Karon, sa kasubo, ang "modernong kabatan-onan" mao ang gusto sa kaugalingon, mapahitas-on, dili masinugtanon sa mga ginikanan, dili matinahuron sa mga tigulang, dili makatrabaho, makadayeg sa salapi lamang. Uban sa makalilisang nga pagtan-aw sa maong kabatan-onan, ang matag mahigugmaong inahan nahibulong unsaon paghimo sa usa ka maayong tawo gikan sa usa ka bata? Unsaon pagmatuto sa usa ka bata nga maayo?
"Ang pagdala sa kaayo sa usa ka bata" yano ug sa samang higayon dili sayon, apan ang matag ginikanan makahimo niini, gikinahanglan lamang ang usa ka paningkamot.
Ang pulong nga "kaayo" adunay kasagaran nga konsepto, sama sa pulong nga "kalipay". Ang usa ka tawo malipayon nga nakabuntog sa summit sa Everest, ang usa malipayon nga mipalit sa usa ka apartment o usa ka sakyanan, ang ikatulo malipayon nga nahimong usa ka papa.
Alang sa usa ka tawo, ang pag-atiman sa mga ginikanan mao ang pagkamabination, alang sa laing pagkamabination mao ang kadaghan sa mga higala, alang sa ikatulo - aron sa paghimo gikan sa ilang apartment nga usa ka kapuy-an alang sa nahisalaag nga mga iro ug mga iring. Samtang atong makita ang tanan lahi ug adunay mga limitasyon ug criteria.
Gikan sa niini, ang nag-atiman nga ginikanan, una sa tanan, kinahanglan nga mohimo sa espesipiko ug alang sa iyang kaugalingon nga makahukom kung unsa ang kahulugan sa hugpong sa "maayong tawo" kaniya. Paghimo og pahinumdom alang sa imong kaugalingon, pagsulat sa imong mga konklusyon.
Kinahanglan nga masabtan sa usa ka responsable ug mapinanggaon nga ginikanan nga ang mga bata nga nag-edad og usa ngadto sa lima dili mohimo sa unsay gisulti sa mga pulong, apan sublion ang mga buhat sa ilang mga ginikanan. Maayo kini nga panahon alang sa mga ginikanan, tungod kay kini dili mausab ug hingpit nga awtoridad alang sa ilang anak, aron sila makaapekto pag-ayo sa kinaiya sa bata. Busa, ikaw kinahanglan nga mahimong usa ka "sumbanan sa kaayo" alang sa imong anak. Bisan pa niana, kinahanglan nga hinumdoman nga adunay panahon nga ang mga kaubanan ug mga dios-dios mahimong awtoridad alang sa imong anak, ug ang imong awtoridad mag-adto sa luyo, busa takus kini sa tanan nga paningkamot ug sa imong kaugalingon sa pagtagbo sa mga sumbanan nga imong gipakita sa imong anak.
Ang matag ginikanan nga nagsunod sa tumong sa pagpadako sa usa ka maayong anak kinahanglan nga hinumdoman nga dili kinahanglan nga madasig ang binata nga kaabtik, nga usa ka kinaiya nga kinaiya sa matag bata. Dugang pa, ang bata dili kinahanglan nga tudloan sa paghatag permanente nga mga gasa. Ang permanente nga mga gasa usa ka matang sa "sick syndrome", nga kasagaran makita sa mga ginikanan nga nakakita sa ilang anak nga talagsa ra kaayo, samtang sila nagkugi ug naghatag pagtagad sa bata nga dunay mga dulaan ug ubang mga gasa. Labaw sa tanan, sa dihang ang presentasyon sa gasa giubanan sa mosunod nga mga hugpong sa mga pulong: "Tan-awa ang gidala sa imong inahan! Si Mama nahigugma kanimo pag-ayo! "O" Pagdali pag-ayo kang papa ug tan-awa kung unsa ang iyang gipalit kanimo! ".
Kon nahigugma ka sa imong anak, importante nga isilsil kaniya ang prinsipyo - ang paghatag og mga gasa kanunay nga mas maayo kay sa pagkuha. Lisud ang pagsilsil niini nga prinsipyo, tungod kay ang kadaghanan sa mga bata nag-focus lamang sa ilang mga kaugalingon, sa ilang mga tinguha, mao nga ang hugpong sa pulong nga "kini alang kanimo, kuhaon kini o ihatag ko kanimo" daw mas makalingaw ug mas makapahimuot kanila kaysa sa pulong nga "ihatag sa usa o paghatag niini." Kon magdesisyon ka nga mopalit sa imong anak og usa ka mahal nga dulaan, mahimo kang makigsabot kaniya, mohatag sa usa ka butang ngadto sa lain nga bata ug dili kinahanglan usa ka higala. Mahimo kini nga anak sa usa ka silingan, usa ka bata gikan sa usa ka pamilyang ubos ang kita, usa ka bata nga nagdula sa playground. Importante kaayo nga iyang gipili ang dulaan nga iyang ihatag. Kini nga prinsipyo kanunay magamit. Mahimo nimo usab i-apply kini nga prinsipyo ngadto sa bag-ong mga sinina.
Sa bata importante usab nga ibutang ang gugma sa maayong buhat. Pananglitan, kon ikaw mopalit kaniya og kendi, prutas o uban pang mga tam-is, unya pakigsabut uban sa bata nga siya mopakigbahin kanila uban niadtong mga bata nga iyang pagadulaon diha sa nataran. Tudloi ang usa ka bata sa paghatag kanunay ug bisan asa ug unya aron sa pagdala sa usa ka maayong tawo nga diha niini dili malisud.
Importante nga adunay komunikasyon tali kanimo ug sa bata. Pag-imbento ug isulti ang mga sugilanon sa imong anak ug mga sugilanon mahitungod sa maayong mga tawo, nga adunay usa ka balaod sa kalibutan nga "unsa ang gipugas sa usa ka tawo, nan siya magatigom." Sa pagdala sa gihulagway nga kalidad sa usa ka bata, importante nga makigbahin sa kinabuhi sa bata, aron makat-on uban kaniya ang naglibot nga kalibutan ug ang mga balaod nga anaa niini.
Pagpugas sa imong anak nahigugma ug sa kadugayan imong magaani ang usa ka desente, buotan ug matinud-anon nga tawo ug mahimong mapasigarbuhon kanila hangtud sa pagkatigulang!