Ang mga lalaki panagsa ra maghunahuna kung nganong ang usa ka babaye mausab. Wala sila mahibal-an nga ang usa ka babaye dili maglakaw nga sama sa ingon, siya dili polgamous sama sa usa ka tawo, ug wala mangolekta sa usa ka koleksyon sa mga kauban. Usa ka babaye nga nagbudhi nakakita og usa ka paagi nga wala niini nga sitwasyon. Siya tingali bugnaw sa balay, dili komportable sunod sa usa ka tawo nga nahigugma sa usa ka tawo.
Adunay ubay-ubay, maayong mga hinungdan sa pagbudhi. Una, usa ka babaye nagsugod sa pag-usab sa iyang bana sa dihang wala siya matagbaw sa higdaanan. Ikaduha, kung dili siya mobati sama sa usa ka babaye. Ikatulo, sa dihang gusto niya nga panimalos ang iyang tawo tungod sa pagbudhi. Kung ang usa ka babaye, sa pagkatinuod, makatag-an dayon sa pagkaanaa sa usa ka agalon nga babaye "sa sunod nga pultahan", nan ang bana dili makatagna nga ang iyang "diosnon" nausab ngadto kaniya. Ang mga babaye wala magpahibalo niini, dili sama sa mga lalaki.
Ang kawalay katagbawan sa usa ka babaye diha sa higdaanan mosangpot sa makadaut nga mga resulta, ang usa ka babaye magsugod sa pagpangitag laing mga lalaki. Ug sa katapusan, makauban niya siya sa higdaanan, tungod kay ang iyang bana, kasagaran nagtan-aw og mga sine sa aksyon sa TV, o naghimo sa matrimonyo nga katungdanan 5 ka segundo matag semana. Apan ang babaye dili usa ka koneho, ug siya nagkinahanglan og taas nga grado sa sekso, bisan kausa sa usa ka semana. Mahitungod niini, ang mga lalaki sulod sa 40 ka katuigan nagsugod sa pagkalimot.
Ug sa tupad sa iyang maanyag nga asawa nagsugod sa paglakaw sa mga batan-ong lalaki nga naghagit sa asawa, nga nawad-an sa paglaum. Gikanta nila ang iyang mga pagdayeg, naghatag mga bulak (ang bana sa katapusan naghatag kanila sa Marso 8, ug unya usa ka gamay nga mimosa), naghalad sa balak. Ang babaye niining higayon nagsugod sa ikaduha nga kabatan-onan, siya kalmado na nga nagtan-aw sa iyang bastos nga bana, sa pagbansay uban ang taas nga mga tuhod ug uban sa kahumot sa mga sibuyas. Nagdamgo siya sa ugma, sa diha nga siya mobalik sa trabaho, ug ang iyang mga anak nga lalaki maglatagaw sa iyang palibut, ug sa dili madugay makalimtan niya ang iyang mga panginabuhi ug mga kabalaka.
Ang bisan kinsa nga babaye buot makalimot mahitungod sa paghugas, pagpanglimpyo, pagluto, mga leksyon gikan sa mga bata, siya gusto gayud nga usa lamang ka welcome ug hinigugma nga babaye. Sa balay, siya kanunay nga nalimtan ang iyang orihinal nga katuyoan, nga tungod niana gibuhat kini sa Dios. Ang babaye usa ka anghel sa katahum, kaputli ug pertilidad. Ang usa ka kapikas usa ka babaye nga nagbantay aron dili kini makagawas. Nagbayaw sa mga bata ug naghulat alang sa gugma, puno ug tin-aw. Apan sa kasubo usa ka talagsaon nga tawo, daghang mga tuig human sa kasal, makahimo sa pagbuhat sa mga butang alang sa iyang asawa. Usa ka talagsaon nga tawo ang makahimo bisan sa usa ka elementarya nga modayeg sa iyang asawa. Siya sa mga katuigan wala magtagad sa iyang hitsura, kung unsa ang iyang gisul-ob. Buot siya nga lutoon kini, hugasan kini ug labaw sa tanan ayaw paghunong sa pagtan-aw sa TV.
Usa ka babaye sa bisan unsang edad nagpabilin nga usa ka babaye. Kanunay siyang ganahan og mga dalunggan, gusto niya ang mga pagdayeg, nindot nga mga sinina, mga restawran ug mga bulak. Sa diha nga kini dili siya makaadto sa balay, magamit ang ubang mga lalaki, ug mag-usab sa iyang hungog nga asawa. Nga wala gayud nagduda nga dili pagbudhi, wala gani siya makakita nga ang iyang asawa nausab. Ang labing dili hinungdan mao nga kini nga kapikas makalingkod ug makatan-aw sa mga litrato sa erotika ug kasina sa mga tag-iya sa maong mga babaye. Bisan tuod adunay usa usab ka matahum nga asawa sunod kaniya, kinsa nagkinahanglan lamang sa iyang pagtagad alang sa hingpit nga kalipay.
Ang laing komon nga matang sa pagluib mao ang panimalos. Sa diha nga ang usa ka babaye makakat-on mahitungod sa pagbudhi sa iyang bana, siya makalabay kaniya gikan sa balay, nga magladlad sa tanan niyang mga kabtangan sa luyo sa pultahan. Ang bisan kinsa nga mopasaylo kaniya ug magpadayon, apan sulod sa iyang mga bakak ang plano sa panimalos. Ang mga babaye kasagaran mapanimaslon ug panagsa ra makalimot sa sala nga gipahamtang kanila. Ug niining higayona, sa dihang naugmad nila ang usa ka plano, sila magsugod sa pagpangita alang sa usa ka biktima, diin kini mag-usab sa kapikas.
Kay nakit-an ang biktima, ang babaye luwas nga nagbag-o sa iyang bana, kasagaran sa makausa, ug dayon naghinulsol sa tibuok niyang kinabuhi tungod niini nga sala. Ang pagbudhi alang sa pagpanimalos wala magdala sa bisan unsa nga katagbawan, apan usa ka daotan nga pagbati sa hugaw ug kahaw-ang sa sulod.
Sa dili pa mabasol ang babaye tungod sa pagpatuyang, hunahunaa kung nganong gibuhat niya kini. Usa ka talagsaon nga kaso kung ang usa ka babaye usab usa ka polygamous sama sa usa ka lalaki. Bisan kon iyang giusab ang mga tawo sama sa mga gwantis, mao kini ang iyang personal nga katungod, mao kini ang iyang kinabuhi. Ug walay bisan usa, bisan ang labing suod nga mga tawo, adunay katungod sa pagpanghilabot sa iyang kapalaran.