Pinaagi sa 5-6 ka tuig, ang "sulundon" andam na alang sa 90%. Giunsa kini mahitabo? Ang babaye nahigugma sa papa, nadani kaniya. Siyempre, mahitabo kini nga wala'y panimuot. Mao kini ang paagi nga ang Electra complex, nga nailhan sa sikolohiya, nagpakita sa kaugalingon. Ang babayeng bisan gani sa publiko makapahayag: "Daddy, pakasayaw ako!" Siya nagsugod sa pagpangabugho kaniya ngadto sa iyang inahan, samtang naningkamot nga mahisama kaniya. Mao nga ang walay kapintas nga mga eksperimento sa lipsticks sa akong inahan ug mga kuyamoy nga buhok. Ang tanan adunay usa ra ka katuyoan: sa pagdani sa pinaka importante nga tawo sa kalibutan - ang akong hinigugma nga amahan. Ang sekswal nga subtext, siyempre, didto, apan kini wala matuman sa bata. Unsa ang kinahanglan nga ang hingpit nga tawo - mabasa sa atong mantalaan.
Ang una ug labing importante
Kon ang mga ginikanan makakaplag sa hustong mga pulong - ang usa ka unos sa mga pagbati moagi, ang bata malimot sa iyang mga kaminyoon nga mga plano, apan ang larawan sa papa ingon nga ang sumbanan sa tawo nagpabilin. Apan kon ang amahan nag-antus sa pag-inom sa alkohol, siya walay pagtahod, nagpataas sa iyang kamot sa iyang inahan, wala makamatikod sa iyang anak nga babaye - sa kinatibuk-an, layo gikan sa sulundon nga ulo sa pamilya - ang usa ka tawo mopili sa usa ka lalaki bisan sa imahe ug sa panagway. Ang tinuod mao nga ang walay panimuot wala magbahin sa mga lihok ug kinaiya sa papa ngadto sa maayo ug daotan. Dili sama sa inahan, ang babaye midawat kaniya ingon nga siya. Ilabi na kon ang amahan naghatag sa bata sa tanan nga gikinahanglan alang sa kalipay. Busa, ang pangulo sa pamilya makahulam sa ilang hinimo sa balay sa adlaw nga may vareniki, apan ulahi na kaayo ug ulahi aron makabalik gikan sa trabaho. O mahimong lalaki sa usa ka babaye, magpalabay sa kagabhion sa gawas sa balay, apan sa hinapos sa semana magsugod ang anak nga babaye sa usa ka naglupad nga bitin. Ug sa ingon, ug sa laing kaso, ang sulundon sa papa sa ulo sa bata wala'y bisan unsang pagduhaduha.
Ug akong giila ang maanindot nga ... Kahumot
Sa kataposan nahimamat nimo ang usa nga ilang gipangandoy - eksaktong kopya sa papa o dili. Apan adunay butang nga sayup. Tingali, wala ka magkauyon sa mga baho sa lawas, miingon ang mga siyentista. Nakita sa kinaiyahan ang tanan: kining halos dili makita nga kahumot nagdala sa mahinungdanong impormasyon sa genetiko, diin ang utok, sama sa computer, mabasa. Busa, kung ang usa ka kaparis mohaum sa baho, ang iyang genetic nga impormasyon lahi kaayo sa imoha. Kini nagdugang sa mga kahigayonan sa usa ka himsog, kusganon nga mga anak. Apan ang "kemikal nga mga reaksyon" layo sa kalipay sa pamilya. Ang mga pheromone makapukaw sa mga instincts, nga nagsugyot kon kinsa ang maayo alang sa pagsanay, apan sila dili mga tigtambag sa pagpili sa usa ka kapikas sa kinabuhi.
Sa dagway ug sa panagway ...
