3 nga mga butang nga angay buhaton sa tinuod nga tawo

Ang tanan nasayud sa proverbio nga ang tinuod nga tawo kinahanglan nga magtanom og usa ka kahoy, magtukod og usa ka balay ug magpatubo og usa ka anak nga lalaki. Apan, unsa ang 3 nga mga butang nga angay buhaton sa tinuod nga tawo sa modernong kalibutan? Nagpabilin ba sila sama sa ginatos ka tuig na ang milabay, o adunay bag-ong butang nga mitumaw tungod sa pagpalambo sa mga teknolohiya ug mga sibilisasyon?

Busa, 3 nga mga butang nga angay buhaton sa tinuod nga tawo. Kaniadto, ang usa ka tawo kinahanglan nga magtukod og usa ka balay. Unsa ang gipasabut niini? Sa pagkatinuod, ang balay, unya usa ka oportunidad sa pagpanalipod sa imong kaugalingon batok sa katugnaw ug pag-atake sa mga kaaway. Sa pagkatinuod, ang balay mahimo usab nga tawgon nga usa ka kastilyo, nga gipalig-on ug gipanalipdan gikan sa tanang mga kaaway sa gawas. Sa pagkatinuod, usa ka lig-on ug maayo nga balay sa sayo pa, gipasalamatan pag-ayo, tungod kay, mas kasaligan ang balay, mas daghang mga tawo ang nakaluwas sa ilang mga kaugalingon gikan sa nagkalainlain nga mga kalamidad sa panahon ug aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa mga mangil-ad. Dugang pa, dili tanan nga tawo makahimo sa pagtukod sa usa ka tinuod nga puloy-anan, ug dili usa ka lingkuranan nga mahulog gikan sa gamay nga huyop sa hangin. Mao nga, ang mga tawo kanunay naningkamot sa pagtukod og usa ka tinuod nga balay aron sa pagkuha sa usa ka maayong pangasaw-onon. Sa tinuud, sa tanang panahon, ang mga ginikanan misulay sa pagminyo sa ilang anak nga babaye ngadto sa labing kasaligan nga batan-ong lalaki. Usa ka lig-on nga balay mao ang una nga pamatuod sa pagkakasaligan niini. Nagpasabut kini nga ang tawo nakahimo nga mag-isa sa mga pundo ug personal nga magtukod sa iyang panimalay, nga, nagpamatuod usab sa iyang pisikal nga kalig-on.

Unsa ang usa ka lig-on ug dako nga mansyon nga nag-ingon sa modernong kalibutan. Aw, tingali, nga ang tawo adunay pinansyal nga mga oportunidad sa pagbaton niini o pag-hire sa mga empleyado alang sa pagtukod. Karon diyutay ra kaayo ang mga tawo magtukod og balay nga ilang kaugalingon nga mga kamot. Ug, kung mahitabo kini, lagmit nga moingon nga ang usa ka tawo walay igong salapi aron pagbayad sa propesyonal nga brigada sa mga magtutukod. Ang pagtukod sa balay sa iyang kaugalingon nga kamot magkuha sobra sa usa ka tuig, ug busa, sa kalibutan karon, usa ka tawo ang dili angay magtukod og balay, apan mopalit sa usa ka nindot nga balay. Kini, dili kinahanglan, kinahanglan nga usa ka payag o mansyon. Usab, isip usa ka "balay" mahimong usa ka matahum nga luag nga apartment sa maayong dapit sa siyudad. Tingali, ang konsepto sa balay, sa pagkatinuod, wala pa kaayo mausab sukad pa kaniadto. Ang mga ginikanan sa pangasaw-onon nabalaka pa gihapon mahitungod sa buhi nga luna sa umaabot nga umagad nga lalake. Apan karon wala sila nabalaka dili tungod sa pagsulong sa mga barbaro ug sa mga tingtugnaw nga tingtugnaw, apan ang mga palaaboton sa pagpuyo sa usa ka apartment uban sa mga batan-on, nga, siyempre, wala, o ang posibilidad nga mag-abang sa usa ka apartment nga dili gasto nga barato, nga makaapekto sa umaabot nga badyet sa pamilya sa ilang anak nga babaye . Busa, makahinapos kita nga ang unang butang nga angay buhaton sa usa ka modernong tawo mao ang pagkabuhi. Ug kini usa ka gasa, usa ka panulundon o usa ka matinud-anon nga nahipos nga apartment, ang nag-unang butang mao nga ang tawo adunay dapit diin magpuyo uban sa iyang umaabot nga asawa.

