Ang ingon nga mga buhat sama sa pagkadaut o sa dautan nga mata mahimo usab nga hubaron nga usa ka simple nga sugyot sa awto. Kini tanan nagdepende lamang sa emosyonalidad, sa panlantaw sa tawo. Depende sa niini nga mga butang, ang gipangayo nga pamaagi napili, diin mahimo nimo makuha ang itom nga giya. Mahinungdanon nga matikdan nga ang mga kahibulongang mga butang mitungha sukad sa mga adlaw sa Ancient Rus, ug bisan sa mas sayo pa. Mao nga niadtong tungora kusgan kaayo ang gituohan sa tanan nga matang sa kadaot, sa dautan nga mata, nagkalainlain nga mga barangan, ug uban pa. Unsa ang atong ikasulti, tungod kay ang atong kasaysayan sa katawhan, makaingon kita, gitukod sa salamangka ug salamangka. Adunay mga pamatuod sa porma sa nagkalainlaing mga sugilanon, sugilanon ug uban pang mga butang.
Gikan sa mga tradisyon sa lainlaing mga nasud . Sa nagkalainlaing mga dapit ang ilang mga pamaagi, mga lagda, mga tradisyon sa pagtangtang niining itom nga buhat. Alang sa mga Kristohanon, alang sa pananglitan, sa reseta, sa wala pa gisagop ang Kristiyanismo, ang paglungtad sa mga salamangkero, mga salamangkero, mga salamangkero sama ra sa atong nasud karon nga adunay pamaagi sa panimalay nga pamilyar na kanato. Mao nga ang mga karaang mga Rusyn giimbento, daghang mga pamaagi sa paglansad ang giorganisar, ug ang mga kadaot gilaglag nga wala'y hulagway. Nag-imbento sila alang sa usa ka partikular nga kaso usa ka matang sa anting-anting. Busa, pananglitan, ang mga babayeng mabdos giawhag nga magsul-ob sa ilang mga kaugalingon og pula nga laso, o pula nga bakus. Ang karaang mga Grego nakahimo pa gani og usa ka bukog gikan sa usa ka talagsaon nga "langgam", kansang ngalan usa ka kabog. Ug sa Inglatera, ang pipila ka mga tawo, sama kaniadto, nagdala sa usa ka feather peacock, nga giisip nga labing kasaligan nga paagi sa pagdaot.
Ang katuyoan sa itom nga buhat . Sa dili pa ikaw magsugod sa paghimo sa bisan unsa nga aksyon bahin sa mga withdrawals, kinahanglan ka nga hingpit nga masaligon nga ikaw gayud gipuntirya. Sa pagkatinuod, sa kadaghanang mga kaso kini nahitabo nga sa kinabuhi usa ka "itom nga pundok" nga yano nga miabut, diin ang tanan nga mga kapakyasan sa imong kinabuhi. Sa yanong pagkasulti, dili katingalahan ug dali nga mahibal-an ang paglungtad sa bisan unsa nga buhat kanimo mahimong kauban sa tabang sa usa ka singsing. Ang pagtuman sa ingon nga singsing, bisan bulawan o pilak, ubay sa aping, makita nimo ang mga linya. Kon ang mga linya sa usa ka mas ngitngit nga landong (gikan sa abohon ngadto sa itom), kini nagpasabut nga adunay usa ka tawo nga nakadaot gihapon kanimo. Ug kung ang kahayag, o dili makita ang bisan unsa nga mga linya, mahimo ka nga magkinabuhi uban ang kalinaw sa hunahuna ug ayaw og kabalaka. Uban sa usa ka maleficent o korapsyon, ang usa ka tawo mobati ingon nga siya grabe nga masakiton ug walay gahum. Sa kini nga kaso, ang "sakit" mahimong adunay kaubanan sa pagkalipong, o pagsakit sa ulo, ug usahay mga nosebleed. Uban sa gagmay nga mga indispositions, makaingon kita nga kini usa ka yano nga dautan nga mata.
