Ang akong trato usa ka magtotoo, unsaon sa paggawi uban kaniya?

Ang uban nag-ingon nga ang pagtoo sa Dios usa ka grasya nga makatabang sa pagpuyo nga matarong, malipayon nga kalipay, pagsulbad sa daghang mga problema ug mga problema. Giisip sa uban nga ang tinuod nga pagtoo mao ang pagkawalay kabangkaagan, pagwagtang sa kaisipan, usa ka sugilanon nga nag-ulan sa hunahuna ug wala magtugot sa usa nga maghunahuna nga gawasnon ug molambo. Alang sa ikatlo, ang pagtuo usa ka butang nga personal, nga wala'y kalabutan sa iglesia ug sa pipila ka mga ritwal. Ang mga tawo nga nahisakop sa unang kategoriya mga magtutuo. Nabuhi gayud sila sa mga canon ug mga lagda nga gitukod sa simbahan ug sa Biblia. Ug kung ang ingon nga tawo nahimo nga usa ka hinigugma, bisan kung wala ka magtagad sa pagtoo o wala'y pagtagad, ang pangutana motumaw: kung unsaon sa paggawi sa usa ka tawo ingon nga makigsulti, dili makiglalis, dili mag-away ug dili mapakyas sa usag usa higala?


Aron dili mapataas ang hilisgutan sa pagtoo

Kon nakigkita ka sa usa ka tawong nagtuo, nan, paningkamoti nga likayan ang pagpakigsulti kaniya mahitungod sa pagtoo. Ang angay nga lalaki ang kasagaran sa pagtagad sa imong tinguha, tungod kay kung ang iyang tinuod ug matinud-anon nga matuod, buot siya nga motabang kanimo, apan dili nimo gusto nga ibutang ang imong relihiyon ngadto sa imong relihiyon nga pinugos. Hinumdomi nga dili nimo kini usbon. Ang mga tawo nga kusganon nga nagtuo sa Dios ug sa Biblia hingpit nga masaligon sa pagkatinuod nga sila gisultihan sa mga pari ug mga pastor. Nga mao, alang kanila ang mga pulong sa Biblia tukma sama sa Pythagorean theorem alang sa kasagaran nga tawo. Kon ang mga tawo gisultihan nga ang teorema sayup ug dili angay gamiton alang sa mga kalkulasyon, mausab ba nimo ang imong hunahuna? Lagmit dili, tungod kay gitudloan ka sa kadaghanan sa imong eskuylahan, ang tanan nimong palibut naghunahuna sama kanimo, busa wala ka'y ​​katarungan nga magduhaduha sa pagkorihir sa teorema. Gidani usab ang imong batan-ong lalaki sa pagsaway sa Dios ug sa Biblia. Gikan sa bata pa siya nakombinse nga ang ingon nga panghunahuna mao lamang ang husto. Ang mga tawo nga nahimutang duol sa (ug ang mga magtotoo adunay managsama nga mga higala ug mga kaila) nakasiguro usab nga ang Dios ug ang Biblia mao ang labing kasaligan nga tinubdan sa paghimo sa hustong mga desisyon ug mahimong usa ka panabang kon ang mga suliran magsugod sa kinabuhi. ang imong ideya nga ang Dios dili usa ka butang nga espesyal, dili ka makab-ot bisan unsa. Apan kon ang imong batan-ong lalaki matig-a usab, ug ang mga bakol, unya imbis nga ihalad ang tanan nga magpabilin sa iyang pagduhaduha, magsugod siya sa pagpakiglantugi. Ug sumala sa imong nasayran, ang mga panaglalis uban sa mga magtutuo dili matapos sa bisan unsang butang nga maayo, tungod kay ilang gikuha ang matag pulong ngadto sa Dios, ingon nga kini usa ka personal nga insulto. Mao nga, kon ang kapalaran nagdala sa usa ka tawo nga nagtuo, ug siya adunay igong kaalam nga dili pagpataas sa hilisgutan sa pagtoo, kinahanglan usab nga molihok nga maalamon pinaagi sa paglikay niini. Kung ang tawo adunay lain nga kinaiya apan gusto nga pamatud-an ang usa ka butang kanimo, nan kinahanglan nimo nga pugngan ang mga pamatasan ug pahibal-on siya nga gihigugma mo siya sa paagi nga siya, apan dili ka magpugos sa imong opinyon niini. Kung dili moabot ang pagkompromiso sa pagtuo ug relihiyon, unya sa katapusan ang imong relasyon magkagrabe, tungod kay kanunay ka nga magbais ug mag-away, pamatud-i ang imong opinyon, sulayi ang pagpugos sa imong ikaduha nga hunahuna sa ikaduha nga tawo. Busa, kung ikaw usa ka mahigugmaon nga tawo, bisan pa sa iyang lalum nga pagtoo, paningkamuti ang pagsabut ug pagdawat sa usag usa ingon nga ikaw ug dili tugotan ang relihiyon nga mahimong tali kanimo. Hinoon, ang Dios usa ka gugma nga kinahanglan nga magmugna, dili maguba ang mga relasyon.

