Sa atong moderno ug hapit hingpit nga pagpalingkawas nga katilingban, ang mamingawon nga mga babaye nga inanay nga inanay nahimong usa ka panghitabo nga komon na kaayo.
Bisan pa niana, ang mga rason alang niini nagpadayon nga makapaikag ug gihisgutan sa kadaghanan, tungod kay kini dili hingpit. Ug sa pagkatinuod, morag importante kaayo ang panagway alang sa mga babaye, ug ang maanindot nga panagway mao ang usa ka tiket sa mananaog sa sama nga mahayag nga malipayon nga kinabuhi. Bisan pa, sumala sa estadistika, ang kadaghanan sa mga kaanindot personal nga gihikawan sa personal nga kalipay, tungod kay ang usa ka tawo dili malipayon nga mag-inusara.
O dili ba kini mahitungod sa panagway? Sa pagkatinuod, makita nimo kanunay ang mga babaye sa labing ordinaryo, ordinaryo, gitawag nga "gray mice", nga gilibutan sa mas daghan nga mga tawo kay sa ilang mas epektibo nga mga higala sa gawas. Ngano nga kini nahitabo? Atong tan-awon kung nganong ang mga maanyag nga babaye kanunay nga magpabilin nga mag-inusara Adunay daghang mga hinungdan niini.
Sa atong katilingban, ang babaye nga katahum usa ka butang. Kini nga pamahayag gikan sa pagkabata ngadto sa among ulo sa pagpamutol sa media, pag-anunsiyo ug hugaw nga opinyon sa publiko. Bisag unsa ka daghan ang atong gihisgutan mahitungod sa kaanindot sa kalag, mahitungod sa lawom nga sulod nga kalibutan ug mahitungod sa espirituhanon nga prayoridad sa materyal nga kalibutan, mga babaye, ug mga babaye gusto nga mahimong labaw sa tanan, ug busa maalamon, mabination, malumo. Tungod kay ang mga pahina sa mga magasin sa fashion - katahum, tungod kay ang mga telebisyon sa telebisyon - katahum, tungod kay ang mga higala ug mga asawa sa mga politiko, mga atleta, mga bituon sa pop - mga katahum. Ang katahom usa ka running brand, usa ka kinahanglanon nga kondisyon alang sa usa ka malampuson nga kinabuhi. Kon ikaw lucky enough nga matawo nga matahum, nan ang imong buluhaton mao ang pagpreserba, pagpadaghan ug ibaligya ang imong katahum sa katapusan nga mas mahal. Apan walay pasundayag, walay glossy nga edisyon nagtudlo sa mga babaye nga ang katahum usa ka umaabot, temporaryo, dili masaligan nga panghitabo, nga, sa pinulongan sa mga termino sa ekonomiya, dili mahimong kasaligan nga kapital.
Dugang pa, ang "hubo" babaye nga katahum mismo walay gahum. Unsa ka subsob nga atong makita ang mga dalagita nga mga batang babaye-mga monyeka, mga batang babaye nga inahan nga, gawas sa ilang panggawas nga pagkamalipayon, wala nay lain nga mga kabtangan: walay edukasyon, walay tinguha sa pagbuhat sa usa ka butang sa kinabuhi, walay mga pangandoy, walay mga plano alang sa kinabuhi, pagpangita sa usa ka dato nga sponsor. Ug kini nga mga anunugba molupad ngadto sa bulawan nga kahayag sa bahandi ug magasunog niini, nga magpabilin human sa mga wala'y malampuson nga mga nobela nga adunay mga bakol.
Apan kini mahitabo sa laing paagi - kasagaran mga matahum nga mga intelektwal uban sa hayag nga edukasyon ug karera nagpabilin nga nag-inusara. Ug dinhi adunay daghang mga hinungdan.
Una, ang ingon nga babaye nakahibalo usab sa iyang kaugalingong bili. Ug, ingon nga usa ka lagda, kini nga bili hataas nga imposible. Sama sa ilang giingon, "dili alang kanimo, mga ordinaryong tawo, ang akong inahan nagpadako kanako nga prinsesa." Busa ang hulagway sa bugnaw, dili mapukan nga "snow" rayna natawo. Ug kini siya nga nahimong babag sa pagkaila sa usa ka potensyal nga kauban. Ang usa ka lalaking lider mahadlok sa imahe sa usa ka "puthaw nga babaye", ug ang mga mahuyang nga mga tawo nga gigamit nga gisugo dili makabaton sa kaisug sa pagduol sa ingon nga usa ka mapahitas-on nga babaye.
