Makapaikag nga mga kamatuoran gikan sa kinabuhi sa pagkabatan-on

Ang mga kamatuoran gikan sa kinabuhi sa matag tawo mahimo nga makapaikag ug dili pamantalaan. Sa kinabuhi sa kabatan-onan, nga atong mahimamat kada adlaw, adunay daghan nga mga butang nga wala mahibaloi o masabtan sa tigulang nga kaliwatan. Mao kini ang makapaikag nga mga kamatuoran nga angay nga hisgutan. Mahunahunaon sa usa nga ang makapaikag nga mga kamatuoran gikan sa kinabuhi sa kabatan-onan mahimong tawgon nga ordinaryo.

Sa pagkatinuod, alang sa ilang mga kaedad, karon, mao kini, apan alang sa uban nga mga tawo sila tinuod nga makapaikag nga mga kamatuoran gikan sa kinabuhi sa mga batan-on. Unsay nahitabo sa kinabuhi sa mga batan-on? Unsa ang bili alang sa kabatan-onan? Unsang makapaikag nga mga kaso ug panglantaw ang nagpalihok kanila sa usa ka paagi? Unsa nga mga kamatuoran ug mga butang ang makaapekto sa ilang kalamboan ug kalamboan?

Naghisgot mahitungod sa kinabuhi sa mga batan-on, kini angay nga hunongon sa tulo ka mga konsepto sama sa sekso, gugma ug alkohol. Daghan ang nagtuo nga alang sa mga batan-on kining mga konsepto nahimong sayup ug nawala ang bili. Siyempre, daghang mga kamatuoran ang nagpamatuod niini. Ang usa ka bahin sa mga tin-edyer mihunong sa pagpangita alang sa mga makapaikag nga mga kilid, lawom nga pagbati, hobby ug uban pa. Daghan kanila ang nagtandi sa sekso sa gugma, ug dili makalimot sa alkohol.

Apan, sa pagkatinuod, dili tanang mga batan-on ang naghunahuna niini. Pananglitan, maghisgot kita bahin sa sekso. Gituohan nga daghang mga babaye ang nagsugod sa pagpakigsekso sulod sa kinse o unom ka tuig. Siyempre, alang sa mas tigulang nga henerasyon kini dili madawat, apan takus nga imbestigar kung ngano nga kini ang nahitabo. Siyempre, adunay mga batan-ong babaye nga nagbasa sa daghan kaayo nga mga blog ug maminaw sa mga buang nga mga higala kinsa nagtuo nga ang pagkaulay usa ka problema nga kinahanglan nga mapapas. Busa sila nagsugod sa pagpakigsekso uban sa hapit matag usa, ug dayon mag-antus gikan niini. Apan ayaw hunahunaa nga ang tanan nga batan-ong mga babaye nagtuo ug nagbuhat niining paagiha. Adunay mga tawo nga naghunahuna nga kini seryoso, bisan pa nga giisip nila kini. Sa yano, ang modernong mga tin-edyer sa pagkatinuod nagdako nga mas paspas ug mas sayo kay sa miaging henerasyon. Busa, managlahi ang ilang mga tinguha. Ang mga babaye nahimong dili interesado sa ilang mga kaubanan, tungod kay ang mga lalaki, nga nag-edad og kinse ngadto sa diseidenta anyos, nagpabilin nga mga bata. Sila nangita alang sa mga lalaki nga adunay butang sa ilang kinabuhi ug pagtratar sa mga relasyon nga seryoso. Busa, gipili nila kadtong mga mas magulang sa lima o unom ka tuig. Mao ra kana ang problema mao nga ang mga lalaki niining panahona buot nga makabaton og regular nga sekso ug ang mga babaye kinahanglan nga mohukom kon andam na ba sila alang niini tungod sa usa ka hinigugma. Makapainteres nga daghang mga babaye ang modesisyon niini nga lakang, tungod lamang sa gugma sa lalaki, sa pagkatinuod, dili pa andam alang niini. Busa, sila adunay lainlaing mga problema sa mga sekso, mga komplikado nga makita, ug ang mga lalaki, nga dili makakaplag sa katagbawan, magsugod sa pag-usab. Niini nga kahimtang, dili tanang batan-ong mga babaye ang makaamgo nga ang ilang pagkasad-an wala niini. Sa yano, ang batan-ong mga lalaki walay kasinatian ug pagpailub sa paghulat sa husto nga panahon ug pagbuhat sa tanan nga husto.

