Karon ang pulong nga "komplikado" gigamit sa kadaghanan, apan dili ang tanan nahibalo unsa ang gipasabut niini. Ang una nga bahin sa mga komplikado misulti ni Karl Jung, ug siya ang nagpaila sa pulong nga gigamit. Sumala kang Young, ang komplikado mao ang "usa ka paghatag sa mga emosyon ug mga hunahuna nga gibalhin ngadto sa walay panimuot". Sa laing pagkasulti, ang komplikado usa ka simbolo sa mga pagbati ug mga estado sa usa ka tawo, sa iyang mga motibo, mga asosasyon, nga ang tanan adunay usa ka tino nga epekto sa usa ka tawo nga sikolohikal nga kinaiya ug sa estruktura sa iyang pagkatawo.
Ang komplikado mahimong itandi sa usa ka bukas nga samad: kini angay nga makahasol niini, ug ang usa ka tawo magsugod nga mobati nga dili komportable ug dili mahimutang, mahimong dili mausab, nagpakita sa agresyon o, sa pagsabwag, mibiya sa iyang kaugalingon. Ang ingon nga reaksyon, nga gipahinabo sa sulod nga mga komplikado, naglihok isip usa ka dili makita nga bongbong nga nagbabag sa agianan ngadto sa kagawasan, wala magtugot sa usa ka tawo nga mahimong kusgan ug independente. Apan bisan pa man, ang mga komplikado adunay mga kabaligtaran nga mga kabtangan: sa usa ka bahin, tungod kanila ang usa ka tawo mahimong huyang ug walay panalipod sa dili pa ang dako nga kalibutan, apan sa laing bahin, ang mga komplikado mahimong magsilbing usa ka pagpukaw sa pagpalambo sa kaugalingon.
Pagtukod sa mga complexes
Ngano nga kita naningkamot pag-ayo sa pagkuha sa mga complexes? Ang tinuod mao nga sa usa ka tawo nga dunay daghan nga nagkalainlain nga pundok, kini mahimong lisud nga makig-estorya: dili siya makahimo sa dili maayo nga pagsulti sa pipila ka mga pulong ug mga lihok sa ubang mga tawo. Mas kasagaran kay sa dili, ang mga komplikado nga mga tawo nagdugang sa pagduda, kasina, pagkadiskontento, pagkamapahitas-on, pagkadili matinud-anon ... Mao nga ang pipila ka mga tawo wala makagusto.
Kasagaran ang mga komplikado nga ginadala nato sa atong kinabuhi, natukod sa sayo nga edad. Pananglitan, aron ma-order ang iyang anak nga babaye sa pag-order, ang iyang inahan kanunay nga gibalik-balik ngadto kaniya: "Hilabihan ka nalingaw, tan-awa kung unsa nga matang sa mga bard ang nagpadayon diha sa imong kwarto, aron makita ang dulumtanan!" O ngadto sa anak nga lalaki, hungog, pag-usab og usa ka deuce sa matematika! Pagkuha og usa ka panig-ingnan gikan sa labing maayo nga trabahante ni Vasya! " Ang maong mga moral nahibal-an sa mga bata nga masakit kaayo, ug sa hataas nga panahon adunay mga komplikado nga pagkaubos, nga gipasamot lamang sa mga dugang nga mga sangkap - dili maayo nga pasundayag sa eskuylahan, kawalay katakus sa pagpangita sa usa ka komon nga pinulongan uban sa mga kaedad, aron sa pagpalambo sa gitago nga mga talento ug mga abilidad. Sa ulahing kinabuhi ang usa ka tawo nga wala pa nakamatikod nga naningkamot sa pagpangita ug "pagbitad sa mga dalunggan" sa pagkamatarung sa ilang mga kapildihan, nangita sa kumpirmasyon nga siya usa nga napildi ug dili makahimo sa bisan unsang butang. Ang ingon nga kahimtang makapugong sa usa ka tawo sa dalan paingon sa malampuson nga pagkaamgo sa kinabuhi.
Ang nag-una nga kasamok mao nga ang nag-unang problema, nga tungod niini ang komplikadong pag-uswag, anam-anam nga nakalimtan ug napugos sa pag-ila sa ubang mga panghitabo. Busa, ang usa ka tawo dili makonektar sa iyang mga kapakyasan uban sa nag-unang tinubdan sa iyang mga problema ug usa ka komplikado nga estado. Ug kung wala ka mahibalo kung unsa ang makig-away, ikaw hapit na mahukman sa kapildihan.
