Sahara.
Gikan sa Saharan nga mga pangasaw-onon giluto gikan sa edad nga 12 - sila gipatambok. Dinhi, ang pagkapuno nagpasabot sa feminine nga katahum, nga naghatag og maayong kaminyoon, naghisgot sa pamilya sa pangasaw-onon: ang bahandi ug katilingbanon nga kahimtang niini. Ang kabus nga mga babaye kinahanglan nga maglingkod sa usa ka hut-ong nga payag ug mokaon og daghan nga kaloriya nga pagkaon: gatas, mga bola sa millet, nga giluto sa gatas ug mantekilya, matambok nga couscous. Kon ang mga inahan dili makapatambok sa ilang mga anak nga babaye tungod sa kakulang sa salapi, ilang giusab ang ilang mga anak nga babaye sa ilang mga paryente o mga higala. Kon ang anak nga babaye magsugod sa pagbuntog sa panahon sa pagpatambok, nan ang amahan ang nalambigit sa proseso.
Samoa.
Kon magminyo ang usa ka batan-ong magtiayon, adunay usa ka tradisyon sa Samoa - nga mogahin og usa ka "gabii sa gugma" diha sa payag sa mga ginikanan sa mga ginikanan, diin nahimutang ang kahayupan. Kining gabhiona kinahanglan gayud nga molabay sa hingpit nga kahilum, aron dili makamata bisan kinsa sa mga paryente. Ug ang mga hinigugma sa Samoa ganahan kaayo. Ug kon ang bayani-hinigugma dili lucky, siya kinahanglan nga mokalagiw gikan sa nasuko nga mga paryente. Aron masayon ang pagdala sa mga pagpamutol, ang pamanhonon sa umaabot sa wala pa kining gabhiona ang tanan gipahid sa lana sa palma.
Macedonia.
Sumala sa mga tradisyon sa nasod sa Macedonia, adunay parehas nga bana ug asawa sa umaabot nga pamilya. Sa gabii sa kasal, ang mga bag-ong kasal gisirad-an sa salog, nga gibitay sa mga dagom sa pino. Dinhi sila nakig-away alang sa mga tropeyo sa kasal - usa ka kalo ug sapatos. Kon ang asawa makakuha sa kalo, kini malipayon sa kaminyoon, ug kung, dugang pa, ang mga botas - ang bana mailalom sa iyang tikod alang sa kinabuhi.
Thailand.
Sa Thailand, ang kasal nagsugod sa buntag uban sa pag-awit sa mga monghe. Unya sila gipakaon sa pamanhunon, ang pangasaw-onon ug mga paryente. Ang mga monghe nagpadayon sa pagkanta, ug ang nag-unang monghe sa pangasaw-onon, ang pamanhonon ug ang ilang mga bisita magwisik sa balaang tubig. Dayon ang tanan molihok ngadto sa templo. Ang labing makapaikag nga higayon sa kasal mao ang prosesyon ni Khan Mark. Kini nagpasabut nga sa pagpaingon sa balay sa umaabot nga asawa, ang iyang mga paryente ug mga higala mohatag sa mga regalo ngadto sa tanan.
Kasagaran, sa Thailand, ang kasal ipahigayon sa Agosto. Giisip siya nga labing maayo nga bulan alang sa kaminyoon. Sa mga siyudad, ang mga tawo magminyo sa edad nga 28-35, ug sa mga baryo - kasagaran sa edad nga 20.
Ang mga Judio.
Uban sa iyang mga ginikanan, ang pangasaw-onon ug pamanhunon naglakaw ubay sa agianan sa sinagoga paingon sa Huppe (usa ka canopy nga nagsimbolo sa tolda diin ang bag-ong magtiayon nagpuyo sa karaang panahon). Ubos sa huppah, gihimo ang usa ka ritwal nga pahumot sa bino, unya ang rabbi mipanalangin sa pangasaw-onon ug pamanhonon. Unya ang pangasaw-onon makakuha og singsing sa kasal gikan sa pamanhunon. Kini kinahanglan nga bulawan, nga walay mga dayandayan ug mga bato, yano, aron kini dili ingon nga ang pagpili sa pangasaw-onon gitino pinaagi sa bahandi sa pamanhunon. Kini naghinapos sa opisyal nga bahin sa seremonyas sa kasal sa mga Judio.
Ang pagtapos sa kaminyoon uban sa mga Judio nagkinahanglan sa presensiya sa duha ka mga saksi. Ang pagpakasal sa mga Judeo dili gayud mahitabo sa Sabado o uban pang mga balaang pangilin.
Germany.
Sa usa ka gamay nga lungsod sa Germany, hangtud karon, ang kustombre sa Edad Medya - ang katungod sa "unang gabii" - ang nakalahutay. Ang kasamtangan nga mga pamanhunon dili makakaplag bisan unsa nga makalilisang niini nga kustombre, apan kinsa ang dili gusto sa "pagkalugi sa Middle Ages" - magminyo sa ubang mga siyudad. Kini nga ritwal nga buhat karon gitan-aw isip pagbisita sa usa ka gynecologist. Ang "Feudalus" usa ka kaliwat sa pamilya nga kanhi nanag-iya niini nga baryo, nga nakahimo sa iyang trabaho, miadto sa mga naglakaw-lakaw nga mga bisita ug nagpahibalo sa kaputli sa pangasaw-onon. Human sa iyang kamatayon, ang kostumbre mahimong mamatay tungod sa kawang nga mga manununod.
Ayaw pagpalayo, tungod kay ang mga ritwal sa kasal ug mga tradisyon sa mga nasod sa Uropa talagsaon kaayo, igo na ang pagkalot og gamay sa kasaysayan. Sa mga lungsod sa probinsiya ug sa hilit nga mga baryo hangtud karon, ang mga tradisyon sa kasal sa mga katigulangan naobserbahan, nga makita.
Ang mga hulagway sa nagkalainlaing mga tawo sa kalibutan sa mga kostumbre sa kasal dili mohunong sa pagkalipay. Usa sa mga nag-unang panghitabo sa kinabuhi sa mga tawo mao ang kasal. Kasagaran nga giandam kini nga seryoso, ug mas seryoso, kinahanglan nimo nga atubangon ang pagpili sa magtiayon. Ingon sa usa ka lagda, ang mga kasal gipahigayon sumala sa mga kustombre sa inyong rehiyon, apan mahimo nimong bungkagon kini ug maghikay sa usa ka kasal, nga imong gilibutan sa ulo, pananglitan, sumala sa mga tradisyon sa mga katawhan sa Africa.