Ang pamilya ni Alena mahimong tawgon nga katunga kompleto: ang amahan sa akong higala mao gayud hangtud sa tunga-tunga sa iyang kinabuhi - hangtud 10 ka tuig. Dayon miadto siya sa laing pamilya. Apan sa tinuud si Alena usa ka tuig ang milabay ang iyang amaama nagpakita - matahum ug matinagdanon. Unsa ang katingala ni Alena Mama, sa dihang si Gosh, ang pinili nga anak nga babaye, susama sa iyang amahan. Dili usab niya mahanduraw ang usa ka kinabuhi nga walay pagpangayam ug aktibo sa tingtugnaw. "Gimahal ko siya, ug ang akong amahan wala'y labot niini," ang iyang higala nag-awhag sa iyang inahan. "Ug mahitungod sa pagkapili ni Papin nga naligo sa lungag sa yelo, wala ako makamatikod." Kini dili tingali nga si Alain nag-ayag sa mga magbabalita sumala sa prinsipyo sa pagkaamgid - dili sama sa iyang amahan. Apan ang pagpili nga pabor sa Goshi dili matawag nga aksidente. Ang subconscious mind sa bata nahisama sa "pagkuha sa litrato" sa papa, nagbitay sa marka nga "husto" sa hulagway, ug gipadala kini sa kahiladman. Ang batang babaye nagtubo, ug ang larawan sa umaabot nga mga pinili magsugod sa pagtukod nga walay panimuot. Ang electra complex dili mahimong motubo. Kung dili siya tugutan sa oras, ang personal nga kinabuhi mahimong mahisama sa paglakaw sa mga bilanggo sa impyerno. Siya hingpit nga nakasabot nga dili siya gusto sa mga tawo, ang kadalo usa ka bisyo, ug mas maayo kung ang iyang hinigugma adunay taas nga edukasyon ug apartment kay sa usa ka kabus nga estudyante. Ang babaye naghimo sa iyang labing maayo sa pagpili sa mga lalaki nga sulundon, apan walay panimuot ug tinuod nga nagdani kaniya ngadto sa mga tawo nga sama sa hitsura ug kinaiya sa amahan. Ug gikan kanila siya naningkamot nga makab-ot ang gugma ug kainit nga siya gihikawan sa iyang pagkabata. Sama kini sa pagpuli sa mga konsepto. Sa kaso kung ang matag usa nag-ingon: "Siya usa ka bug-os nga alkoholiko, usa ka babaye nga babaye, unsaon nimo pagpuyo uban kaniya?" - ang babaye sa iyang kaugalingon daw nakasabut niini, apan dili siya makatabang sa iyang kaugalingon.
Gikan sa atbang ...
Sa kinabuhi ni Katya, si Papa kanunay. Dili siya usa ka dautan nga tawo, apan wala gayud siya nahimong panguna sa ilang pamilya. Adunay usa ka panahon nga gusto niya nga imnon, unya mobiya na siya sa pamilya alang sa laing babaye, ug kini nahitabo, nawala siya gikan sa ilang kinabuhi sulod sa daghang mga semana. Ang asawa nga si Catherine - ang eksaktong kaatbang sa iyang amahan: siya dili moinom, dili manigarilyo, adunay kaugalingong negosyo, monogamous. Unsay mahitabo, sa madugay o sa madali ang bana mahimong sama sa usa ka amahan? Dili gayud. Niini nga kahimtang, ang hunahuna gipaandar. Isip usa ka tin-edyer, nasabtan sa dalagita nga siya dili gusto makigkita kaniya, ug nangita sa iyang bana "gikan sa atbang". Apan, katingad-an nga ingon og kini, ang ingon nga mga kaminyoon kanunay nga gilaglag kay sa mga panaghiusa alang sa gugma. Ang butang mao ang kakulang sa katagbawan. Ang usa ka hingpit nga bana, dili sama sa iyang amahan, dili "makadakop". Sa makadiyut, ang tanan maayo, apan anam-anam nga ang usa ka babaye magasugod sa pagpadayon sa pagmuntar sa mga gagmay nga butang. Sa samang higayon, kini daw gipadagan sa kusog sa mga eskandalo. Ang bana mihunong sa pag-ila sa iyang asawa ug nagsumiter alang sa diborsyo. Niana ang babaye nagbantay sa kaatbang sa amahan, adunay usab ang bili sa inahan. Aron pasidan-an ang bata sa mga kasaypanan, ang akong inahan miingon: "Tan-awa, unsa ang imong amahan - nahibalik na siya pag-usab." Human niining mga pulonga, pagpili sa usa ka bana sa usa ka tawo nga susama sa usa nga nakasakit sa pamilya, dili gusto.
