Sa pagkatinuod, ang mga tawo makahunahuna mahitungod kung ang panimalos mahimong panimalos sa pagbudhi. Apan, sa kasagaran, sila mopili sa ubang mga pamaagi, ug mag-usab alang sa ubang mga hinungdan, ug, usahay hingpit nga wala kini. Ang pagpanimalos sa pagbudhi usa ka lote sa babaye. Ngano nga ang mga babaye naghunahuna nga posible ang pagpanimalos niining paagiha? Nganong giisip nila kini nga labing epektibo?
Una, ang kamatuoran mao nga ang pagbudhi usa ka masakit nga hilisgutan alang sa mga babaye ug lalaki. Ang mga representante sa mga lalaki ug babaye dili kaayo malipayon uban niini nga kamatuoran. Apan adunay lainlaing mga sikolohikal nga pasikaranan alang sa reaksiyon sa pagbudhi. Ngano nga ang mga babaye nag-antus ug gusto nga manimalos sa ingon niini nga paagi? Una, sila manimalos sa pagbudhi sa babaye alang lamang sa pagbudhi. Kini nga sala sa lalaki nga adunay igong gahum sa pagpanimalos niining paagiha. Sa ubang mga kaso, ang mga babaye nagsilot sa mga tawo nga dili kaayo radikal nga pamaagi.
Apan, atong balikan kung nganong ang mga babaye manimalos alang sa pagbudhi sa tabang sa pagbudhi. Ang tinuod mao nga pagkahuman sa pagkat-on mahitungod sa usa ka pagluib sa usa ka tawo, sa tinagdan o sa dili mailhan, ang babaye nagsugod nga mobati nga may depekto. Naghunahuna siya nga ang lalaki nausab na kaniya, tungod kay nakakaplag siya og usa nga mas nindot ug madanihon. Apan dili kana tanan. Ang kababayen-an makahimo sa pag-imbento sa daghang mga hinungdan sa pagluib: ang hunahuna, ang ekonomiya, ang pagsabut. Ang mga babaye magsugod sa pagbati ug pag-antus. Wala sila makasabut kon unsaon nimo kini mahimo, kung ikaw moingon nga ikaw nahigugma. Usab, ang mga kababayen-an nagsugod sa pagpalambo sa usa ka complexity sa pagka-ubos pinaagi sa niini nga mga hunahuna. Mao kana ang panahon nga ang pipila ka mga tawo makahinapos nga ilang usbon ang ilang batan-ong lalaki aron dili na sila mahibal-an. Ug buhaton nila kini aron masakit ug ipangusog ang ilang kaugalingon. Himoa nga ang tawo makakita nga ang usa ka tawo nagpabili ug nahigugma kaniya, adunay usa nga nagpakabana, ug kung sila kabahin, nan siya dili mag-inusara.
Buweno, giunsa pagkahibal-an sa mga tawo kining sitwasyona? Kasagaran, dili nila pasayloon ang mga babaye tungod sa pagbudhi. Apan, kini dili usa ka butang sa pagka-ubos ug ang hunahuna nga siya dili matahum ug igo nga makinaadmanon. Bisan pa, kini usab mahitabo, apan wala kini nag-okupar sa pangunang posisyon. Pagkahibalo nga ang usa ka babaye nausab, ang usa ka tawo nasuko, tungod kay siya gihikawan sa kabtangan. Bisag unsa kini ka bastos, ang pagdumot sa pagluib sa kababayen-an naggikan sa mga lalaki nga adunay pagpanag-iya. Dili nila gusto nga maghunahuna ug mahibal-an nga ang nahisakop kanila mahimong iya sa lain. Dugang pa, ang mga lalaki dali nga nagpakamatarung sa ilang kaugalingon nga mga lihok, nag-ingon nga sila milihok nga walay pagduhaduha. Kini nahitabo lang. Ug, bisan pag nahibal-an namo ang mga babaye ug diyutay, nasabtan nila nga ang mga normal nga batan-ong mga babaye moadto sa mga buhat ug tinuyo, aron makahatag og kasakit. Sa katapusan, mahimo usab nga ang lalaki magabasol sa babaye tungod sa pagluib, ug dali ra siyang makatarungan sa iyang kaugalingon sa mata sa uban nga mga lalaki. Apan halos dili gayud makasabut ug magpakamatarung sa usa ka babaye. Kasagaran adunay mga kaso kung ang mga lalaki, nga mag-usab sa ilang kaugalingon, nagtuo nga sila yano nga napandol ug niini, sa prinsipyo, wala'y makalilisang. Apan, kung mahibal-an nila ang pagbudhi sa usa ka babaye, nan sila nagbasol kaniya tungod sa tanan nilang kasal-anan, nakasala, nakig-away, nagpugos sa pagpatawad, o bisan sa paglapas sa mga relasyon.