Ang kakulang sa pagkaubos
Kadtong mga tawo nga adunay usa ka elemento sa pagka-ubos mao ang sigurado nga kini sa usa ka paagi nga mas grabe pa kay sa uban ug sa wala pa sila mapakyas. Naghunahuna sila nga kon sila "dili maayo", nan wala'y bisan unsa nga mahigugma, mapasalamaton ug matinahuron. Ang pagpangita sa sulod nga kalinaw ug pagwagtang sa ilang mga pagbugalbugal nga mga pagbati, ang mga tawo nga adunay kakulangan sa usag usa naningkamot sa pagpalambo sa ilang mga kaugalingon sa usa ka paagi, sa paghimo sa usa ka butang nga maayo alang sa uban, sa ingon naningkamot sa pagpakita sa mas maayo nga kahayag ngadto sa mga tawo ug sa pagpakita nga sila mas maayo, kay sa tinuod. Apan kini mahitabo aron aron mapabilib ang uban, ang ingon nga tawo nagpasiugda sa pagpanglimbong. Sa tanan nga paagi, ang usa ka bantugan nga tawo naningkamot sa pagpakita sa iyang kalampusan ug pagkatagbaw sa kaugalingon sa tanan nga kahimtang sa kinabuhi. Mahimo niyang sulayan ang pagpalit sa mahalon nga branded nga mga butang, mga sakyanan, mga telepono, bisan kung siya mogasto sa iyang katapusan nga kwarta sa kanila o mosaka sa mga utang; dili makagawas gikan sa gym aron lamang sa pagpakita ngadto sa mga tawo sa palibut sa ilang gahi nga mga biceps ug makakita sa mga panagway nga admiring; makahimo sa pagpanghambog sa wala ug sa katungod sa gidaghanon sa iyang gugma o sa kamatuoran nga siya mismo nakaila sa presidente ... Hinoon, kasagaran ang imahe sa usa ka tawo nga adunay igong kaugalingon usa lamang ka bakak. Ug kung mawala ang maong ilusyon, ang komplikado nga kabag-ohan molambo sa usa ka lush color ug ang tawo adunay mga problema nga makig-uban sa uban, magtrabaho, uban sa suod nga mga tawo.
Sa panahon sa pagkabatan-on, ang kasagaran nga buluhaton sa pagka-ubos mao ang kasagaran tungod sa bisan unsang mga suliran nga may panagway, tungod sa sobra ka lig-on nga pagpugong sa ginikanan, o, sa kasukwahi, nga dili igo ang pagtagad sa bata gikan sa mga paryente ug mga ginikanan sa una. Ang negatibong epekto usab adunay sobra nga pagsaway sa usa ka tin-edyer, pagpaubos sa bahin sa mga magtutudlo ug kaubanan, psychological trauma (pananglitan, diborsyo sa mga ginikanan, pagkamatay sa mga minahal) sa bata pa. Kining tanan nga mga gutlo mahimong hinungdan sa pagkatagbaw sa imong kaugalingon, nga ang imong kaugalingon nga mga kakulangan mahimo nga labaw nga gipasobrahan. Kini nagdala sa kamatuoran nga ang bata nagsugod sa pag-atubang sa iyang mga kapakyasan, ang panit mitubo ngadto kaniya nga mas lalom ug sa pagkahamtong nakuha nato ang usa ka tawo nga nag-antus gikan sa usa ka ubos nga pagka-ubos.
Ang taga-Poland nga psychoanalyst nga si Alfred Adler, kinsa unang migamit sa hugpong sa pulong nga "pagka-ubos nga kinaiya," ganahan nga moingon: "Aron giisip nga usa ka tawo nga hingpit, ang usa kinahanglan nga adunay usa ka kakulangan sa pagka-ubos." Ug kini gayud. Bisan pa, ang mga pagpakita niining komplikado wala magtugot sa usa ka tawo nga magpuyo sa kalinaw uban sa iyang kaugalingon ug makakaplag sa panag-uyon. Giunsa nimo pagkahibal-an kung adunay usa ka complexity sa pagka-ubos? Ang una nga kampana mahimong hilabihan nga kritikal nga kinaiya sa panagway niini. Kung dili ka matagbaw sa porma sa imong ulo, ang gibag-on sa mga ngabil, ang gidak-on sa bust, gitas-on, gitas-on sa ilong, ug uban pa, nan ikaw aduna pa'y usa ka elemento sa pagka-ubos. Dugang pa, ang iyang pagkadismaya sa iyang posisyon sa panalapi, kahimtang sa katilingban, mga kalampusan sa propesyonal naghisgot sa iyang presensya.