Walay Amahan ...
Buweno, kung ang amahan usa ka maayo nga pamilyang lalaki ug nahimong sulundon alang sa iyang anak nga babaye. Apan ang dalaygon nga amahan usahay uban sa kalayo dili nimo makita - kini nahimo, mapuslanon alang sa mga nagdako nga wala kaniya? Dili gayud. Niini nga kahimtang, ang mga tawo dili makalayo gikan sa sukaranan gihapon. Giunsa kini pagdepende sa inahan, nga mao, sa iyang kinaiya ngadto sa mga lalaki, ilabi na sa amahan sa babaye. Kon ang inahan wala'y igong katakos sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon batok sa mga bastos nga pamahayag mahitungod kaniya, ang hunahuna sa bata mahimo nga mahuman ang panglantaw: "Ang mga tawo magdala lamang sa pag-antus!". Busa - ang pagkalagot sa kaatbang nga sekso ug sa pagdayagnos sa sunod nga "korona sa selibasiya". Apan, kon ang batang babaye walay amahan, usa ka modelo sa maayong tawo alang kaniya mahimo nga usa ka tawo nga mahigalaon sa pamilya nga nagtagad sa bata. Si Papa daghan, apan dili tanan. Siyempre, hinungdanon kaayo nga ang usa ka babaye pagailhon nga usa ka bata ingon nga usa ka buotan, maanyag nga babaye ug ang pinakamaayo. Ug kini nga mga pag-ila kinahanglang maayo gikan sa amahan. Kay kon dili, mahimong usa ka tin-edyer, ang usa ka babaye sa kasagaran magsugod sa pagpangita sa pagkumpirma sa iyang "pagkamaayo" sa ubang mga lalaki. Ingon sa usa ka lagda, ang pagpangita niini aktibo: ang mga lalaki sagad magmalampuson, ug silang tanan managlahi kaayo nga imposible nga masabtan kung kinsa ang naa sa iyang lami. Siya mismo wala mahibalo. Ganahan lang siya niadtong nahigugma kaniya. Ang nag-unang buluhaton mao ang pagbayad sa kakulang sa atensiyon sa amahan sa pagkabata. Apan dili ikasulti nga ang papa nakit-an ang kahayag sa usa ka panit. Ang pagpili sa bana nagdepende sa mga bili sa kinabuhi, genotype, edukasyon, pagsalig sa kaugalingon ug daghan pa. Busa, ang Electra nga komplikado, isip usa ka lagda, nag-antus sa mga huyang nga mga tawo nga gusto nga hatagan og katarungan nga ang kawalay katakus sa pag-usab sa kinabuhi pinaagi sa pag-ingon nga "Usa ko ka babaye, mao nga akong giantos ang tanan ..."
Unsa man siya, ang imong sulundon nga tawo?
Aron makahimamat sa usa ka takus, dili nimo kinahanglan nga hulaton siya nga magpakita, naglingkod sa higdaanan, o mabalaka-matinguhaon nga mosulay sa pagtan-aw sa matag kontra. Kinahanglan kini sa laing paagi. Paghimo sa larawan sa maayong tawo - dili sa ulo, kondili sa papel. Isulat kon unsang mga hiyas ang kinahanglan niyang dawaton, ug isaysay sa detalyado ang iyang hitsura. Paghukom sa iyang kinaiya kanimo. Nga siya kinahanglan mahigugma kanimo wala'y gihisgutan. Apan isulat ang mga sitwasyon sa kinabuhi ug ang reaksyon niini, nga, sumala sa imong opinyon, mahimong labing labing maayo alang kanimo. Unsang matang sa tawo ikaw uban sa imong tawo? Ihulagway ang tanan sa detalye: unsay imong gibati, unsay imong gusto, unsay imong damgo nga sunod kaniya. Tungod kay gibuhat nimo ang usa ka hulagway sa gugma, mahibal-an mo kung kinsa ang adunay kahigayunan nga mahimong imong kapikas, ug kinsa ang dili mag-usik sa imong bililhon nga panahon.