyang kaugalingon, motabang kaniya sa pagbuntog sa temporaryo nga kalisud ug pagdasig sa kalinaw ug katagbawan.
Walay anak, bisan ang labing independente, hingpit nga independente sa inahan. Dili siya mosulti kaniya direkta kung unsa ang iyang gihunahuna nga makapasuko kaniya o tugotan siya sa paghubad sa iyang mga pulong aron mas gusto niya ang usa ka batan-ong asawa. Kini labi ka kinahanglanon alang sa anak nga lalaki, kinsa sa tinuud nagbarog sa kilid sa iyang asawa, nga gibiyaan nga nag-inusara uban sa iyang inahan, mipasabut kaniya sa mga motibo sa iyang kinaiya.
Apan ang makatarunganon nga pamatasan sa bana dili pa garantiya sa pagsulbad sa tanang posibleng mga problema. Ang kalampusan sa kaso nag-agad sa mga umagad nga babaye, kinsa, sa walay palad, kanunay nga dili makatarunganon sa inahan sa iyang bana. Ang umagad nga babaye una sa tanan naghatag ug pagtagad sa kamatuoran nga ang iyang ugangang babaye usa ka masuk-anon ug palaaway nga babaye, bisan kini dili katumbas sa kamatuoran, ug kung ang ugangang babaye sa sinugdan usa ka eksperyensado ug maalamon nga tawo. Siyempre, adunay ugangan ug estrikto, ug abughoan, ug walay pailob, ug wala kinahanglana nga gikulbaan. Unsa man kini?
Ang ugangan nga babaye, sama kanatong tanan, nahimo nga gikapoy, nahimong masuk-anon, nagkinahanglan og atensyon sa ilang kaugalingon, bisan pa, sama sa tanang mga tigulang, wala sila'y piho nga panglihok nga kinaiya. Kon ang usa ka batan-ong asawa magsugod sa pagpangayo nga ang iyang ugangan nga babaye mohaum kaniya, tungod kay siya, bisan bata pa siya, adunay "iyang garbo," dili lamang siya makakab-ot sa bisan unsa, apan siya magpakita sa dili mapasaylo nga kahungog. Ang usa ka maalamon nga umagad nga lalaki kinahanglan mopahiuyon sa iyang ugangan nga babaye, mahimo nga iyang kaalyado usahay bisan batok sa iyang bana. Ang dalan sa kasingkasing sa ugangan nga babaye anaa sa iyang kinaiya sa pagka inahan. Ang umagad nga babaye kinahanglan nga mahimong labaw nga matinagdanon ug masulundon sa iyang ugangan nga babaye kay sa iyang kaugalingong inahan. Ang matag ugangang babaye nahigugma sa pagtudlo ug pagtambag, busa, kadtong mga umagad nga babaye nga dili maghulat alang sa lain nga "leksyon" moabut sa ilang ugangan nga babaye alang sa tambag, hangyoa sila sa pagtudlo kanila sa usa ka paagi o sa lain, ug pahibal-on kanila nga gipabilhan nila ang edukasyon sa ilang bana. Ang bisan kinsa nga inahan mapasigarbuhon sa kamatuoran nga siya nakahimo sa pagpadako sa mga bata nga nabuhi nga maayo, ug mga inahan sa mga anak-ilabi na.
Ang usa ka umagad nga babaye makasulti sa iyang ugangan nga babaye, bisan kon siya naghunahuna nga ang iyang inahan nagpahimulos sa iyang anak nga lalake pag-ayo. Usa ka adlaw ang usa ka umagad nga babaye mahimong usa ka inahan, siya mahimo nga adunay usa ka anak nga lalaki, ug siya "modayup" sa iyang anak sama sa liboan ka mga inahan sa wala pa ug human kaniya. Ug unya ang panahon molabay, ang anak nga lalaki magminyo, ug ania ang usa nga nakaila sa iyang anak nga lalaki nga "walay usa ka tuig nga panahon", iyang isugilon ang umagad nga mipauli ngadto sa iyang ugangan nga babaye, nga siya "naghatag og labaw nga pagtahud" sa iyang anak nga lalaki. Mahimuot ba siya nga makadungog niini?