Busa ang mga "ikaduha" - ang mga babaye nga maanyag sa kasagaran manganak diha sa mga hunahuna sa mga tawo mahitungod sa maong mga hunahuna: "nindot kaayo, daghan kaayo nga mga tig-aawit; nagpasabot, dili gayud mag-inusara; kini nagpasabot nga kini pagasunson, ug, tungod niini - dili kini pagasulayan. " Sa kasamtangan, ang babaye mahimong mapahitas-on o mahadlok kaayo nga mahimong una nga makaila sa lalaki nga imong gusto. O tingali ang lola nga nagpadako kaniya, kinsa nagpadayon gikan sa iyang pagkabata ngadto sa iyang apo nga babaye, nga ang "disente nga mga babaye dili ang unang nakaila" mao ang pagbasol. "
Hinuon, siyempre, igo nga gipasobrahan ang pag-angkon sa kaugalingon ug himsog nga kaabtik kinahanglan adunay babaye, apan (!) Kini igo ug kini himsog. Dili kinahanglan nga mahimong bug-at nga tambal, tungod kay bisan sa labing talagsaon, talagsaon nga panagway, kasagaran ang mga batang babaye nagpabilin nga nag-inusara tungod sa lalum nga kombiksyon nga sila, matahum kaayo, mahimo ug gani kinahanglan nga kanunay magpakita sa mga hysterics. Mao nga ang usa ka lalaki dili makapahulay aron mahibal-an, siya usa ka mahal nga diamante, nga nagkinahanglan sa espesyal nga pagtratar, ug ang tanan gitugot kaniya, ug mahimo lamang nga mapailubon niya kining mga bagyo sa emosyon ug mag-ampo alang sa kapasayloan, sa paglimbong sa iyang dios sa mga gasa ug mga gasa.
Siyempre, ang usa ka gamay nga bitchy dili masakitan, kini nga kasagaran nga babaye ploy diversifies sa mga relasyon, nagpaila sa kanila sa usa ka elemento sa pagkamaayo, nagdula sa papel sa usa ka matang sa "peppercorn." Apan, ingon sa imong nahibal-an, ang sobra nga paminta makadaot sa labing lamian nga pagkaon. Mao nga kini mahitabo sa tanan nga panahon nga ang mga lalaki magtambog sa ilang matahum nga mga higala uban sa dili timbang nga kinaiya, ug mobiya alang sa dili kaayo matahum, apan hilom, humok ug malipayon, diin kini komportable, nga dili "mangayo og sakripisyo" alang sa ilang katahum, kinsa makapamati, pasayloa, o gani ibutang ang imong abaga sa malisud nga panahon. Ug unya kini dili igsapayan sa tanan, sa panggawas nga sila ang labing ordinaryo, ordinaryo.
Ug usa pa ka rason nga ang mga babaye nga matahum nga babaye kanunay nga nag-inusara mao ang dili matukib nga balaod sa panahon. Kasagaran ang babaye moingon sa iyang kaugalingon: "Kanunay kong adunay panahon sa pagminyo sa ingon nga panagway, apan karon mas importante nga magtuon, aron mahimo ang usa ka karera." Ug uban sa tanan nga kakugi, siya naningkamot alang sa usa ka tumong. Ug sa diha nga, sa katapusan, moabut kini, nahimo nga ang tanan nga mga makapaikag nga mga lalaki nga nagminyo man o nagkapuliki, ug ang mga nahibilin dili gusto, ug ang pagpili dili labi ka adunahan. Mao nga kini maanyag, ug ang kinabuhi daw nahimo, apan kini nag-inusara.
Busa, sa pagsumada, makaingon kita nga kasagaran sa ilang mag-inusara nga matahum nga mga babaye mao ang pagbasol sa ilang kaugalingon. Ang katahum dili usa ka garantiya sa personal nga kalipay, ug usahay bisan pa ang kaatbang. Ang katahum dili kapital, nga kinahanglan nga makahimo sa sirkulasyon ug makabenepisyo niini. Ang katahum sa mga babaye usa ka bililhon nga gasa nga kinahanglan magdala og kalipay sa tag-iya ug sa uban. Ug mahimo niya nga malipayon dili lamang ang babaye, apan ang tawo nga mahimong sunod kaniya, kinahanglan lang nga gusto ug sulayan og gamay. Human sa tanan, usa ka tinuod nga matahum nga batang babaye ang gihimo dili lamang sa usa ka huwaran nga tawo ug sa husto nga mga bahin, apan ang katakos sa tinuod nga pahiyum, bukas sa mga tawo, kamabination ug kalumo. Paningkamot nga mahisama niana ug ikaw magmalampuson. Ug wala nay laing mga resipe dinhi.
