Ang mga babaye mas simple. Ang kinaiya sa inahan mao ang kinaiyahan. Sa pagtan-aw sa bata, daghang mga babaye ang nakasinati og pagbati sa pagmahal ug kalipay. Apan dili tanan nga mga tawo andam na alang sa pagkaamahan. Ayaw pagkasilo o pagbagulbol sa imong hinigugma, kung dili siya mobati sa sama nga mga pagbati. Susihon nato kini nga isyu sa dugang nga detalye.
Unsaon nga masabtan nga ang usa ka tawo andam nga makabaton og usa ka bata? Ala, dili sayon ang paghatag sa tubag niini nga pangutana. Atong tan-awon kining hilisgutan "gikan sa atbang". Ngano nga ang usa ka tawo dili andam alang sa pagkatawo sa usa ka bata.
Karon kini dili kaayo ug dili kaayo posible nga makigkita sa usa ka lalaki nga ubos sa 25 anyos nga nakabaton og usa ka pamilya ug usa ka kaliwatan. Ang mga tawo sa ilang kaugalingon nagpatin-aw niini sa kamatuoran nga sila dili pa andam alang niining mahinungdanon nga lakang, nga sila kinahanglan nga magpadayon sa ilang mga tiil, sa paghunahuna mahitungod sa usa ka karera. Ug sa kinatibuk-an, ang bata makabalda sa ordinaryo nga paagi sa kinabuhi, ug wala pa silay panahon nga mabuhi alang sa ilang kaugalingon.
Gipakita sa bag-ong panukiduki nga mas maayo alang sa mga lalaki nga makabaton og mga anak sa pagkahamtong. Kini dili lamang makatampo sa usa ka mas dako nga kahibalo sa pagbati sa pagka-amahan, apan usab makaapekto sa kahimsog sa bata. Gipamatud-an sa mga siyentipiko nga ang usa ka hamtong nga tawo dunay dugang nga kahigayunan nga makahimo og himsog nga bata kay sa usa ka batan-ong lalaki.
Ang pipila ka mga tawo nag-ingon nga sila dili gusto sa mga bata. Ang mga sikologo nag-ingon nga kini nga pamahayag tungod sa kamatuoran nga sa dihang bata pa siya, siya wala gihigugma. Ug samtang kining panagbangi sa sulod nga panagsama anaa, ang kinaiya sa amahan wala moabut.
Ang kahadlok nga dili libre usab makaapekto sa kinaiya sa bata. Human sa tanan, ang pagkatawo sa usa ka bata nagkinahanglan og dako nga responsibilidad sa bahin sa duha ka mga ginikanan.
Nakaplagan sa mga sikologo nga ang usa ka kamatuoran sa pagkaandam sa tawo alang sa pagka-amahan mao ang kasina. Oo, matahum nga mga babaye. Ang pangabugho sa bata. Human sa tanan, sa wala pa matawo ang bata, imong gibayran ang imong pagtagad sa lalaki. Ang kahadlok nga kinahanglan nimo nga ipaambit ngadto sa laing tawo, bisan sa imong kaugalingong anak, wala magtugot sa usa ka tawo nga hingpit nga makatagamtam sa iyang pagkaamahan.
Ang ubang mga psychologist nagtuo nga kung ang usa ka lalaki dili andam nga makabaton og anak, nan wala siya makasalig nga kini ang iyang babaye. Daghang higayon nga imong madungog ang hugpong sa mga pulong nga "maghulat kita", "magplano kita", nga lisud alang sa mga kababayen-an nga dili mokuha sa ilang kaugalingong account.
Usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga ang kalalakin-an mas labaw kaysa among mga kababayen-an nga nabalaka sa among kaanyag ug kaanyag. Ang kahadlok nga human sa pagkahimugso sa kanhi nga katahum wala'y pagsubay, usab nga naglutos sa mga tawo. Dili ikatingala nga adunay usa ka opinyon nga ang usa ka tawo kinahanglan nga maalamon, ug usa ka babaye kinahanglan nga matahum.
Siyempre, ayaw hunahunaa nga ang mga tawo dili gusto sa mga bata. Ug atong hunahunaon ang usa ka peke nga pagmabdos gawas. Sa pagkatinuod, adunay laing mga kaso sa dihang ang usa ka tawo naningkamot gayud alang sa katungod sa pagka-amahan, ug ang iyang minahal nga asawa mitubag kaniya uban ang mga pamulong nga "dili andam," "unang karera, dayon mga anak," "Ako bata pa kaayo," ug uban pa.
Mahinungdanon nga pamalandongon ang pangutana, apan kini kinahanglan nga magplano nga adunay tukma nga katarungan ang bata.
Sa pagkatinuod, ang labing importante nga butang mao ang kinasingkasing nga tinguha nga makabaton og usa ka bata. Bisan sa pagmabdos, makahimo ka og daghan: paghuman sa pagbansay, pagpalambo sa materyal nga kaayohan, pagpalambo sa panglawas. Dili ikatingala nga ang mga bata giisip nga usa ka dakung panukmod alang sa mas maayo nga kinabuhi.
Posible ba nga mahanduraw ang usa ka malipayon ug makatagbaw nga kinabuhi nga walay anak? Ako nakasiguro nga sa kinataliwad-an sa imong kasingkasing ang imong tawo nagrepresentar kon giunsa siya sa pagdula uban sa iyang anak nga lalaki o gipapahawa ang mga nasilo nga mga lalaki gikan sa iyang gamay nga anak nga babaye. Kinahanglan mo lamang nga maangkon ang kaisug ug pailub ug ipasabut sa imong kasinatian nga ang pagbaton og usa ka bata dili lamang kahadlok ug responsibilidad, kondili usab dako nga kalipay.