Ang sitwasyon sa seremonya sa kasal

Bag-ohay lang, ang ingon nga paagi sa opisyal nga pagrehistro sa kaminyoon ingon nga usa ka bisita nga seremonya sa kasal nahimong popular kaayo. Bisan pa alang sa pag-organisar niini nga kalihokan ikaw kinahanglan gihapon nga mobisita sa opisina sa rehistro ug magparehistro sa imong kaminyuon sa libro sa mga pagrehistro - ang usa ka out-going nga seremonya sa kasal mohatag sa romanticism ug enchantment niining higayona. Adunay daghang mga kapilian sa paghimo sa ingon nga seremonya. Gitanyag ka namo, tingali, ang labing popular nga situwasyon sa usa ka seremonyas sa kasal sa exit.

Outing ceremony sa baybayon

Aron mag-organisar sa usa ka seremonya sa kasal sa baybayon, ang una nga buhaton mao ang pagpili sa tigdumala sa panghitabo. Kini nga tawo mahimong usa ka tawo gikan sa mga paryente, mga higala o usa ka espesyal nga giimbitar nga tawo nga makit-an pinaagi sa pagkontak sa mga kompaniya nga nag-organisar sa mga holiday ug mga kasal. Ang sunod nga yugto mao ang pagpili sa dapit diin ang mga dinapit nga bisita ipahigayon.

Ang sentro nga bahin sa mga dekorasyon sa seremonyas sa exit sa baybayon usa ka espesyal nga arko, gidekorasyonan sa mga bulak, mga ribbon o mga suga. Ubos niini nga arko ug magbarug nga batan-on atol sa seremonya. Duol sa arko nga dapit usa ka halaran, nga mahimong dayandayan sa mga bulak ug hapin sa usa ka matahum nga panapton. Sa luyo niini nga tungtongan mao ang tig-abi-abi sa panghitabo. Ang usa ka espesyal nga lebel gipahimutang duol sa altar, diin ang libro sa presenter kinahanglan ibutang sa teksto sa seremonyas sa kasal. Ang teksto mahimong bisan unsa. Mahimo kini nga mag-andam kauban sa mga batan-on o gisulat sa presenter.

Ang paghimo sa orihinal nga sa seremonya sa kasal posible pinaagi sa panabang sa mga panumpa sa mga bag-ong kasal, nga ilang ihatag sa matag usa. Ang mga pulong alang sa usa ka panumpa mahimong nagkalainlain. Pananglitan, ang pangasaw-onon ug pamanhonon makapahayag sa ilang mga pagbati ug mga pangandoy mahitungod sa ilang ikaduha nga katunga ug sa ilang umaabot nga pamilyahanong kinabuhi. Isulti ang maong mga panumpa sa opisina sa rehistro dili posible, tungod kay ang seremonyas adunay pormal nga gambalay.

Diha sa balas mao ang usa ka alagianan sa karpet, nga mahimong dayandayan sa mga gihay sa mga natural nga mga bulak, ug diin ang pangasaw-onon moabut sa arko. Ang batan-ong tingga ngadto sa pamanhunon, kinsa kinahanglan maghulat kaniya ubos sa arko, ang iyang inahan ug amahan. Sa wala pa ang pangasaw-onon mga bata nga nagsabwag og mga bulak sa daplin sa agianan, ug sa likod - ang iyang mga higala. Pagkahuman sa prosesyon sa arko, ang mga ginikanan molingkod sa atubangan nga laray, ug ang mga bridesmaids gikan sa iyang kilid nagbarug duol sa arko. Dayon ang tigdumala sa seremonyas nagbasa sa teksto, nga human niini ang mga batan-on naghatag sa usag usa sa mga panaad. Dayon, sa sugyot sa tagbalay, ang pangasaw-onon ug pamanhonon mag-ilis og mga singsing ug ihigot ang panaghiusa pinaagi sa usa ka halok.

Ang mga bisita nahimutang sa duha ka kilid sa karpet. Ang mga bisita gikan sa pamanhunon ug mga bisita sa bahin sa pangasaw-onon gihatagan og angay nga mga dapit. Kon ang bangkete sa kasal giplano sa laing dapit, dayon sa katapusan sa seremonya, ang mga bag-ong kasal sa karpet adto sa kasal nga sakyanan. Ug kon ang pagpadayon sa kasal mahitabo didto sa baybayon, ang mga batan-on, nga nagsingabut sa lamesa sa kasal, kinahanglan nga mag-abiabi sa mga bisita, ug human niana sila makadawat sa mga pahalipay. Dugang pa, ang kombira sa kasal dili lahi sa bisan unsang tradisyonal nga kasaulogan - kombira, toast, sayaw ug makalingaw.