Naghimo kita og dinalian nga mga lakang . Ang usa ka yano nga pamaagi sa pagwagtang sa kadaot mao ang paggamit sa lainlaing mga tanum, sama sa mga nettle, o St. John's Wort. Sila ang labing epektibo sa mga nahibilin nga mga tanum, sa pagtangtang sa pagkadaot. Gikinahanglan ang pag-ilis niini nga mga utanon, sa tinagsa ug sa tingub. Busa ang decoction kinahanglan nga gihugasan sa buntag, diha-diha dayon human sa pagkahigmata ug sa pagkatinuod sa dili pa ikaw matulog. Kinahanglan nga magdala ka kanunay og usa ka pin nga adunay ilong, nga mas maayo nga itudlo sa yuta, aron ang tanang negatibo, nga gitumong ngadto sa imong address, miadto sa tago. Ayaw pagdala sa personal nga mga butang sa ubang mga tawo, sila kanunay nga nagdala sa kusog sa usa ka tawo, dili maayo ug maayo. Sa partikular, kini may kalabutan sa toothbrush, usa ka sudlay, usa ka salamin ug uban pa. Pag-amping sa mga butang nga naglibot kanimo, bisan ang mga aksidenteng pagbati sa imong buhok pinaagi sa mga estranghero, mahimong mosangpot sa mga epekto sa mga itom nga pwersa.
Ang usa ka maayo nga paagi sa pagkuha sa pagkadaut mao ang paggamit sa yano nga talo. Matunaw kini sa bisan unsang panaksan, ibubo kini sa ibabaw sa imong ulo ngadto sa usa ka baso nga tin-aw nga tubig (mahimo ka nga sagrado), o mas maayo nga mohangyo niini nga buhaton ang tawo nga imong gisaligan. Human ipahugnaw kini, kuhaa kini ug ibutang kini sa usa ka piraso nga papel. Sa tungang gabii, kini nga masa kinahanglang ilubong sa yuta, apan kung hapit walay usa nga maglakaw. Sa kaso kung dili imposible nga mawala kini nga sakit sa imong kaugalingon, walay makita nga kauswagan, mas maayo lang nga mosimba. Apan siguroha ang pag-angkon ug pagsulti kanamo mahitungod sa imong dili maayong panghunahuna. Kanunay siyang maminaw, mosulay sa pagsabut kanimo ug mohatag sa gikinahanglan nga tambag.
Unsa man ang dili mahimo? Ang tubag niini nga pangutana mao ang mosunod, nga ang usa ka tawo kinahanglan dili gayud mosulay sa pagsumpo sa itom nga buhat sa laing tawo. Bisan kon ikaw nakasiguro nga siya ang nagdala sa salamangka kanimo. Dili ka kinahanglan nga manimalos. Sa pagkatinuod, mahimo nga mahimo ka nga mas grabe pa. Mas maayo nga malig-on gikan sa tanan kutob sa mahimo, dili kinahanglan nga dapiton ang usa ka panimalay, walay bisita. Tungod kay ang proseso sa paghinlo naglangkob sa hingpit nga pag-inusara. Oo, ug ang anaa sa katilingban sa pagkakaron dili takus niini, pag-atiman sa imong nahibiling kalig-on. Ang mga sinina kinahanglang adunay mas ngitngit nga mga kolor, walay mga masanag nga mga bulok, aron dili makadani ang dili makita ug wala kinahanglana nga mga panagway. Aron makasilo, aron makakuhag kasuko, aron magdumot sa nakasala, ang "nagpadala" sa pagkadaut dili kinahanglan. Mas maayo nga pasayloon siya niini, aron madali nimo masagubang ang "sakit", ug kini makadaot sa imong panglawas.
Himoa nga walay bisan kinsa nga makahimo sa pagdaot kanimo. Himoa lamang ang kahayag ug mabination nga mga tawo nga naglibut kanimo.