Sama kini sa uban
Ang kahibulongan sa usa ka tawo mahimong madayag sa kamatuoran nga siya dili ra iya sa imong katilingban. Kana mao, ang labing sagrado nga panig-ingnan: ang tibuok nga kompaniya maminaw sa rap, ug ang imong guy nakadungog sa bato. Tungod niini, nahimo siya nga usa ka estranyo sa uban, tungod kay wala siya magpaambit sa ilang mga panlasa, labaw pa, siya naghunahuna nga sukwahi kaayo. Busa, kung imong nasabtan nga ang lahi sa imong batan-ong lalaki lahi kaayo sa unsay gusto sa imong mga higala, nan ang duha dili katingad-an. Kini mao nga siya nagbarug taliwala sa mga nahingawa. Kini nga kalainan hinungdan sa dili pagsinabtanay, ug usahay agresyon. Ang usa ka batan-ong lalaki mahimong pakaulawan tungod kay dili mahisama sa tanan, nagbutang sa iyang mga batasan ug pagtilaw sa negatibo nga kahayag. Apan kung nahibal-an nimo nga adunay daghang mga tawo nga adunay parehas nga panlasa ug panglantaw, kinahanglan nimo ipasabut sa imong mga higala nga kinahanglan nimo nga hunahunaon ang labaw pa. Dili ka makahukom sa usa ka tawo tungod lamang kay dili siya sama kanila. Pahinumdumi ang imong mga higala nga taliwala sa mga tawo nga sama sa imong uyab, kini makita nga katingalahan ug dili masabtan. Ingon sa usa ka bata, kining mga kalainan sa mga panlasa ug kinaiya mosangpot sa kamatuoran nga ang usa ka puti nga uwak gihimo gikan sa usa ka bata, giinsulto, gitawag, sila miingon nga siya katingad-an. Ikasubo, sa mga hamtong nga kinabuhi, ang pipila ka mga tawo nagpadayon sa pagpadayon. Kung ang mga higala dili gusto nga dawaton ang mga panaglalis ug magpadayon sa pagpamugos sa ilang kaugalingon, maayo nga hunahunaon kung si kinsa ang tinuod, tungod kay ang ingon nga mahait nga pagsalikway sa usa ka tawo nga lahi sa mga masa, nagsulti lamang sa mga sikolohikal nga mga problema sa uban nga mga tawo nga dili gusto makahibalo sa bisan unsa nga bag-o, ug subconsciously nahadlok nga ang usa ka tawo mas maayo pa kay sa kanila, mao nga dili sila gusto nga makontak sa tinuud nga kalibutan, nga puno sa nagkalainlaing mga kinaiya, panlasa, gusto ug uban pang kalainan tali sa mga tawo d.
Magtutuo
Kasagaran ang mga tawo pagtratar uban ang kakulang sa panabut alang niadtong kinsa naghalad sa ilang kaugalingon ngadto sa pagtoo. Kung ang imong batan-ong lalaki usa ka magtutuo, ilabi na kung usa siya ka miyembro sa gitawag nga sekta (Pentecostal, charismatics ug tadaleye), posible nga ang imong mga higala mag-isip kaniya nga katingalahan. Alang sa kadaghanan, ang pagtoo sa Dios usa ka personal nga butang, diin dili kinahanglan ang simbahan o sekta. Pinaagi sa samang timaan, daghang mga tawo sa mga batan-on sa kasagaran nagduhaduha mahitungod sa relihiyon ug nag-isip sa ilang kaugalingon nga mga ateyista. Siyempre, ang usa nga masibuton nga nagtuo sa Dios, maingon unta kanila nga talagsaon. Sa pagkatinuod, alang sa daghang matinud-anon nga mga magtutuo sa Dios, kini susama sa pagtoo sa mga sugilanon. Ug unsa ang normal nga hamtong nga tawo nga mosalig sa mga sugilanon? Mao nga, pagkahuman nga nahibal-an nga ang imong uyab tinuod nga magtutuo, mga higala ug magsugod sa pagtratar kaniya ingon nga usa ka tawo nga katingad-an, dili masabtan sa katilingban. Apan ang maong kinaiya sa ilang bahin dili normal. Ang matag usa adunay katungod sa pagtoo sa unsay iyang gusto, labing menos sa Dios, bisan sa Lucas Skywalker. Ug samtang wala siya makadaot sa uban sa iyang pagtoo ug wala magpugos niini, kini tataw nga dili takus sa paghukom sa maong tawo. Busa, kung nahibal-an nimo nga ang imong uyab dili makig-istorya sa mga higala sa relihiyon ug dili maningkamot sa pag-usab sa iyang pagtoo, sa niini nga kahimtang ang imong kompanya dili husto. Siya ang nagtrabaho nga talagsaon, tungod kay nagsugod siya sa paghukom sa usa ka tawo tungod sa iyang personal nga mga tinguha ug panglantaw. Tingali naghisgot sila bahin kanimo, tungod kay nahibal-an nila kon unsa ka sagad ang ikaduha nga bahin sa mga sektaryan usab nahimo nga sekta. Apan kung nakita nimo nga dili gusto sa lalaki nga buhaton kini, nga siya igo na ug nahibal-an nga ang tanan adunay katungod sa pagpili, dayon ang imong mga higala nagagawi nga sama sa tinuod nga mga sekta. Naningkamot sila sa pagdani sa usa ka tawo nga makalingkawas kaniya gikan sa pagtoo, sa pagkombinsir kaniya sa tanan nga mga paagi nga siya sayup, nagtawag niini nga katingad-an lamang tungod kay ang mga tawo dili motuo sama sa ilang gibuhat. Sa sini nga kaso, kinahanglan mo nga hambalan ang ini nga isyu sa imo mga abyan kag ipaathag sa ila nga ang kakulba sang imo lalaki wala ginakabalak-an sang bisan sin-o, bangud wala niya ginapilit ang iya opinyon sa ila, gani indi sila magpugos sa iya opinyon sa ila.
