Adunay kinabuhi human sa kamatayon: mga kamatuoran ug mga huhungihong

Sa tanang panahon ang mga tawo interesado sa pangutana: "Unsay mahitabo human sa kamatayon?". Ang pisikal nga sobre anam-anam nga malaglag, apan unsa ang mahitabo sa kalag, walay usa nga alang sa usa ka butang nga wala mahibaloi. Sa lainlaing mga panahon gibutang sa unahan ang mga teorya bahin sa kinabuhi human sa kamatayon. Ang matag relihiyon ug doktrina adunay kaugalingong pagpasabut sa sunod nga kinabuhi.

Unsay nagpaabut kanato human sa kamatayon?

Nag-abli kini sa tabil sa sekreto mahitungod sa "laing" kalibutan sa klinikal nga kamatayon. Ang mga tawo nga nakalahutay niini nagpakigbahin sa ilang mga impresyon ug mga impresyon human sa utlanan. Ang nakuha nga kasinatian gitawag nga "duol nga kamatayon nga kasinatian". Ang kadaghanan sa mga tawo managsama. Ang mga naluwas sa usa ka clinical kamatayon nagsulti kanato mahitungod sa kasagaran nga mga pagbati: Katingalahan, apan 80% niadtong nakabisita sa utlanan sa kinabuhi ug kamatayon, naghisgot bahin sa kalinaw sa hunahuna. Ug 20% ​​lang ang naghisgot bahin sa mga panan-awon sa yawan-on ug masakit nga mga kasinatian. Ang sumbanan wala pa gipadayag. Gikan sa siyentipiko nga punto sa panglantaw, ang tanan nga mga pag-una nga mga panghunahuna nalangkit lamang sa kakulang sa oksiheno. Nagtuo ang mga siyentista nga kon mahitabo ang hypoxia, ang pagpagawas sa serotonin. Kini nagpatin-aw sa pagbati sa kalipay ug dili gusto nga mabuhi pag-usab. Kung ang hormonal surge alang sa usa ka hinungdan dili mahitabo, adunay mga makalilisang nga mga hulagway ug kahadlok.

Kinabuhi human sa kamatayon sa natad sa relihiyon

Sumala sa mga prinsipyo sa Kristiyanismo ug Islam human sa kamatayon, ang kalag mahulog sa Paraiso o Impiyerno. Kon kini magbulag gikan sa pisikal nga lawas, kini makigtagbo sa malulot ug dautan nga mga espiritu. Ang gitawag nga "dili mabuntog nga mga kalag" (mga paghikog, mga dili magtutuo, ug mga patay nga patay nga lawas) nagpabilin sa yuta hangtud sa Katapusang Paghukom. Sa Budhismo adunay konsepto sa "reinkarnasyon". Ang mga sumusunod sa niini nga relihiyon nagtuo nga ang kalag mahimong makapauswag sa daghang mga higayon. Apan sa matag higayon nga kini nagdala ngadto sa kalibutan ang natigum nga kasinatian sa nangaging mga kinabuhi - karma. Diha sa matag bag-ong pagpakatawo, ang usa kinahanglan magtuman sa pipila nga mga buhat sa karma ug matul-id ang mga sayup sa nangagi. Sa shamanismo, adunay laing panglantaw sa kinabuhi sa kinabuhi. Sumala niini nga pagtulon-an, ang kamatayon giisip nga usa ka transisyon ngadto sa laing estado. Ang bahin sa kalag nagpabilin sa yuta ug nahimong espiritu sa mga katigulangan aron panalipdan ang mga buhi. Makagawas ka uban kaniya uban sa tabang sa usa ka salamangkero. Ang uban nga kalag nagatindog sa langit.

Makapaikag nga mga kamatuoran bahin sa kamatayon

Gipanghimakak sa komunidad sa siyensiya ang Paraiso, Impyerno ug reinkarnasyon. Apan ang mga pagtuon nga gihimo gipamatud-an nga human sa kamatayon ang usa ka tawo mahimo nga 21 gramon nga magaan. Gipamatud-an niini nga kamatuoran ang mga eksperimento, apan wala siyay klaro nga katin-awan. Sa panahon sa panukiduki, nakita ni Dr. Ian Stephenson nga ang mga bata makahinumdom sa ilang nangaging kinabuhi. Isip ebidensya, iyang gikutlo ang mga pananglitan sa dihang ang usa ka bata nagsulti sa usa ka pinulongan nga wala niya mahibal-an, gihulagway nga usa ka lugar diin siya wala pa, nagsulti sa iyang kamatayon sa laing lawas. Sa katapusan, angay nga hinumdoman ang buhi nga mga mummy sa mga monghe. Nagpabilin sa usa ka meditative nga kahimtang, ilang gipahinay ang tanan nga proseso sa importante nga kalihokan ug gipreserba ang kahimtang sa kinabuhi. Sumala sa medikal nga mga indikasyon, ang mga patayng lawas giila nga buhi, apan diin ang ilang panimuot ug kalag, walay usa nga makapatin-aw.