Tambag sa sikologo: Kinahanglan ka ba nga moangkon nga pagbudhi?

Ang pagbudhi usa sa mas negatibo ug masakit nga mga higayon nga may kalabutan sa magtiayon. Mao kini ang atong ginatun-an, unsa ang atong gikahadlokan, o, ang uban, gibalewala ang pagbayad sa kaligutgot, kalmado kini. Ang pagluib naglakip sa nagkalainlaing mga sangputanan, apan ang tanan niini mahimong mapait ug negatibo alang sa traydor, ug labi pa alang sa kauban. Ang pagbudhi nagpatay sa atong garbo, naghimo kanato nga masakit kaayo ug mapait, nagdugmok sa atong mga damgo ug mga sugilanon, nagbungkag sa mga relasyon nga gitukod sulod sa taas nga panahon ... Bisan pa, bisan pa niining tanan nga mga negatibong sangputanan, ang pagbudhi, nagpadayon ug nagpadayon, ug ang kinaiya sa tawo nagpabilin nga pareho , sama kaniadto. Ang kinaiya sa pagbag-o sa matag tawo managlahi, apan kini usab mahitabo nga kini nag-usab sa cardinally sa usa ka mubo nga panahon. Ang artikulong "Ang tambag sa psychologist: Kinahanglan ba nimo nga dawaton ang pagbudhi?" Isulti ka nimo kung unsa ang hunahunaon sa mga eksperto mahitungod niining nindot nga sitwasyon sa kinabuhi.

Ang mga hinungdan sa kausaban mahimong lahi kaayo. Ang pagkawalay o pagsunog tungod sa gugma, kakulang sa usa ka panginahanglan o bisan sa pagkamatuguton lamang. Ang pagbudhi gihimo sa makaduha nga higayon sama sa sex sa lalaki, apan sa samang higayon, ang gidaghanon sa mga kababayen-an nga nagbag-o sa ilang mga kauban dili usab gamay. Taliwala sa mga kababayen-an, ang hinungdan sa pagluib sa kasagaran mao ang kakulang sa emosyonal ug sikolohikal nga pagkontak, kakapoy gikan sa naandan nga relasyon, mga problema sa pagsalig sa kaugalingon ug sa relasyon sa iyang bana. Ang sama nga hinungdan sa pagbudhi sa usa ka babaye mahimong manimalos sa iyang bana sa miaging "mga eksperimento" nga iyang nahimo kaniadto.

Ang tambag sa usa ka psychologist: kung gikinahanglan ang pagdawat sa pagbudhi, kadaghanan nagdepende sa gender sa tawo nga nangayo'g tabang. Sa samang paagi, ang mga babaye ug lalaki lahi nga nakasabut sa pagbudhi. Mas masakit pa alang sa usa ka babaye nga mahibal-an nga ang iyang bana usa ka suod sa emosyon sa usa ka tawo ug nga nagsalig siya sa laing babaye labaw kay sa iyang gibuhat. Nahulog sa gugma sa lain, nakadayeg kaniya - mao kana ang nahadlok sa mga babaye. Alang sa kalalakin-an, ang labi pang mabangis nga pagbudhi, nga mao ang sekswal, pisikal nga kaduol sa asawa ngadto sa lain. Alang kaniya, ang ideya nga ang iyang asawa makakuha og orgasas gikan sa laing tawo dili na maagwanta. Usab, ang mga tawo mosanong sa pagluib sa mas daghang mga sakit kay sa mga babaye, nga kinahanglan nga pagatagdon sa pag-analisar sa sitwasyon, unsa ang buhaton sa usa ka babaye.

Ang mga tawong nagbuhat sa pagbudhi adunay pagbati sa pagkasad-an. Adunay usa ka pangutana, nga wala'y bisan usa nga tubag: kini ba ang bili sa pagdawat sa pagbudhi? Ang pipila ka mga sikologo nagpalahi sa tubag niini nga pangutana alang sa mga lalaki ug mga babaye. Gitambagan nila ang mga tawo sa pag-angkon nga pagbudhi, apan sa tinuud, matinud-anong naghinulsol sa nahitabo. Alang sa mga kababayen-an, ang pipila ka mga psychologist siguradong nagrekomendar nga dili moangkon sa pagluib, tungod kay ang posibilidad sa kapasayloan sa bahin sa bana ubos kaayo, tungod kay ang pagbudhi dako kaayo nga makaapekto sa iyang kaugalingon nga "ako" ug mas makapakurat ug masakit nga kamatuoran.

Apan bisan pa niana, lainlain ang mga panglantaw, apan hapit ang tanan miuyon sa usa ka butang - una kinahanglan nimo ang pagdumala sa sikolohikal nga monologo sa imong kaugalingon. Paghukom alang sa imong kaugalingon kung unsa gayud ang nagpugos kanimo pagtraydor, nga maoy hinungdan sa imong gibati mahitungod niini. Susiha kung unsa ang nahitabo, pagsabut sa imong kaugalingon ug sa imong mga lihok nianang panahona, ug kini nga pagtuki magduso kanimo sa pagsulbad sa problema.

