Tungod niini nga katarungan nga sa 60% sa mga kaminyoon ang tawo mausab. Ug kini mao lamang ang gipadayag nga mga kaso sa kaminyoon sa usa ka minyo gikan sa usa ka kapikas ngadto sa gawasnon nga babaye. Adunay, siyempre, malipayon nga mga eksepsiyon, nagserbisyo, ingon nga kinahanglan, ang pamatuod sa giila nga lagda. Apan, ang kadaghanan sa mga lalaki ug sa gihapon mao ang unang mga tigpukaw sa pagbudhi sa kaminyoon.
Unsaon sa pagtino nga ang bana nanglimbong?
Kini nga pangutana nagsakit sa daghang mga kadudahan nga mga asawa. Kasagaran ang ilang tinguha nga mahibal-an kung ang usa ka minahal adunay usa ka temporaryo o kanunay nga uban pa - ug nagduso sa mga bana sa pagbudhi. Apan kini nga sumbanan sa mga kababayen-an wala mohunong sa ilang pagpangita alang sa usa ka labing maayo nga pamaagi sa pag-ila sa kamatuoran sa pagbudhi. Gituohan nga ang labing yano ug epektibo nga paagi aron mahibal-an kung ang agalon nga babaye sa iyang bana usa ka yano nga detalyado nga pagtagad sa iyang mga lihok. Ug kini nga teknolohiya sa imbestigasyon nakatabang gayud sa usa ka babaye nga makakuha og tubag sa usa ka importante nga pangutana alang kaniya. Sumala sa estadistika, ang pagbudhi sa asawa sa usa ka bana gipadayag pinaagi sa iyang kinaiya. Ug sa 80% sa mga kaso - sa mga binuhatan sa mga lalaki sa pagkakita sa usa ka agalon nga babaye.
Busa unsa man ang buhat sa bana nga sad-an, kung sa usa ka katilingban diin siya anaa sa usa ka lehitimong kapikas, sa kalit makita ang usa nga sa kang kinsang higdaanan siya nangita sa nagkalainlaing mga emosyon? Una sa tanan, kini naghatag sa usa ka dili magtutuo - usa ka hugpong sa mga lihok, mga ekspresyon sa nawong, tingog nga intonation ug uban pang mga paagi nga walay mga pulong aron ipahayag ang ilang mga pagbati. Ingon nga siya psychologically ug sa tukmang paagi, ang maong tawo dali nga nabiktima sa iyang kaugalingon nga mga kahadlok. Sa panggawas kini gipakita pinaagi sa usa ka pagtan-aw sa hitsura, mga lihok nga mga lihok, mga paningkamot nga moretiro sa maong bahin sa lawak, nga gikan sa nahimutangan sa agalon nga babaye nga gikuha sa pinakataas nga tono. Kasagaran ang iyang tawo naningkamot sa pagtago sa iyang kalisang human sa usa ka dili-natural nga pahiyom. Apan ang mga kamot - ilang gihatag kini sa hingpit. Sila molupad gikan sa baba ngadto sa liog, manguros sa taytayan sa ilong ug kanunay nga mosulay sa pagputol sa mga dili parte nga mga partikulo sa abog gikan sa dyaket.
Nakamatikod sa usa ka agalon nga babaye sa usa ka partido diin ang usa ka tawo miabut uban sa iyang asawa o usa ka tawo nga makasulti kaniya mahitungod sa iyang katingad-an nga kinaiya ngadto sa laing babaye, usa ka tawo ang makalimot sa katakos sa pagtan-aw sa mga tawo sa mata. Nagtan-aw ang iyang panan-aw sa palibot sa kwarto aron sa pagpangita og butang nga hawiran sa paghunahuna mahitungod sa sitwasyon. Kini nga pag-ikyas sa mga mata gikan sa kamatuoran dili magdugay: bisan sa pagtan-aw sa usa ka agalon nga babaye, ang mga tawo makahimo sa pagdali sa pagduot sa ilang kaugalingon ug, bisan sa pinakagamay, pag-abiabi, kalma nga panagway. Apan kon makita siya sa unang mga minuto sa pagtan-aw sa usa, ang lain, kining naglupad nga asawa dili makalibog sa bisan unsang butang.
Ug kung ang higala usa ka higala?
Siyempre, kon mopili siya og usa ka babaye gikan sa sulod nga lingin sa lehitimo nga katunga, unya sa diha nga ang iyang hinigugma makita, lagmit dili siya mawad-an sa iyang ulo: nahibal-an nga maayo nga kinahanglan siya nga makigkita kaniya kanunay sa atubangan sa iyang asawa, siya mag-adjust sa moral sa husto nga kinaiya sa maong mga sitwasyon. Sa pagkatinuod, kini mao ang dili pagkaandam nga mao ang labing dako nga hulga alang sa mga tawo. Ang usa ka tawo nga praktikal ug hilig nga makontrol ang tanan sa iyang kinabuhi, ang usa ka tawo daling mawala kon ang usa ka butang dili sumala sa dalan nga iyang giplano. Busa - ug usa ka matan-aw nga tan-aw, ug maanyag nga mga lihok, ug ang tinguha nga sa dili madugay mobiya sa komon sa iyang lugar sa agalon nga babaye. Apan kung ang panagway sa laing babaye gilauman, nan siya magmalinawon gayud. Bisan tuod adunay usa ka butang nga mahimo pa kining ihatag.