Apan ang kadaghanan sa mga babaye sa gihapon nag-una sa pagkabalaka sa ilang panagway. Ang modernong mga sumbanan sa katahum, nga atong makita sa mga pahina sa mga magasin, mga posters sa paanunsiyo, mga screen sa TV, gipugos ang mga babaye nga maghunahuna nga sila dili hingpit. Bisan tuod sa pagpalambo sa usa ka pagka-ubos nga komplikado sa matahum nga katunga sa katawhan ug sa ilang mga lalaki, kon dili kini mabasol sa mga kritikal nga pamahayag mahitungod sa mga babaye. Pananglitan, ang sangputanan sa ingon nga mga pagbagulbol mahimo nga usa ka obsesyon sa pagpomba sa imong mga ngabil o paghimo sa usa ka dughan sa duha ka gidak-on nga mas dako.
Ang kompyuter napildi
Kon ang usa ka tawo adunay ingon nga usa ka komplikado, nan siya nagtuo nga ang iyang kinabuhi mas grabe kay sa kaniadto. Aron makabalda gikan niini nga mga panghunahuna ug pagsumpo kanila, mahimo niya nga hawiran ang pipila ka mga ideya ug konklusyon nga makatabang kaniya nga mobati nga mas makahuloganon. "Dili ko makahimo og trabaho ug makighigala, apan ako nahisakop sa usa ka dakung nasud nga nagpildi sa pasismo." Ang lohika, angayng matikdan, dili igo nga trivial, ug ang mga argumento aron hatagag katarungan ang pagkawalay sulod niini dili lig-on, apan ang komplikado dili kinahanglan nga ibaligya, ug ang iyang kakulang sa pangisip mahimo nga magpadayon sa paghupot ug pagmahal.
Komplikado sa infantilismo
Ang mga tag-iya niining komplikado dili gusto nga maghunahuna mahitungod sa mga problema sa pagkahamtong. Dili sila gusto nga mohimo og mga desisyon ug modawat sa responsibilidad alang sa ilang kaugalingon. Dili sila tanan independente, nga kasagaran mosangpot sa mga kalisud sa pagsagubang sa kaatbang nga sekso ug sa ubang mga tawo. Pananglitan, kini kasagaran mahitabo nga ang sobra nga pagkaon ug bisan ang alkoholismo usa ka sangputanan niining komplikado. Sa pagkatinuod, aron makontrolar ang imong kaugalingon sa pagkaon o mohunong sa pag-inom og alkohol, kinahanglan ka nga mahimong hamtong nga tawo nga adunay kaugalingon nga kaugalingon, ug dili magbinuotan sama sa usa ka gamay nga bata kinsa, sa bisan unsang oportunidad, magpatuyang sa iyang mga kapritso ug diha-diha nga mga tinguha.
Espesyal nga mga kaso
Ang mga doktor usahay mag-diagnose sa ilang mga kliyente nga mga over-fulfillment (overcompleteness), sa diha nga ang usa ka tawo maghiusa sa pagpaubos sa kaugalingon ug pagkawalay kahadlok. "Talagsaon kaayo ang pagpangita sa usa ka tawo nga labing mas maalam kay sa iyang kaugalingon!" - usahay nag-ingon nga ang matang, sa iyang kaugalingon talagsaon nga kabuang ug pagkawalay alamag. Ang ingon nga mga tawo sa kasagaran nagtuo nga nahibal-an nila nga maayo ang maayo alang kanila, ug sila sigurado gayud nga ang tambag sa mga espesyalista dili angay alang kanila, tungod kay dili kinahanglan ang hingpit, hugot nga pagsulti. Kasagaran adunay usa usab ka komplikado sa mga kabus, kini nagpugos sa usa ka tawo, bisan unsa pa ka adunahan ug adunahan siya, nga maningkamot alang sa materyal nga mga butang, sa pagtigom niini nga dili masukod ug sa samang higayon mahimong hakog ug hungog.
Walay mga komplikado
Ang kaso sa diha nga ang complex mao ang iyang pagkawala. Human sa tanan, unya ang usa ka tawo walay tinguha ug kinahanglan nga molambo ug molambo. Nganong mag-usab sa usa ka butang diha sa imong kaugalingon, maningkamot alang sa usa ka sulundon, kon ang tanan maayo man kanimo? Busa, kon ikaw hingpit nga malipayon sa imong kaugalingon, hunahunaa: dili ba? Tingali kinahanglan nga tan-awon nimo ang imong kaugalingon nga kritikal.