Kalendaryong sidlakan, ang tuig sa manok: 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, ug uban pa
Sa sidlakan nga kalendaryo, ang mga tawo nga natawo sa tuig sa manok adunay gilitok nga agresyon, pagkasentro, pagkaprangka. Sa kasagaran sa pagpahayag sa ilang mga pagbati, ang manok dili mopili sa mga ekspresyon, nga nakapasakit pag-ayo sa mga tawo. Ang usa ka manok usa ka tigpanglupig ug hakog, kanunay nagsulti sa iyang gihunahuna. Ganahan siya sa panagbingkil, mga diskusyon ug bisan unsang pagsupak, lakip ang pisikal. Pagpanalipod sa iyang panglantaw, mahimo pa gani siya nga makig-away sa kaaway. Ug ang manok dili makagawas sa iyang kaatbang, wala maghunahuna sa iyang mga pagbati ug mga interes. Uban sa labaw sa kinaiya nga kinaiya, ang manok dili tingali mahimong maayong diplomat.
Ang pagkagubot sa manok gipakita sa iyang panagway, ang iyang sinina. Gusto siya nga motan-aw kaniya sa katingala o pagdayeg. Ang manok nahingangha sa kakurat ug katingala.
Sumala sa kinaiya sa karakter, ang manok, nga katingad-an nga daw kini, konserbatibo. Wala siya gigamit sa pagsalig ni bisan kinsa, bisan sa pinakasuod nga mga tawo. Ang manok dili mosalig sa bisan kinsa, siya kanunay nga nagasalig lamang sa iyang kaugalingong kusog.
Ang manok ganahan nga mohatag tambag, samtang siya hingpit nga naghunahuna sa kinatibuk-ang butang, ang iyang tambag mapuslanon ug gikinahanglan.
Ang usa ka manok mahimong giisip nga usa ka damgo. Kini puno sa dagko nga mga plano ug mga proyekto, kadaghanan dili praktikal. Ang iyang mga damgo sagad dili makatarunganon ug kataw-anan. Nagdamgo, gipresentar niya ang iyang kaugalingon isip usa ka bayani, aktor, tigluwas, politiko, ug nagdamgo lamang sa balay, sa usa ka hilom, komportable nga palibut, diin walay usa nga maka-spy kaniya. Ang usa ka manok adunay usa ka pilosopiko nga pagtan-aw sa kalibutan, siya ganahan nga mag-improbar ug mag-imbento.
Ang magtiayong dili tinalawan, gipalahi kini sa kaisug, kalig-on. Kasagaran ang usa ka manok mahimo magpameligro sa iyang kinabuhi, apan wala kini'y kahadlok, "uban ang pahiyum sa iyang mga ngabil." Sa kinahiladman sa kalag, ang manok usa ka manggugubat. Ikasubo, ang manok ganahan nga manghambog, ilabi na sa pagpakigsulti sa kaatbang nga sekso. Kanunay niyang gihulagway ang mga hitabo nga mas hayag kay sa nahitabo, nagpatahom sa ila sa iyang kaugalingon nga mga sugilanon, nagpaila sa iyang kaugalingon nga wala'y mga hiyas. Busa, uban sa usa ka mas suod nga kontak, ang manok makaguba sa iyang pinili.
Ang usa ka manok mahimo nga tapulan, bisan pa sa kamatuoran nga gikinahanglan aron magtrabaho uban ang kahinam. Ang iyang kalisud mao nga iyang gipalabi ang iyang kalig-on ug naghimo sa mga buluhaton nga imposible alang kaniya. Sa diha nga ang usa ka butang nga wala sa pagbuhat alang kaniya, ang manok kaayo masuko.
Aron mahimong adunahan, ang manok kinahanglan nga magtrabaho pag-ayo sa "beak". Dili siya makakita sa "sayon" nga kwarta sa iyang kinabuhi, siya ang tanan makabaton sa iyang kaugalingon. Apan ang manok daling madato kung kini magsugod sa pagtrabaho uban ang paglahutay. Ang manok sa kanunay makakita og usa ka ulod, bisan sa kamingawan - busa isulti ang Vietnamese. Sa laing pagkasulti, ang manok makahimo sa pagpangita og maayo nga kwarta bisan sa dili mapuslan nga negosyo.
Kung ang manok dili makasagubang sa katapulan ug mga walay pulos nga mga damgo, nan kini mahimong motalikod gikan sa usa ka dunggoanan, kinsa mokalagiw sa basura ug katingalahan nga magdani sa pagtagad sa uban.
Kinahanglan nga magpili ang tayming sa propesyon nga mahimo niyang ipakita sa atubangan sa mga tawo. Ang usa ka manok sa kasagaran mogugol og daghang salapi, siya usa ka tigpalit, busa ang tibuok nga kinabuhi sa usa ka manok mahayag sa materyal nga risgo. Mahimo pa gani niyang atubangon ang kalaglagan, pagkabangkaruta, kinahanglan siyang makat-on unsaon pagluwas.
Sa gugma, ang manok kinahanglan nga makabuntog sa tumong sa iyang gugma sa dugay nga panahon. Ug sa pagdaog, kinahanglan nga magpabilin siya sa iyang pinili, tungod kay ang manok kasagaran makapahigawad sa mga tawo sa ilang kaugalingon. Sa sidlakan nga kalendaryo, usa ka laki nga manok ang makadani sa mga babaye, nahigugma sa katilingban sa usa ka babaye, diin siya nagsidlak ug nagpangita. Siya nahigugma sa pag-atiman, paghatag og mga gasa. Apan uban sa mas suod nga relasyon, siya adunay mga problema sa mga babaye, tungod kay ang iyang kaanyag usa lamang ka gawas nga kabhang.
Ang usa ka babaye nga manok mas gusto sa sosyedad sa katilingban, ang mga lalaki ingon og dili interesado kaniya.
Ingon usa ka kapikas sa kinabuhi, ang manok labing maayo nga gipili sa toro, sanglit ang torong baka usa ka labing maayo nga tawo sa pamilya. Ang manok mahimong makakaplag sa komon nga mga tema uban sa bitin, sila mahimong interesado nga magkahiusa, ang bitin magtudlo sa manok sa kaalam. Ang dragon, sama sa walay lain, makatagbaw sa manok sa tanan nga mga plano. Ang iro kinahanglan nga maglikay sa mga relasyon uban sa iring, ang iring magtamay sa pagpalanog ug pagpakaaron-ingnon sa manok.
Sa tanan nga tulo ka mga hugna sa kinabuhi sa manok, taas nga pagsaka ug kusog nga pagkahulog naghulat. Sa panguna kini mahitungod sa panalapi ug mga pagbati. Ang kinabuhi magatugot sa manok nga mobati sa tanan nga anaa na nga mga pagbati. Apan ang katigulangon magdala sa manok sa usa ka hilum nga kinabuhi.