Ang kalibutan nga kalibutan nakabihag sa mga hunahuna sa katawhan. Ang Internet miabut sa matag balay, ug sa hinay-hinay nagsugod sa pagbaton sa personal nga mga kinaiya. Gusto man nato kini o dili, ang telekomunikasyon sa Internet usa ka bag-o ug paspas nga pagpalambo sa katilingbanong katinuoran. Ug dili kini katingalahan nga ang networking nahimong mas suod. Dili ka mahibulong sa mga tawo nga adunay ingon nga konsepto ug panghitabo sama sa pakighilawas. Unsa ang sekswal nga sekso? Mao ba kini ang dangatan sa mga tin-edyer, kini ba nga kahiwian, o kini bag-o nga paagi sa pagpahayag sa mga pagbati?
Sulayan nato ang pag-abli sa kurtina
Gikan sa punto sa panglantaw sa siyensiya sa seksolohiya, kini usa ka puli nga puli sa mga relasyon pinaagi sa binaba nga pagpahayag sa mga aksyon ug mga tinguha (sa niini nga kaso gihulagway ang sekswal nga mga relasyon), sa kasagaran giubanan sa masturbasyon. Ang pamaagi sa pagkalangkit sa sekswal nga pagkalibang gibalhin ngadto sa verbal nga pagpahayag sa mga kalihokan ug mga pantasya. Kung ang mga kauban sa usag usa sa nagkalainlaing porma nagpahayag sa ilang mga emosyon, mga tinguha ug mahanduraw kini o nga aksyon. Ug ingon nga resulta, gikinahanglan sa orgasm ug kalipay. Kung atong pasimplehon, nan makaingon kita nga ang virtual nga sekso usa ka gipaayo nga masturbasyon.
Ang sekso nga sekso dili maayo o maayo?
Walay klaro nga tubag sa medisina sa Ipsychology. Busa, hunahunaa ang pipila sa positibo ug negatibo nga mga aspeto.
Usa ka gamay mahitungod sa mga kalampusan:
Ang "sex" mahimo nga usa ka "representante" sa tinuod, korporal, kung imposible ang usa ka korporal sex sa usa ka hinungdan. Pananglitan, kon ang mga kapikas magkalayo, ang pakigsulti sa suod nga paagi usa ka maayong paagi sa pagpahayag sa pagmahal sa usag usa.
Ang sekso sa sekso maayo nga natad alang sa mga eksperimento. Nga mao, dili ka makahimo sa tinuod nga praktis, sulayi ang imong mga pantasya, kung imo kini.
Pagbansay alang sa pagbinayloay sa kasinatian ug "advanced training".
Usa ka plataporma alang sa pagbansay sa pantasya. Kon buot hunahunaon, nga walay pantasya sa pakighilawas, dili ka magmalampuson. Ang ubang mga mahigugmaon sa ingon nga sekso nag-ingon nga ang sekswal nga sekso susama sa pagsulat sa usa ka sugilanon sa gugma. Aron kini magmalampuson, ang usa kinahanglan nga magbansay sa usa ka literary syllable. Aw, sa tinuud, sulayi ang paghulagway sa mga pulong dili lamang sa proseso, apan usab mga pagbati ug mga pagbati. Dili kini sayon.
Ang pagpakighilawas sa asawa mahimong magsilbi nga mainiton sa dili pa ang tinuod nga tinuod nga sekso.
Pag-andam sa teoriya sa wala pa praktis. Mahimo kini nga himan alang sa "mga dummies".
Ang Therapeutic nga epekto, kung ang usa ka tawo kinahanglan nga mabuntog ang iyang natural nga pagkamaulawon, sa dili pa siya mosulod sa tinuod nga kalibutan sa sekso.
Ang "Wirth" makatabang kanimo sa paglihok sa mga papel nga sa tinuod nga kinabuhi wala ka mangahas.