Apan, bisan unsa pa man ang dili nila panalipdan ang ilang kaugalingon ug kung dili sila mangulo sa maong mga sitwasyon, ang pagbudhi sa babaye magdala usab kanila og kasakit, bisan kini nga kasakit usa ka lainlaing kinaiya. Busa, ang pagpili nga pagpanimalos pinaagi sa pagbudhi, hapit usa ka gatus ka porsyento makasiguro nga ang usa ka tawo magadala niini ngadto sa kahiladman sa iyang kalag, ug dili niya kalimtan ang ingon nga buhat sa dugay nga panahon. Apan, sa pagdesisyon niini, kinahanglan nimo nga masabtan unsa nga matang sa resulta ang imong gusto nga makuha sa katapusan. Hinuon, ang gipaabot sa mga babaye ug unsa ang anaa sa katapusan lahi kaayo.
Kon ang usa ka babaye manimalos pinaagi sa pagbudhi, gusto niya nga ang usa ka tawo makasinati og kasakit ug maghinulsol sa buhat. Sa walay duhaduha, siya mibati og kasakit, apan wala maghinulsol hapit dili gayud. Busa, kung nakadesisyon ka nga manimalos sa ingon niana, pag-andam sa kamatuoran nga kini ang katapusang punto sa imong relasyon. Lagmit, ang lalaki dili mopasaylo kanimo ug maghimo kanimo nga sad-an. Ug, makasulti siya mahitungod sa tanang butang aron sila dili motuo kanimo, apan kaniya. Kanunay ka nga kinahanglan nga andam alang niini, apan ayaw pagsulay nga pakamatarong ang imong kaugalingon o pagklaro sa usa ka butang. Kini magpamatuod lamang sa imong pagkasad-an. Maayo nga maglakaw ka nga uban ang taas nga ulo. Dayon, tingali, labing menos sa kinahiladman sa kalag, ang usa ka tawo makasabut ug makaamgo nga siya ang mabasol. Apan, sa pagbag-o sa mga relasyon, lagmit, ang pakigpulong dili gihapon moadto.
Kon ikaw modesisyon sa pag-usab niini alang sa pagmatuod sa kaugalingon, apan ayaw pagsulti mahitungod sa bisan unsang butang, pag-andam sa kamatuoran nga sa madugay o sa madali ikaw pagasakiton pinaagi sa konsensya. Sa pagkatinuod, bisag unsa kita ka sakit, gipasaylo namo ang among gihigugma. Busa, ikaw gusto nga mokumpisal ug maghinulsol. Apan, human sa imong paghinulsol, lagmit, adunay usa ka panagbingkil ug pahulay alang sa mga hinungdan nga gihulagway sa ibabaw.
Apan, sa bisan unsa nga kahimtang, hinumdomi nga ang pagbudhi dili makatabang sa pagtukod og mga relasyon. Bisan pa kon ang usa ka tawo modawat ug masayod sa iyang pagkasad-an, dili ka na masaligon. Sa kinatibuk-an, lisud ang pagtukod og mga relasyon pagkahuman nga imong nahibal-an nga ang lumad nga tawo nakapausab kanimo, ug mas lisud pa - kung kini nga pagbudhi doble. Ang matag usa kaninyo, sa tinud-anay o subconsciously, maghunahuna nga sa kaso sa usa ka butang, kini mahitabo pag-usab. Pagsugod sa pagpakita sa walay hinungdan nga mga katahap ug pangabugho, nga, sa katapusan, pag-usab magdala ngadto sa usa ka pagkasamad.
Busa, sa dili pa mohimo sa mao nga desisyon, hunahunaa pag-ayo ug timbangon ang mga kalamposan ug mga dili maayo. Hinumdomi ang mga sangputanan ug paghukom kon andam ka ba alang kanila. Ang ingon nga panimalos sama sa atomic bomba alang sa imong relasyon. Mahimo nga kini mosangpot sa dinaghang pagkaguba sa tanan nga kaayohan nga imong nabatonan. Busa kung dili ka makauban niini nga tawo, lakaw na lang. Ug sa kaso lamang kung imong nasabtan nga dili ka mabuhi nga malinawon, kung dili ka magbuhat sa ingon nga butang, dayon paghukom sa ingon nga lakang ug dili gayud magbasol sa mga sangputanan.