Sumala sa imong nasayran, sa tibuok niyang kinabuhi ang usa ka gamay nga tawo nakasinati og daghang seryoso nga krisis. Ang tanan nga mga ginikanan nahibal-an mismo mahitungod sa krisis sa usa ka tuig, sa krisis sa tulo ka tuig, ang malisud nga pagpasibo sa kindergarten ug sa eskwelahan. Ug, tingali, walay ikatandi sa gidaghanon sa mga kabalaka ug mga kahadlok sa gipaabut sa mga ginikanan sa pagkatin-edyer.
Ang kabalaka sa mga ginikanan mahitungod niini dili gayud walay hinungdan. Ang media nga impormasyon sa masa puno sa mga istorya mahitungod sa mga pag-usab, diin ang mga tin-edyer nahulog. Ang magnet nga magnet nagdani niadtong kinsa kagahapon maoy masinugtanon nga anak nga babaye sa anak nga babaye sa inahan, nga nag-usab niini nga dili nila mailhan, nagsabwag sa kagubot ug panag-away sa mga pamilya. Bisan ang labing "positibo" nga mga anak nga mahimong bulnerable sa herd instinct. Ang awtoridad sa mga hamtong paspas nga nahulog, ug ang gintang tali sa mga ginikanan ug sa mga bata nga dili mabuntog. Unsaon nga mabuhi ug tukmang tukoran ang relasyon uban sa iyang anak niining lisud, apan mahinungdanon nga panahon sa iyang kinabuhi? Sa unsa nga paagi nga mawad-an og pagsalig sa usag usa ug paghimo niini nga panahon nga usa ka butang nga maghiusa sa pamilya? Posible ba nga panalipdan ang imong anak gikan sa negatibong impluwensya sa dalan?
Busa, ang una: nahibal-an namon nga ang among anak mitubo ug ang panahon sa aktibong pagpangita sa iyang kaugalingon ug ang iyang dalan niini nga kinabuhi miabot na. Ang panahon sa pagkamasinugtanon nga pagkamasinugtanon ug katumanan sa atong mga gipangayo wala'y mahimo. Ang binuang nga gipaabot gikan sa tin-edyer nga minutos nga subordinasyon, dili na niya gusto ug dili makasunod kanato. Ang pinakamaayo nga butang nga mahimo naton sa sini nga sitwasyon amo ang pagpakita sa iya nga nagasalig kita sing bug-os sa iya. Busa, hatagan nato siya ingon ka daghan nga kagawasan nga iyang gikinahanglan aron paghimo niining malisud nga lakang importante una tungod kay ang pagkabatan-on mao ang panahon sa pagbalhin gikan sa pagkabata uban sa hingpit nga pag-atiman sa ginikanan ug hingpit nga seguridad sa pagkahamtong, uban sa wala damha, ug usahay mabangis nga mga lagda ug mga balaod. Ug kung gusto nato ang atong anak nga makit-an ang iyang kaugalingon ug sa kadugayan mahimong hamtong na nga hamtong, kinahanglan natong tugotan siya nga makakat-on niini. Niining paagiha, ang mga kasaypanan nga dili kasaligan dili kalikayan. Apan kini sila kinsa, kung sila andam nga magmapailubon, modala sa among anak gikan sa lilo sa kasamok sa husto nga direksyon.
Ikaduhang lakang: paghimo sa husto nga posisyon. Aron mahibal-an kini sa tukmang paagi, kinahanglang mahibal-an nimo ang pipila ka pangunang panginahanglan sa tin-edyer. Atol sa panahon sa pagbag-o alang sa usa ka bata, ang panginahanglan alang sa pagkamiyembro sa usa ka dili sosyal nga komunidad sa mga tawo nagdugang, diin, sa iyang opinyon, nagpuyo nga independente nga kinabuhi, adunay kaugalingong mga lagda ug mga balaod. Alang sa usa ka tin-edyer, ang pagtan-aw sa iyang kaugalingon usa ka talagsaon nga hinungdan. Busa, siya nagtinguha sa pagdaog sa pag-ila sa pinili nga pundok sa bisan unsa nga paagi. Ang tinguha nga "mahimong usa ka tawo" kusgan kaayo nga kini sa kanunay naghimo sa usa ka kritikal nga kamatuoran. Dinhi ang tabang sa hamtong importante. Apan ayaw pagdalidali. Ang mga pamaagi sa pagtulon-an sa panag-istoryahanay ug moralisa dili epektibo. Gikinahanglan usab nga likayan ang bisan unsa nga mga paghukom nga labi ka mahinungdanon, labi na ang mga negatibo, batok sa bag-ong kompaniya sa imong anak. Tahura ang iyang pagpili. Labing maayo ang pagpakita sa usa ka kalma, mahunahunaon nga kinaiya, nga mangutana sa bata nga mga pangutana mahitungod sa unsa gayud ang makadani kaniya ngadto sa usa ka partikular nga kompanya, unsa ang iyang gipangita, unsa ang iyang makuha, ug ang iyang pagkawala. Ang panag-istoryahanay kinahanglan ipahigayon sa usa ka relaks nga kahimtang.
Ug, sa katapusan, ang ikatulo. Ang tanan nga gibuhat sa imong anak niining malisud nga panahon alang kanimo nahimong usa ka yano nga butang - siya nangita sa iyang kaugalingon. Kini nga pagpangita mao ang kakapoy ug sakit alang sa tin-edyer mismo. Iyang gibiyaan ang iyang mga ginikanan, naningkamot alang sa kagawasan, apan sa walay pagduhaduha mahulog sa network sa usa ka lain-laing, usahay labaw ka makalilisang nga pagsalig-kadalanan, mga tigulang nga kauban, usa ka pundok. Ug nahibal-an lamang ang ilang tinuod nga mga panginahanglan, ang tin-edyer nakakaplag sa iyang kaugalingon ug naghimo sa iyang dapit nga usa ka dili-ordinaryo nga kinabuhi. Himoa ang husto nga pagpili, pangitaa ang mga tubag sa tanan nga mga pangutana nga iyang maangkon sa iyang kaugalingon. Apan kon nahibal-an niya nga adunay mga tawo nga modawat ug makasabut sa iyang posisyon, ang mga kahigayonan alang sa usa ka malampuson nga sangputanan makadugang sa gatusan ka mga higayon.