Gikinahanglan ang pagkat-on sa kaalam pinasikad sa pagpatuyang. Ang usa ka asawa mahimong magsugod sa "pag-edukar" sa iyang bana sa dihang ang iyang ugangang babaye hingpit sa iyang kiliran, kung ang inahan mangayo gikan sa iyang anak nga lalaki nga siya mosunod sa iyang asawa sa tanan nga butang. Ang umagad nga babaye kinahanglan dili makakita sa iyang kaatbang sa inahan sa iyang bana: ang ingon nga gubat nawala daan ug walay bisan unsang kahulogan. Ang gugma alang sa inahan ug gugma alang sa asawa lahi kaayo nga mga butang. Ang pangabugho sa duha ka babaye - ang umagad nga babaye ug ang ugangan nga babaye - wala magdala sa bisan unsa gawas sa usa ka mapait nga pagbati sa kalibog ug inhustisya. Ang kabus nga bana anaa sa taliwala sa duha ka galingan nga bato. Dinhi ang obligasyon sa umagad nga babaye. Aron mouyon sa usa ka tomo nga ang kinabuhi sa inahan gipamub-an, ug sa proseso sa pagtigulang ug pagpanggukod sa mga interes, ang iyang gugma alang sa iyang anak nga lalaki mahimo nga makagawas pinaagi sa bag-ong kalagsik. Partikular nga depressing ang epekto sa mga inahan sa ideya nga ang iyang "batang lalaki" gikuha sa usa ka estranyo nga babaye ug siya sa walay katapusan mawad-an niini. Ang usa ka batan-ong babaye kinahanglan magkombinsir sa iyang ugangang babaye nga dili niya hikawan ang iyang anak nga lalaki, nga, sa baylo, nakabaton usab siya og usa ka anak nga babaye ug sa dili madugay makadawat og mga apo kinsa magpadayon sa iyang mabination.
Ang mga kalisud nga nahitabo sa hiniusa nga kinabuhi sa duha ka mga pamilya mas sayon masulbad kon ang mga ginikanan ug mga ginikanan dili makig-istorya sa ilang umagad nga babaye o sa ilang umagad, apan sa ilang kaugalingong anak nga lalaki ug babaye. Ang mga ginikanan mas masabtan sa ilang mga anak, mas makatagbo sila ug mas mapasayloon kay dili nila pasayloon ang umagad nga babaye o umagad nga lalake. Sa laing bahin, kinahanglan usab nga masabtan sa mga ginikanan nga wala sila'y katungod sa pagpanghilabot sa pribadong kinabuhi sa mga bag-ong kasal, nga ang maong pagpanghilabot wala mahiuyon kanila, sa bata pa sila ug gusto nila mag-inusara sa usag usa, mangandoy sa usa ka butang, dayon ang paagi nga gusto sa usa kanila nga mag-inusara.
Kung adunay usa ka bag-ong pamilya, nan ang panaghiusa kinahanglan mao ang una ug batakang kondisyon alang sa paglungtad niini. Paghiusa sa sulod sa mga batan-on nga pamilya, ug sa relasyon sa mga ginikanan. Ang usa kinahanglan dili magsalikway sa pikas nga bahin, ni maglimud sa katungod sa mga ginikanan sa pagsalmot sa kalipay sa mga batan-on ug sa pagsulbad sa ilang mga suliran alang sa kalinaw sa usa sa mga partido. Sa tanan nga mga butang gikinahanglan ang pag-obserbar sa makatarunganon nga pagbati sa proporsiyon.
Ang mga ginikanan, ilabi na kon sila retirado, adunay usa ka butang nga dili kaayo igo alang sa mga batan-on - panahon. Ang mga apohan makahatag sa mga apo ug mga apo nga babaye labaw pa nga panahon kay sa usa ka batan-ong inahan ug amahan. Sa mga pamilya diin ang mga ginikanan nagpataas sa ilang mga anak sa kabug-at, ang kalumo sa mga apohan wala masakpi, ug busa ang usa kinahanglan dili mahadlok niining kalumo.
Apan, sa dihang ang mga batan-on mobalhin sa tanan nga mga responsibilidad sa pagpadako sa ilang mga anak ngadto sa ilang mga apohan, ug ang apohang babaye dungan nga nangulo sa panimalay, gipalabi nila ang kalig-on sa mga tigulang. Ang mga kinahanglanon nga gipahamtang sa kanila dili na katumbas sa ilang edad, usa ka pagbati sa kakapoy moabut sa madali, ug ang kakapoy sa usa ka higayon mosangpot sa usa ka kanunay nga pagbag-o sa pagbati ug pagbagulbol, ug isip resulta, ang usa ka tensiyon nga kahimtang sa mutual nga diskontento nga mitumaw sa balay nga dili maagwanta alang sa mga batan-on ug tigulang alang sa mga tigulang. Unsa ang gibuhat sa mga ginikanan sa una uban sa kalipay, karon nahimo alang kanila ang usa ka dili mabug-at nga palas-anon, nga ilang gusto, apan dili mapapahawa. Ayaw itugot nga ingon nianang makapaguol nga sitwasyon.
Ang mga panagbangi mas sayon nga mapugngan kay sa mahibal-an sa ulahi aron sa pag-glue sa mga butang nga wala'y paglaum nga nabungkag.