Ang pagdawat man sa pagbudhi nagdepende usab sa hinungdan sa pagbudhi nga may kalabutan kanimo. Kon nahigugma ka gayud sa imong bana, gibati ang kasubo sa nahitabo, ug usab ang usa ka igo nga pagbati sa pagkasad-an ug pagbasol, lagmit nga imong gihunahuna ang mahitungod sa imong pagbudhi aron sa paghupay sa palas-anon ug moral nga pagtortyur sa imong kaugalingong hunahuna. Apan dinhi gikinahanglan ang paghunahuna sa usa ka mas hinungdanong butang: kung unsa ang reaksiyon sa imong bana niini, unsa ang iyang buhaton, kung unsa ang mahitabo pagkahuman ug kung unsa kini mas maayo alang kaniya.

Ang uban gusto nga moangkon nga pagbudhi, tungod kay kini usa ka taas kaayo ug moral nga buhat sa ilang bahin. Sila usab nakasiguro nga sila kinahanglan nga pasayloon sa walay pagkapakyas ug makasiguro sa ilang pagkamatarung ug pagkawalay sala, tungod kay sila naghinulsol gihapon sa ilang nahimo. Kini nga kaso mao ang pagmaniobra ug sa daghang mga kaso gisalikway.

Ang uban midawat sa pagbudhi, nga nagtuman sa ilang panimalos. O gusto nila nga ang bana mangabugho kanila, magsugod sa pag-ila kanila pag-usab, nga nagbasol nga wala niya sila hatagi'g igong pagtagad. Ang uban nga mga babaye niining paagiha naningkamot sa pagbalik sa interes sa bana o paghimo kaniya nga mag-antus sa dihang iyang nahibal-an ang pagbudhi, ingon nga sangputanan: mao kana ang mahitabo kung dili nimo mapahimut-an ang imong asawa. Adunay mga kaso usab nga ang mga kababayen-an adunay tumong nga pagbudhi, aron mapamatud-an ang ilang kaugalingon sa negatibong reaksiyon sa ilang bana, aron masusi ang lebel sa ilang mga pagbati. Siyempre, kining tanan nga mga kaso mahimong gihunahuna nga hingpit nga sayop. Kini mao ang mga kaso nga dili kinahanglan nga moangkon nga pagbudhi ug ibilin ang imong mga ambisyon sa imong kaugalingon, ug usba pag-usab ang imong kinaiya sa imong bana. Sa pagkakaron mahimo ba siya nga giisip nga imong paborito nga tawo, kung usa sa mga kaso nga angay kanimo? Masaligon ba ikaw kaniya o nahigugma kaniya?

Kung wala ka mahibal-an, angay gihapon ang pagsugid sa pagtraydor, hunahunaa ang positibo ug negatibong mga aspeto sa duha nga mga kaso. Kon nahadlok ka nga moangkon nga pagbudhi, nagpabilin nga positibo nga ang relasyon uban sa imong bana dili mausab, siya magpadayon sa paghunahuna kanimo nga labing matinud-anon, sinsero ug hinigugma nga asawa. Sila miingon nga ang matam-is nga mga bakak mas maayo kay sa mapait nga kamatuoran. Imong mapanalipdan ang imong bana gikan sa tensiyon, ug adunay taas nga kalagmitan nga walay usa nga makahibalo mahitungod niini nga hitabo, ug ang ngitngit nga mansa sa pagbudhi mawala sa panahon. Apan sa laing bahin, ang gitago usahay nahimong dayag, ug bisan unsa pa ang imong pagtago sa pagbudhi, kanunay nga adunay risgo nga mahibal-an sa imong bana mahitungod niini, ug kini mas maayo kon siya makadungog gikan sa imong kinasingkasing nga paghinulsol kay sa pagbudhi usa ka tawo ang moingon kaniya lain, nagdibuho o nagsalikway sa daghang detalye. Usab, ayaw kalimti ang mahitungod sa konsensya ug pagbati sa pagkasad-an, nga mahimo niining kasinatian nga magauban kanimo sa tibuok mong kinabuhi.

Ang pag-ila, hinoon, makatabang aron masabtan ang mga kauban sa mga pagbati ug mga problema. Ang dugang niini mao nga ikaw gawasnon gikan sa pagbasol, ug kini nga kapilian mag-uyon kanimo kon sa imong hunahuna nga diha sa usa ka pamilya ang usa ka lalake ug usa ka babaye dili kinahanglan nga adunay bisan unsang mga sekreto, ug ang relasyon kinahanglan nga kinasingkasing ug limpyo. Niini nga kaso, kini nga kapilian alang kanimo. Apan kini adunay usa ka minus: ang kamatuoran sa pagbudhi mahimong makahasol sa bana sa sikolohikal nga paagi, ug siya dili makapasaylo kanimo niini. Dugang pa, ang pagsalig sa imong relasyon mokunhod; ug sa dugay nga panahon, bisan kon siya mopasaylo kanimo, sila mahimong tensiyon.

Hunahunaa dili lamang sa imong kaugalingon, apan bahin sa imong partner, pag-analisar sa sitwasyon ug pagtagna sa nagkalainlaing resulta, unsaon nimo buhaton. Ang pangunang butang, pagmatinud-anon sa imong kaugalingon ug ayaw paminawa ang uban apan ang imong kaugalingong hunahuna. Ug unya ang tambag sa usa ka psychologist: kung gikinahanglan mo nga moangkon nga pagbudhi, dili nimo kinahanglan kini.