Ang tradisyon sa dekorasyon nga mga kahoy alang sa bag-ong tuig tinuud kaayo. Bisan pa, ang Christmas tree wala kanunay nag-adorno sa pagsaulog sa Bag-ong Tuig. Nagsaulog ang mga Slav sa Bag-ong Tuig sa karaang panahon sa Marso 1; ang tuig nagsugod sa panahon sa tingpamulak nga nahigmata sa kinaiyahan, ug ang simbolo sa selebrasyon usa ka cherry blossoming, nga naandan nga gipaila sa mga balay. Si Cherry labi nga gipatubo sa mga tub, usa ka panahon nga gitago sa usa ka cool nga lawak, ug ang lawak gidala sa dugay na sa wala pa ang holiday.
Ang kahoy angay nga atensyon tungod sa kamatuoran nga kini nagpabilin nga lunhaw sa tibuok tuig. Mga siyam ka mga siglo ang milabay ang Christmas tree nahimong usa ka simbolo sa kinabuhing dayon, ug kini gigamit ingon nga usa ka elemento sa festive nga mga pahiyas. Sa karaang Roma, ang mga konifer nga mga sanga mao ang pinaka importante nga hiyas sa pagsaulog sa "Saturnalia" sa panahon gikan sa Disyembre 19 hangtud 25. Ang mga tribo sa mga Aleman nga nakigbatok sa Romanhong Imperyo nga gisagop gikan sa mga Romano niini nga tradisyon, ug ang Christmas tree diha kanila nahimong usa ka kinaiya sa Bag-ong Tuig. Gisimba sa "mga barbaro" ang punoan nga haya ingong usa ka sagradong kahoy, nga ang mga sanga niini usa ka sudlanan sa maayong espiritu sa kalasangan - ang tigpanalipod sa kamatuoran. Aron sa pagbugal-bugal kaniya, ang kahoy kinahanglang puy-an sa mga mansanas - usa ka simbolo sa pagkamabungahon, mga itlog - usa ka simbolo sa kinabuhi, ug mga nut - usa ka simbolo sa dili masabtan nga pagtugot sa dios. Ang mga Aleman ang una nga nagpatubo og ornamental spruce ug namugna ang mga dekorasyon sa Christmas tree.
Sa paglabay sa panahon, ang tradisyon sa dekorasyon nga mga punoan sa Pasko alang sa Bag-ong Tuig nagsakop sa tibuok kalibutan. Ang herringbone gidala sa Amerika sa mga Protestante. Kini dali ug dali nahimong bahin sa tradisyon sa Pasko sa Bag-ong Tuig sa usa ka batan-on nga nasud. Sa Russia, human sa pagproklamar sa Decree of Peter I "Sa pagsaulog sa Bag-ong Tuig", ang mga balay sa mga lumulupyo sa St. Petersburg (kadaghanan sa mga Aleman) una nga gidayandayanan sa mga sanga sa mga sampol nga gipakita alang sa demonstrasyon sa Gostiny Dvor. Ang tradisyon hinay-hinay nga mikaylap ngadto sa tibuok Russia. Ang mga punoan sa kahoy nahimong punoan ug kinahanglanon nga dekorasyon sa mga balay alang sa Bag-ong Tuig ug Pasko sa mga syudad ug labing layo nga mga baryo sa Imperyo sa Rusya.
Sa sinugdanan, ang Christmas tree, nga gidayandayanan sa walo ka puntid nga bitoon sa Betlehem, simbolo sa Pagkatawo ni Cristo. Pagpauli gikan sa usa ka pag-alagad sa kagabhion sa simbahan, ang mga tawo nagdagkot og mga kandila. Kini ang sinugdanan sa tradisyon sa dekorasyon sa usa ka Christmas tree ug usa ka festive table nga adunay mga kandila. Human sa Rebolusyong Oktubre, nga gihisgutan sa usa ka "relihiyosong kulto", ang punoan sa Pasko nahuya sa mga awtoridad. Bisan pa, ang tradisyon naluwas. Paglabay sa usa ka panahon, ang opisyal nga opisyal nahimong simbolo sa Bag-ong Tuig, nga gipulihan ang walo ka mga tuhod nga Betlehem nga bituon kauban ang lima nga gipunting nga bituon sa Sobyet. Si Elka nahimo nang reyna sa mga holiday sa Bag-ong Tuig.
