Isul-ob kini sa tuo nga tiil nga gamay sa ibabaw sa tuhod. Usahay daw dili makatarunganon kung ang laing pangasaw-on magalabay sa iyang bouquet sa tumoy sa likod ngadto sa panon sa mga dinapit (sumala sa pagtoo, ang babaye nga nakakuha kaniya sa dili madugay maminyo). Ug ang mga lalaki niining panahona maulawon nga maulaw sa daplin.
Sa atong katilingban, tungod sa usa ka rason gituohan nga ang mga lalaki nahadlok nga magminyo, apan dili kini mao, kadaghanan kanila dili maghunahuna sa pagkuha sa pamilya ug mga anak. Alang kanila, aron mahibal-an ang tradisyon sa kasal, bag-o lang nila gipaila ang mosunod: usa ka bag-ong giluto nga pamanhunon milabay sa usa ka garter gikan sa mga bitiis sa pangasaw-onon ngadto sa panon sa mga tawo. Ang bili niini, sama sa bulak sa pangasaw-onon - ang lalaki nga nadakpan sa garter sa wala madugay nagminyo. Kini nga tradisyon miabot kanato gikan sa kasadpan. Kanunay nga gihunahuna nga ang pagdala sa usa ka piraso sa sinina sa kasal ngadto sa usa ka bag-ong minyo nga magtiayon nagpasabut sa paghulma sa suwerte sa balay. Tungod niini, ang mga dinapit sa kasal misulay sa pagkuha sa usa ka piraso sa ilang mga sinina nga bag-ong kasal, ug aron sa pagluwas sa mga batan-on gikan sa maong kakurat misugod sa paglabay sa panon sa mga garter sa pangasaw-onon, ug ang pamanhonon kinahanglan kuhaon kini! Ang pangasaw-onon nga ang mga babaye dili masakitan, nagbutang kanila og usa ka bouquet.
Pinaagi sa dalan, sa North America, usa ka batan-ong pangasaw-onon nagsul-ob sa duha ka mga garters. Ang usa sa ibabaw sa tuhod, ug ang usa bahin sa palma sa ibabaw sa una. Gikuha sa pamanhunon ang unang garter sa mga bisita ug gibutang kini sa iyang dili minyo nga mga bisita, ug ang ikaduha nagwagtang kaniya nga nag-inusara. Gitawag kini nga dugos. Ingon nga kini daw, ang pamanhonon kuhaon ang garter ug isalibay kini ngadto sa panon sa mga bisita sa dili pa ihulog sa pangasaw-onon ang iyang bouquet didto. Karon ang kamatuoran, ang pagsabwag sa mga butang nga ritwal dili importante ug ang matag magtiayon makasulbad niini nga isyu alang sa ilang kaugalingon. Ingon nga usa ka lagda, kini mahitabo sa hapit na matapos ang selebrasyon, kung ang tanan adunay panahon sa pagtratar sa ilang kaugalingon sa cake sa kasal. Sa diha nga panahon na sa paglabay sa usa ka garter, buhata kini nga sama niini: ibutang ang imong pangasaw-onon sa usa ka lingkuranan, hinayhinay nga ibayaw ang sidsid ug mobati alang sa garter sa imong mga kamot, dayon buhata ang tagok ug tangtanga ang garter pinaagi sa pagbayaw sa paa sa pangasaw-onon. Ang paghimo niini nga adunay mga ngipon sayon, ingon ka sagad ang pangasaw-onon adunay lapad ug puno nga mga sayal. Kon ang pangasaw-onon dili gusto nga mokuha sa sidsid atubangan sa mga bisita, ang tradisyon nagtugot sa pangasaw-onon sa iyang kaugalingon nga kuhaon kini, unya siya kinahanglan mohatag niini kanimo ug ibalik siya ngadto sa panon sa katawhan ug ilabay ang garter. Ayaw kalimti nga ang panapton mao ang magaan nga materyal, ug kinahanglan nimo nga itaktak kini nga kusog aron kini dili mahulog sa imong mga tiil.
Sumala sa nahisgutan na, gituohan nga ang usa ka tawo nga nagkuha og garter, sa wala madugay nagminyo ug magmalipayon sa kaminyoon. Gidawat usab nga ang usa ka lalaki nga nakasakay og garter misayaw uban sa usa ka babaye nga makadakop sa usa ka bouquet sa pangasaw-onon. Dawaton kini kung sa panahon sa sayaw kining tawhana inanay nga nagbutang sa garter sa bridal sa babaye. Usab, ang pamatan-on nga pamanhunon makalabay sa usa ka higala nga dili usa ka garter, apan usa ka matang sa usa ka bulak gikan sa usa ka dili komon nga bouquet.
Maayo nga babaye, gamay nga tambag alang kanimo. Ang garter kinahanglan nga mapili sa tono sa sinina. Kini kinahanglan nga mahiuyon sa mga medyas ug sapatos. Ingon sa usa ka lagda, kini puti o pula. Posible nga idekorasyon kini sa pana, panapton o rhinestones. Ang nag-unang butang nga kini maayo nga tan-awon sa imong bitiis ug wala mogawas sa kinatibuk-ang estilo sa sinina.
Busa nasabtan namo ang pangutana kon nganong nagkinahanglan kami og garter alang sa pangasaw-onon. Kini usa lamang ka tradisyon sa kasal, nga, sama sa bisan unsa nga lain, mahimo nga maobserbahan, o mahimo nimong biyaan kini.