Ang sikolohiya nga may kalabutan sa edad, ang kinatibuk-ang siklo sa kinabuhi sa tawhanong kalamboan


Sa kinabuhi sa matag tawo adunay daghang edad. Atong nakat-unan, nahulog sa gugma, nagpalig-on sa mga relasyon ug nagsuporta sa atong "pamilya" - relasyon sulod sa pamilya sa daghang mga henerasyon. Apan ang klaseng modelo sa kinabuhi nga "kabatan-onan - kabatan-onan - sa mga tawo - pamilya - katigulangon" angay lamang alang sa mga lalaki. Ang babaye adunay iyang kaugalingon nga edad sikolohiya, ug matag yugto sa iyang kompleto nga siklo sa kinabuhi, ang proseso sa pagpalambo nag-agad sa daghang mga butang.

Ang pagpalambo sa mga kababayen-an ug ang pagpasa sa nagkalainlain nga mga yugto sa kinabuhi, mga siklo, mao lamang ang higpit nga nagsubay sa iyang mga prayoridad sa kinabuhi, ug ang iyang sikolohikal nga edad usa ka pagsumbalik sa iyang mga paglaum ug mga pangandoy. Ang usa ka babaye adunay daghan nga mga "espesyal" nga mga panahon, nga adunay tin-aw nga mga utlanan.

Adunay usa ka pito ka tuig, mas gipayano nga bug-os nga siklo sa kinabuhi sa usa ka kalamboan sa usa ka tawo, nagsulti sa daghan mahitungod sa edad sa usa ka babaye. Ang iyang "awtor" gipasidungog sa lainlaing kultura. Apan ang usa ka butang mao ra gihapon - nga ang "magic" nga numero pito nagpakita sa mga utlanan sa edad.

Dugang pa, ang uban nag-ingon nga ang mga siklo gisubli, samtang ang uban nag-ingon nga sa edad nga 56 usa ka babaye ang nakakat-on sa sulod nga kaalam ug mahimong "panganay nga babaye sa genus", pinaagi sa tingog ni Nature o dili. Ug karon atong hisgutan ang edad nga sikolohiya sa mga babaye ug ang hingpit nga siklo sa kinabuhi sa paglambo sa tawo.

Gikan lamang sa siyete anyos , ang bata nga "walay sekso" nahimong usa ka babaye, mibati nga siya nahisakop sa babaye nga sekswal, bisan ang unang mga hunahuna mahitungod sa dayag nga mga timailhan sa iyang kaugalingon nga "kalig-on" gipahimutang sa 5 ka tuig. Ug uban sa 14 - usa ka pagbati sa ilang kaugalingong espirituhanong mga tinguha, panahon na nga mahulog sa gugma ug sa pagtumaw sa kusog nga pagbati.

Gikan sa edad nga 21 nagsugod ang bag-ong panahon. Usa ka babaye nga una nga nakabaton sa iyang unang mga pagbati ug nagtuon sa kalibutan sa sulod nahimong interesado sa usa ka kalibutan sa gawas. Si Diane-hunter, manggugubat, naningkamot sa iyang kamot sa tinuod nga kalibutan ug interesado sa literal nga butang - kini usa ka babaye nga ubos sa 28 anyos. Ang unang mga kalampusan nagdasig, ang unang mga samad naghunahuna kanimo.

Ug karon, ngadto sa 28 anyos ang batang babaye nag-abut sa usa ka lig-on nga bagahe sa kahibalo. Ug bisan kung siya maminyo sa 20, nan, pinaagi sa mga sumbanan sa psychology sa edad, sa edad nga 28 lamang ang babaye moabut sa edad nga hamtong ug tambok nga inahan - kini ang siklo sa kinabuhi sa usa ka tawo. Ug dinhi adunay butang nga hingpit nga husto - nga nakaangkon lang og kaugalingong kahibalo, posible nga ipaabot ang usa ka mahinungdanong butang ngadto sa sunod nga henerasyon.