Apan kung nakita nimo nga ang tawo mismo ang nagpasiugda sa maong relasyon sa mga higala, magsugod sa mga serbisyo sa pag-ampo sa usa ka dapit nga puno sa tawo, naghulga kanila uban sa mga Hyenas sa Kalayo, kanunay nga naningkamot sa pagkakabig, nan ang iyang kinaiya mahimo nga matawag nga katingad-an. Sa kini nga kaso, kinahanglan nga direktang makigsulti sa imong uyab. Ipasabut kaniya nga ang matag usa adunay katungod sa pagpuyo sa paagi nga iyang gipuy-an ug nagtuo sa iyang gusto. Busa ayaw pagsamok sa mga tawo, sulayi nga ipahamtang ang imong opinyon ug himoa ang iyang gusto. Angay nga hinumdoman nga ang mga masibuton kaayo nga mga magtotoo lisud kaayo sa pagtukod sa mga relasyon sa magtutuo nga dili magtutuo o kinsa may kalabutan sa relihiyon nga lahi sa ilang kaugalingon. Busa, kung imong makita ang ingon nga kinaiya alang sa imong uyab, kinahanglan nimo nga hunahunaon kung kini ba nagkahulogan sa pagpalig-on sa usa ka relasyon uban kaniya. Hinuon, sayo o ulahi na, buot niya nga mapabalik ka sa iyang pagtoo. Ug kung dili nimo kinahanglanon, ang imong relasyon sa kadugayan mahimong kanunay nga mga iskandalo ug panag-away base sa hingpit nga nagkalainlain nga mga panglantaw sa relihiyon ug kinabuhi sa kinatibuk-an.
Talagsaon kaayo
Apan gawas sa ubang mga panglantaw ug mga tinuohan, ang usa ka tawo mahimong talagsaon gayud. Ug kini mahimo nga katingad-an sa panahon nga kini nagsugod sa pagbuhat sa mga butang nga dili madawat alang sa katilingban, tungod kay kini nagkasumpaki sa sukaranan nga mga lagda sa kultura ug moralidad. Pinaagi sa dalan, ang usa ka tawo kinahanglan dili malibug sa gugma sa mga komedya uban sa pagkawalay-paglaum. Pananglitan, kung ang usa ka tawo nga nag-atubang sa panaglalis nagdagan sa iyang pantalon ug ski sa tindahan sa Bag-ong Tuig alang sa usa ka botelya nga champagne - nan siya usa ka joker. Apan kon ang usa ka tawo nga mabuot magtrabaho, kini klaro nga makita nga siya uban sa weirdness. Busa, kon ang imong mga higala mosulti kanimo sa tukma nga mga ehemplo sa kinaiya sa imong batan-ong lalaki, nan angay kini nga hunahunaon. Tino nga pagtimbang-timbang sa sitwasyon ug pagtino kung ang iyang kinaiya usa ka joke o iya gayud nga ginahimo ang tanan nga seryoso. Ug kon kini mao ang ingon, nan kinahanglan nga imong hunahunaon kung kinahanglan mo ba nga makigkita sa usa ka batan-ong lalaki, tungod kay lagmit, ang iyang kinaiya usa ka direkta nga ilhanan sa mga sayup nga panghunahuna. Ug ang mga problema sa panghunahuna usa ka dako kaayo nga trahedya ug usa ka dako nga karga alang sa tawo nga haduol. Busa hunahunaa kung unsa ang imong gusto gikan sa relasyon ug kung imong tugutan ang usa ka tawo nga dili nimo kaila sa tibuok mong kinabuhi, ug tingali, ug pagtratar niini. Kon imong masabtan kung unsa ang "kalipay" nga dili nimo kinahanglan, nan mas maayo nga mobiya, tungod kay ang pagkakatingalahan karon sa batasan sa mga katuigan modako lamang, uban sa pag-uswag sa mga sakit sa pangisip.