Ug siyempre, gikan sa virtual nga sekso dili ka mabdos ug dili ka masakit. Alang sa kadaghanan, mao kini ang nag-unang argumento, sa katingalahan. Dugang pa, kini nga sekso posible sa bisan unsang oras.
Diyutay mahitungod sa pagkadaut:
Ang pagkawala sa kamatuoran. Ang usa ka tawo nagkinahanglan gihapon og tinuod nga katagbawan.
Gipulihan ang hulagway nga pakighilawas sa tinuod nga mga kontak. Adunay usa ka peligro nga magdula ngadto sa punto nga ang tinuod nga sekso dili makaikag. Gipapas sa "Wirth" ang mga utlanan sa panahon, dugang pa, kini labaw nga mas makahuluganon dinhi. Ug sa kasagaran, nga mibalik ngadto sa kamatuoran ug nag-atubang sa "tinuod nga mga problema" sa mga relasyon sa pagpuyo, usa ka tawo, nahigawad, mibalik ngadto sa kalibutan nga hulagway.
Ang kamatuoran sa pagtraydor, bisan pa ang tinuud, parehas gihapon. Bisan kon ikaw naningkamot sa pagdani sa imong kaugalingon nga dili kini mao. (Kung ang tinuod ug kaparehas nga kaparehas ang managlahi nga mga tawo)
Ang usa ka disbentaha mao ang pagkatago sa hulagway nga hulagway gikan sa mga mata. Ang mga kauban dili makakita sa tinuod nga mga reaksiyon sa matag usa. Ang usa mahimong madakpan pinaagi sa pamaagi: mga emosyon, mga impresyon - ang tanan anaa sa ibabaw, ug ang ikaduha mao ang pag-igo lamang sa mga medyas o pagtan-aw og usa ka sine ug bibo lang.
Kapeligrohan sa pagkahulog sa gugma sa usa ka dyan nga kapikas. Kini kasagaran mahitabo nga ang mga batan-on hingpit nga gihatag sa mga sulat sa screen ug sa emosyonal nga gihatag ngadto sa usa ka dili tinuod nga tawo.
Ang mga sexologist nagpasidaan nga ang kanunay nga kalingawan alang sa hulagway nga sekswal mahimong mosangpot sa fetishism, kung ang subconsciously nagpakita sa usa ka kinaiya nga imposible sa sekswal nga katagbawan nga walay computer.
Ang pagkadili matuud sa mga tawo nga nagsulod sa maong relasyon. Sa 99% sa mga kaso, adunay pagdalisay sa usa ka minahal, nga walay kalabutan sa pagkatinuod.
Usa ka gamay nga istatistika
Usa ka gamay nga pagsabut sa mga plus sa mga kahoy, kini nagpabilin aron sa pagdugang nga ang virtual nga sekso nagdani sa daghang mga tiggamit sa mga network. Gipakita sa surbey nga mga 60% sa mga gisulayan ang misulay niini nga matang sa kalingawan. Sa samang higayon, usa ka nindot nga pagbati ang nadawat sa 32% kanila, kadaghanan kanila mga babaye. Usa ka kasilag ug negatibo nga reaksyon nga "Wirth" tungod sa 22%, dunay usa ka dakong bahin sa muzhchin. Ug ang nawala ug walay kahibulong nga sekso nga sekso nakaplagan sa 40% sa mga gisaligan.
Konklusyon: Kon ang duha ka mga kauban makadawat sa ingon nga usa ka matang sa suod nga mga relasyon, nan walay bisan unsa nga makauulaw mahitungod niini. Ang intimate correspondence maoy lain nga paagi sa pagpahayag sa mga pagbati ug mga tinguha. Mahitungod sa engineering, sa kaso sa pakighilawas, kinahanglang magpraktis ka sa pagpahayag sa imong mga pangandoy ug mga pagbati ug mga aksyon nga "husto", niining kasoha, sekswal ug kahinam.