Hangtud sa 35 ang usa ka babaye nakatagamtam sa kalipay sa pagkainahan ug sa pagtukod sa usa ka "tun-anan", kahinam, dalan sa kinabuhi ug iyang kaugalingong "selula sa katilingban". Apan nagkaduol sa sunod nga hitabo, iyang nadiskobrehan nga adunay laing mga interes usab. Ug ang tanan nga kaniadto - pamilya, panimalay, lig-on ug komportable nga trabaho - usa lamang ka panalipod, nga sa luyo niini posible nga matago gikan sa kalisud ug sa labing natural alang sa usa ka babaye - ang pagkatawo ug pagpadako sa mga bata.

Kini sa edad nga 35-42 nga ang mga kababayen-an magabag-o sa ilang kahimtang sa katilingban, mag-usab sa ilang dapit sa trabaho ug bisan sa ilang mga pamilya - dako kaayo niining higayona ang pagbati nga ang tanan kinahanglan nga buhaton pag-usab. Ug sa labing maayo - ang pinakamaayo nga paagi, tungod kay wala ka'y ​​panahon sa pag-usab ...

Pinaagi sa 42-47 ka tuig, ang usa ka babaye mokalma sa iyang kaugalingon nga kamingaw ug ang kahimtang sa "diborsyo," o masaligon na sa iyang pamilya. Niini nga panahon nga ang konsepto nga "babaye" labing magamit - sigurado kon si kinsa siya, unsa ang iyang mahimo ug sa daghang uban pang mga butang. Ang maayo mahimong nagkadaghan, mga kalig-on ug mga oportunidad sa kaisipan - usab, apan ang pisikal nga pagkapuo wala pa mabati pag-ayo. Sa katapusan niining panahona, ang babaye sa katapusan nangutana sa usa ka sakrament nga pangutana "kinsa ako," "nganong ania ako," "gikan diin" ...

Ug karon kini dili mga taphaw nga mga pangutana nga ang mga tin-edyer o mga manggugubat-mga dalaga nga nagdaug sa kalibutan nangutana sa ilang kaugalingon - kini usa ka tinuod nga panaw ngadto sa kaugalingon. Sa katapusan iyang gitan-aw ang kahiladman nga abli sa atubangan sa tanan. Kini nga pakigsultianay sa eternidad nagsaad sa usa ka pagbalik ngadto sa dinalian nga interes ug pagpuyo sa mga kinabuhi sa mga bata, mga apo, mga apo sa tuhod ... o tinuod nga kaalam, nga sa katapusan moabut sa 56 ka tuig .

Ang bisan unsang sikolohiya sa edad, ang hingpit nga siklo sa kinabuhi sa paglambo sa usa ka tawo gikan sa sinugdanan ngadto sa espirituhanon nga walay katapusan, mao, siyempre, ang kondisyonal kaayo. Sila adunay usa ka dapit ug mga kalainan sulod sa 2-3 ka tuig, ug ang labing tinuod nga mga pagtipas - kung kini o ang tawo nga ingon og "giugbok" sa usa ka yugto o kalit nga mobalik sa naunang lakang sa siklo. Apan ang bisan unsang "pagkasumpaki" bisan sa kondisyon sa kinabuhi nga panahon wala gihapoy dili kaayo natural.

Ang batan-on nga "makamatay nga kaanyag" sa 45-50 ka tuig, nagpunting sa mga mata ingon nga usa ka batan-on, may kahibalo nga kalibutan nga babaye, o dili pa dugay, usa ka batan-ong inahan nga naghulog sa iyang mga kamot, naghatag tambag, nga walay igong kaalam - managsama usab nga pagsabut. Ug himoa nga dili magpakabana, nga wala makasabut sa hinungdan, apan ang uban nagkalibug - unsaon kini? Busa dili magdalidali, motubo sumala sa imong gusto sa kalag. Sa pagkatinuod, walay usa nga magpuyo sa imong kinabuhi alang kanimo - ni mga paryente o mga higala, ni "katilingban".