Nga mao, tan-awa. Ang agalon nga babaye alang sa kadaghanan sa mga minyo nga lalaki nagsimbolo sa sekswal nga kagawasan, gidili nga gugma, nga, sumala sa imong nasayran, wala'y bisan unsa nga mas kahimut-anan. Busa, ang emosyonal nga tensyon tali kaniya ug sa babaye nga kauban niya gikan sa pamilya, makabati sa tanan. Ilabi na - usa ka asawa nga nakaila kaayo sa iyang bana. Tungod kay kon dili, gawas sa pagtan-aw sa usa ka tawo aron ipakita ang iyang mga pagbati alang sa usa ka babaye sa niini nga sitwasyon dili gayud mahimo, pinaagi sa kini nga agianan nga siya nag-atubang sa pagpangita sa iyang kaugalingon. Ang pagpadayon sa talagsaon nga pagtagad sa tanan sa palibot, matag minuto sa iyang libre nga panahon motan-aw sa iyang agalon nga babaye. Nga, tingali, tubagon siya sa sama nga sensilyo.
Ang uban pa nga mga pagpakita
Siyempre, dili lamang pinaagi sa pagtan-aw, kondili usab sa uban pang mga pagpakita sa kinaiya, mahimong mahibal-an nga diha sa lawak o sa cafe hall adunay usa ka babaye nga ang usa ka lalaki manlimbong sa iyang asawa. Sa partikular, sa dihang nagkaduol na kini, sigurado nga magsugod ang usa ka gamay, halos wala'y kahibulongan. Ug sa diha nga siya moabut, siya hilabihan nga mapugngan uban kaniya ug kinahanglan gayud nga ipadala ang usa ka dili maayo nga biro kaniya sa diha nga siya mobiya sa magtiayon. Kining sad-an nga bana naghatag sa usa ka paagi gikan sa pagkasad-an nga ang tanan nga mga kausaban sa mga bana adunay, bisan kung sila mismo dili modawat niini. Ang eksepsiyon sa diha nga ang kapikas anaa sa pagbudhi dili sa pagpangita sa mga bag-ong pagpanakop, apan aron sa pagpanimalos sa dili matinud-anon nga asawa.
Sa kasagaran ang kinaiya sa usa ka minyo nga lalaki sa pagkakita sa usa ka agalon nga babaye nga gipaubos lamang sa pagdayeg ug sa pagpakita sa kalumo ngadto sa iyang opisyal nga gugma ug mapintas nga pagsaway sa laing babaye. Apan sa kadaghanang mga kaso, ang ingon nga mga lalaki naningkamot sa pagdani kutob sa mahimo ang pagtagad sa ilang mga asawa ngadto sa agalon nga babaye. Ug magsugod sila sa pagsulti nga dili mapihigon nga mga butang mahitungod sa usa ka babaye nga naghatag kaniya og temporaryo nga kagawasan, kon siya naghunahuna nga ang iyang bana nagduda. O siya naningkamot nga makighigala sa iyang agalong babaye, nga naghulga kaniya uban sa daghang wala maplano nga mga problema.
Ang usa ka pagtan-aw, mga lihok, usa ka pagpakita sa kahadlok, usa ka pahuyang nga pahiyom, mga paningkamot nga sa gilayon mobiya sa dapit diin lain nga babaye nga kalit nga mitungha, gawas lamang nga mga ilhanan sa panlalaki nga kinaiya sa maong mga kaso. Ug adunay daghan usab nga mga espesyal nga pagpakita sa iyang pagkasad-an. Sa partikular, kini ang mga paningkamot sa pagpakita sa laing babaye kung unsa siya dili angay dinhi. Dayag, kon dili, sa pagpahimuot sa iyang asawa sa tanang posible nga paagi, siya dili makahimo niini. Mao nga kini nga tawo mahimo nga sa diha nga ang peligro nga mga kahimtang moabut alang kaniya, siya talagsaon nga maisugon, matinahuron, tukma sa iyang mga lihok ug makasaranganon sa iyang mga pahayag. Ang kagahapon nga panag-away sa iyang asawa alang kaniya wala na maglungtad sa prinsipyo, ug ang paghisgot sa gikasilagang higala sa iyang asawa kalit nga nagpahinumdum kaniya sa usa ka madasigon nga interes ug usa ka sinsero nga kasinatian alang sa gikasilagang babaye kaniadto. Dugang pa, ang ingon nga tawo nagtrabaho nga hilabihan ka gwapo sa tanang mga representante sa babaye nga anaa sa kompanya, diin siya miabut uban sa iyang asawa. Gawas alang nianang sama nga - agalong babaye. Ngadto niini siya sa kasagaran mosulay sa dili pagduol. Apan sa madugay o sa madali, kinahanglan siya mawala gikan sa panan-aw sa asawa sulod sa pipila ka mga minuto, dayon ipasabut nga siya anaa sa usa ka us aka aso, sa kasilyas o sa pagginhawa nga presko. Katingad-an, sa samang higayon, ang babaye nga gisaway sa iyang bana o wala kaayo manumbaling wala makaadto sa hawanan.