Ug, gikan niini, posible nga ipasa ngadto sa ikaduhang pangutana - ang pangutana mahitungod sa gugma. Karon, daghan nga mga babaye ang nahigawad sa niini nga pagbati, tungod kay ang mga tawo mihunong sa pagpaningkamot sa pagkuha kanato ug managgawi sama sa mga ginoo. Makapainteres nga ang mga babaye mismo ang mabasol alang niini, bisan layo gikan sa tanan nga kini giila. Ang sayon ​​nga pag-access mao ang nag-unang problema sa modernong kabatan-onan. Ang mga lalaki mihunong sa pagdayeg sa mga babaye ug pagkuha sa responsibilidad alang kanila. Gipangita nila nga mas sayon ​​ang pagbiya sa babaye ug pangitaa ang usa nga iyang pakigsekso, imbes maghulat hangtud siya andam na. Usab, daghang mga tawo ang walay pagtagad mahitungod sa aborsyon ug giisip kini nga dili mao ang ilang problema.

Apan, angay nga hinumdoman nga dili tanang tawo ang ingon niana. Adunay mga lalaki, ug kasagaran ang maong mga tawo magkita sa taliwala niadtong mga kawhaan ka tuig ang panuigon, kinsa may kalabutan sa mga pagbati ug mga kinaiya sa usa ka hingpit nga lahi nga paagi. Nagtuo sila nga ang gugma dili matukod lamang sa usa ka pisikal nga tinguha ug andam nga maghulat alang sa usa ka minahal nga batang babaye kutob sa gikinahanglan.

Usab, kini nga kategoriya sa mga batan-on mao ang responsable sa paglaum sa pagsamkon sa bata ug andam sa pagdawat sa responsibilidad alang sa ilang kaugalingon. Nasabtan nila ang bug-os nga risgo sa aborsyon ug, kasagaran kay dili, pagtratar niini sa negatibong paagi. Lisud isulti kung nganong kini nga edad lahi sa uban. Lagmit, kini nga mga bata sayo nga mibati sa lami sa hamtong nga kinabuhi ug sa panahon nga sila kawhaan na, nahimo na nila kini, nga nakaamgo nga ang mga pagbati ug mga panglantaw mas importante kay sa malaw-ay nga sekso ug alkohol.

Uban sa alkohol, ang butang usab nga makapaikag. Mahimong ikaingon nga kadtong mga kabus nga edukado sa eskuwelahan o buot nga mahimong sakop sa usa ka sub-kultura ang madani sa botelya. Ang ingon nga mga batan-on nga mga tawo nga sigurado nga kini dili mahimo sa pagpahulay nga walay alkohol sa tanan. Dugang pa, adunay mga tawo nga nagpuyo sa maong kinatibuk-an nga kinse napulog-pito ka mga tuig ug karon, nga nakaabut na sa edad nga baynte anyos, nakaamgo sila nga mas maayo nga magpahulay sa maayong mga institusyon ug mag-inom sa mahal nga alak, imbis nga maglingaw-lingaw sa mga bangko sa alak nga dili maghunahuna mahitungod sa ugma. Dugang pa, adunay mga kinse-anyos-16 anyos nga mga lalaki ug babaye nga nahigugma sa mga maayong literatura ug siyensya, nga niining panahona nahibal-an kung unsa ang ilang gusto ug ang dili gusto nga makadaot sa ilang panglawas pinaagi sa alkohol ug sigarilyo. Sa laing bahin, sayop ang pagtuo nga ang maong mga bata mga sinalikway ug mga botanista. Daghan kanila, sa kasukwahi, ang gibantog ug gitahud dili lamang sa ilang mga higala, apan usab sa mga dagko nga mga bata. Sa kinatibuk-an, sa normal nga mga grupo sa mga batan-on kini karon uso nga dili manigarilyo o mag-inom, apan sa pagdula sa mga sports ug manguna sa himsog nga estilo sa kinabuhi.

Busa, sa pagtan-aw sa modernong kabatan-onan, ayaw hunahunaa nga silang tanan nahingangha sa sekso ug alkohol. Sa pagkatinuod, ug sa edad nga sayis anyos, ang mga batan-ong babaye nahibalo kung unsa ang tinuod nga paghigugma, apan hunahunaa kanunay ang kaseryoso sa mga pangutana mahitungod sa sekso ug sa ilang mga sangputanan. Ug nahibal-an usab nila unsaon pagdawat sa kaguol ug kahigawad sa mga lalaki nga makanunayon, nga dili maghubog o maningkamot sa pagputol sa mga ugat. Sa samang higayon, dili tanan nga mga tawo naghunahuna lamang mahitungod sa pagpakigsekso sa bisan kinsa. Adunay kadtong nahigugma sa dugay nga panahon, nagtimbang ug nagtino sa tanan, apan unya sila nahigugma sa daghang mga tuig ug andam nga makasabut ug mosuporta sa ilang uyab sa tanang mga sitwasyon. Ug ayaw pag-inom sa mga higala matag adlaw, nga dili maghunahuna sa pagtuon, pagtrabaho ug sa umaabut. Dinhi ang ingon nga batan-on mao ang labing makapaikag. Ug ang kamatuoran nga anaa kini, usa ka gamay nga katingala, makapaikag ug, sa walay pagduha-duha, makapahimuot.