Paggawi sa katilingban

Ang relihiyosong mga tawo adunay managlahi nga mga lagda sa kinaiya sa katilingban. Dili sila modawat sa foul nga pinulongan, hapit dili mogamit sa alkohol, dili motambong sa mga partido diin ang mga babaye nga tunga sa mga hubo puno sa serbesa. Kon ikaw magtukod og usa ka relasyon uban sa usa ka tawong magtotoo, ikaw kinahanglan nga andam alang niini ug ihatag ang dili madawat sa relihiyoso nga tawo. Apan kakizvestno, dili tanan makalabay sa tanan nga iyang gipuy-an sa dili pa makigtagbo sa iyang katunga. Busa, kung imong nasabtan nga makigkomunikar ka pa sa mga higala, pag-adto sa mga partido ug pag-inom og beer, isulti dayon kini sa imong uyab. Kung ang iyang kinaiya hugot nga negatibo, nan kinahanglan ka nga mopili: siya o ang imong kinabuhi. Kon ang magtutuo makahimo nga makompromiso sa tawhanon, nan mahimo nimong sulayan ang paghan-ay sa tanan aron ang tanan malipayon. Pananglitan, sa paglakaw ug pag-inom uban sa imong mga higala kon siya puliki sa negosyo o nakigsulti sa iyang mga higala gikan sa simbahan. Ayaw paghulat sa dili pa siya mahubog, tungod kay alang sa usa ka magtotoo nga tawo, ang usa ka babaye sa usa ka kahimtang sa pagkahubog usa ka halawom nga insulto. Ug, siyempre, magdali uban niini. Hinuon, kung ang usa ka magtotoo usa ka lalaki, dili ka mag-inom. Ang kinadak-an nga imong maabut usa ka baso nga bino. Kon makig-uban ka sa imong mga higala, pangutan-a ang imong mga minahal nga dili manumpa sa imong uyab nga magbaton og maayo. Walay usa nga maghisgot kon unsaon sa mga higala ang pag-ingon sa silaba sa usa ka taas nga paagi, sa pagbuhat sa usa ka butang nga dili natural alang kanila, ug uban pa. Ipasabut lamang sa mga tawo nga daghang kapikas, daghang alkohol ug sobrang pagkabastos alang sa imong uyab dili madawat. Usa ka normal nga tawo, bisan usa ka magtutuo, hingpit nga nahibal-an sa tanan, bisan kung wala siya magpaambit niini. Ang maayong mga tawo ug tinuod nga mga higala kanunay nga makasabut kanimo. Apan sa kini nga kaso, ang kinaiya sa kabahin kinahanglan usab nga igo, tungod kay siya walay katungod sa pag-pilit sa mga tawo sama sa mga sanlahon tungod kay sila nag-inom og duha ka baso nga serbesa o usahay paglaktaw sa dili maayo nga pulong. Sa kinatibuk-an, ang relasyon tali sa usa ka kaayo nga nagtuo ug usa ka ordinaryong tawo gitukod lamang sa pagkompromiso, tungod kay kini nga mga tawo gikan sa lainlaing mga kalibutan. Daghan kaayo sila dili modawat. Apan kon sila gusto nga magtukod og mga relasyon, nan kinahanglan nila kini buhaton, kung dili ang walay kapakyasan, tungod kay ang panglantaw sa kalibutan sa usa ka hapit usa ka salamin nga atbang sa panglantaw sa ikaduha.

Daghang mga babaye nagtuo nga ang usa ka relasyon sa usa ka magtotoo magadasig kanila nga mahimong mas maayo ug mapalambo ang ilang kaugalingon. Dugang pa, ang magtutuo mas kasaligan. Apan sa laing bahin, sa dihang magsugod ka sa pagpakigkita sa usa ka lalaki, kadaghanan sa iyang gibuhat, sa hinay-hinay nagsugod sa paghimo sa tinguha nga morebelde, sa paglihok sa pagsukol, tungod kay ang imong tibuok nga kinabuhi imong natun-an sa lain nga mga prinsipyo, ug ang makapainteres mao, kon imong makita ang iyang kinaiya, ang mas husto nga pagsusi sa imong kaugalingon. Busa, kung giisip nimo ang imong kaugalingon nga usa ka talagsaon nga hangin nga babaye, usa ka tigtan-aw sa mga pundok nga maisug, ug uban pa, ug naglaum nga ang usa ka matuuhon nga tawo makapugong kanimo gikan sa ingon nga pamaagi sa pagkinabuhi, kinahanglan nga pasidan-an ka kaagad nga ang tanan mahitabo sa eksakto nga paagi. Busa, wala'y kinahanglan nga piho nga maningkamot sa pagtukod og usa ka relasyon uban sa usa ka magtotoo, tungod kay ikaw ug siya mga tawo gikan sa lainlaing kalibutan. Apan kon ang gugma moabut, nan tinguhaa kanunay ang pagkompromiso sa tanan nga butang, aron mahimo ka nga mag-uban sa normal uban sa usa ka higala, nga dili mag-usab sa usa ka tawo nga imong gihigugma.