Ang ikaduha mao ang pagtanom og usa ka kahoy. Unsa man ang gipasabut niini sa usa ka higayon? Kahoy, kini mao, una sa tanan, manganak. Ug kong adunay pag-ani, nan sa tingtugnaw ang banay dili mokaon. Dayon, ilalum sa pagpananom sa kahoy, nagpasabot kini nga ang batan-ong lalaki adunay kaugalingong yuta diin siya makahimo ug makatubo sa tinapay, mga utanon ug mga prutas. Dili kini sekreto nga ang agrikultura kaniadto usa sa mga nag-unang propesyon. Kon ang usa ka tawo maayo nga mag-uuma, siya adunay pagkaon sa balay, gawas pa, daghang mga produkto ang gibaligya. Kay ang salapi nga ang tawo adunay oportunidad sa pagpalit ug mga sinina, mga gamit sa panimalay ug sugnod alang sa tingtugnaw, aron dili matugnaw sa usa ka bugnaw nga balay.

Unya kini alang sa usa ka moderno nga tawo, ang pagtanom og usa ka kahoy nagpasabut nga adunay usa ka maayo nga trabaho. Karon, kung mapalit nimo ang halos tanang butang, ang pangunang kuwarta dili tinapay, apan salapi. Ug ang mga gipangayo sa modernong mga tawo usa ka han-ay sa gikusgon nga mas taas kaysa niadtong sa ilang mga katigulangan. Busa, aron magkinabuhi nga maayo sa modernong kalibutan, gikinahanglan nga adunay igo nga mga pundo, nga, sumala sa nahibal-an, nagdala sa maanindot nga trabaho nga daku ang suweldo. Mao nga, ang mga tawo karon kinahanglan dili lang makakat-on kung unsaon pag-atiman ang ilang yuta pag-ayo. Kinahanglan sila nga adunay taas nga paniktik ug makakuha og maayo nga edukasyon sa unibersidad, diin ikaw makakaplag og angay nga trabaho. Usab, aron makabaton og taas nga kinitaan. Kinahanglan nga mahimong ambisyoso ug maisugon, makakaplag sa dili standard nga mga solusyon ug dili mohunong. Busa, sa usa ka sukod, ang mga moderno nga mga tawo nakakaplag nga mas lisud sa pagtuman sa ikaduhang lagda.

Ug ang ikatulo mao ang pagpadako og anak nga lalaki. Tingali, kini lamang ang butang nga dili gayud mausab. Ang matag tawo gusto nga magpadayon sa iyang pamilya, aron makita sa iyang mga anak ang labing maayo nga mga hiyas nga iyang gipahiluna gikan sa pagkabata. Siyempre, ang mga panahon mausab, ug ang mga pamaagi sa pagpadako usab magkalahi, apan, bisan pa niana, adunay usa lamang ka butang nga nahibilin - nga motubo ang usa ka takus nga sakop sa katilingban gikan sa ilang anak. Mao kini ang ginabuhat sa matag tinuod nga tawo. Siya dili gayud mobiya sa iyang mga anak ug dili mosulay sa pag-ikyas gikan sa mga obligasyon. Ang usa ka tinuod nga lalaki ug usa ka tinuod nga amahan mag-edukar sa ilang anak ug dili gayud moingon nga siya wala'y panahon. Ang ingon nga mga tawo sa kanunay nakahimo sa pagtukod ug mga balay ug nagatubo nga mga kahoy, apan, sa samang higayon, ang ilang mga anak wala magpabilin nga walay edukasyon sa lalaki. Ang edukasyon sa maong mga tawo higpit ug makiangayon, ug sila nahigugma gayod pag-ayo sa ilang mga anak. Tungod sa bata, kini nga mga kalalakin-an nagtukod sa labing init ug komportable nga balay ug nagpataas sa labing taas nga kahoy. Gihimo nila ang tanan nilang mahimo ug gisulayan pa gani ang pagbuhat sa imposible.

Busa, ang tulo ka mga butang nga angay buhaton sa usa ka tinuod nga tawo sa modernong kalibutan mao ang pag-angkon sa usa ka maayong luna sa pagpuyo, pagbayad sa trabaho ug buhaton ang tanan aron ang iyang mga anak wala magkinahanglan og gugma, pag-amuma ug tukmang pagmatuto. Kon ang usa ka tawo makahimo niini, siya hingpit nga makaamgo sa iyang kaugalingon sa kinabuhi. Apan, sa pagkatinuod, dili sayon ​​ang pagtuman niining tulo ka lagda. Nagkinahanglan kini og daghang paningkamot. Busa, dili katingad-an nga dili tanan nga mga tawo makaangkon sa ingon nga mga resulta, ug sa ingon, pag-ila sa kaugalingon. Apan kung ang imong uyab adunay usa ka maayong balay o apartment, usa ka trabaho nga nagdala kaniya dili lamang usa ka taas nga kinitaan apan kalipay usab, ug labut pa, siya gimahal pag-ayo sa mga bata ug andam nga mamuhunan sa tanan nga kalag ug sa tanang panalapi - ang tawo nga takus kanimo.