Busa, kini ang panahon sa pag-adorno sa pagpahumot sa Bag-ong Tuig. Kon magdesisyon ka nga ibutang ang usa ka buhi nga Christmas tree sa balay, kinahanglan nimong maghimo og komportable nga mga kondisyon alang niini diha sa lawak. Dili kinahanglan nga ipadala ang Christmas tree sa init nga balay sa sayo, tuguti nga kini "ibutang" sa katugnaw. Duha ka adlaw sa dili pa ang pag-instalar, gikinahanglan ang pag-update sa seksyon sa punoan, pagpahid niini sa 10 cm. Ang punoan nga duol sa punoan sa punoan kinahanglang limpyohan sa panit ug ibutang sa espesyal nga solusyon. Ania ang tulo ka mga posible nga mga resipe alang sa pag-andam sa ingon nga usa ka solusyon:
- 3-4 ka kutsarang glycerin kada 10 ka litro nga tubig;
- 6 g sa gelatin, 5 g sa citric acid, 16. nahugno nga chalk - 3 ka litro nga tubig;
- usa ka kutsara nga asukal, usa ka pinch nga asin, usa ka tabletang aspirin - alang sa 10 ka litro nga tubig.
Samtang nagkagrabe ang lebel sa solusyon, gikinahanglan ang pagdugang sa tubig. Ang Christmas tree, nga nagbarug sulod sa pipila ka mga adlaw sa ingon nga solusyon, dili mahugno sa panahon sa tanan nga Bag-ong Tuig ug mga holiday sa Pasko.
Imbis sa usa ka dako nga kahoy, o dugang niini, mahimo nimo nga pagdayandayan ang imong balay sa nagkalainlaing mga komposisyon gikan sa coniferous twigs, maghimo bouquets, garlands, wreaths gikan kanila. Ang tanan niini nga kombinasyon sa tradisyonal nga mga dekorasyon sa Pasko ang gibutang diha sa bong-bong, sa lamesa, sa bintana, sa pultahan, sa matag lawak sa balay, nga nagapuno sa holiday sa tibuok nga luna sa imong balay.
Hiyahi ang balay nga adunay "mga snow-covered" nga mga sanga nga coniferous. Gikinahanglan nga ipaubos ang sanga sa spruce sulod sa pipila ka oras ngadto sa init, lig-on nga solusyon sa asin. Pagputol sa sanga, ug gikan sa nagtuybo nga mga kristal nga asin kini tan-awon nga daw gitabonan sa sparkling snow. Makahimo ka usab og usa ka pungpong nga "mga tinabonan sa niyebe" nga mga sanga sa mga punoan nga dahon. Ang mga sanga gitabonan sa usa ka nipis nga layer sa papilit, ug dayon kini gisablig sa maayong pagkalinyas nga bula. Sa katapusan, mahimo nimo gamiton ang artipisyal nga niyebe sa spray lata.
Kung ang holiday mismo mas importante alang kanimo kay sa "dili maihap nga estilo" sa Bag-ong Tuig nga Katahum, ipa-decorate nako ang kahoy alang sa imong mga anak. Maayo kini kon magisi ang ilang kaugalingong mga parol, mga garland sa kahoy. Walay bisan unsa nga ang usa ka Christmas tree mahimo nga usa ka gamay nga kinaraan sa samang panahon. Kini makapahimuot sa matag usa, maghimo sa usa ka mainiton ug malipayon nga palibut sa holiday sa walay puas nga pagbag-o ug sa kahangturan sa kinabuhi.