Ang mga patuotuo sa Russia nagdala og suwerte ug kapakyasan

Ang labaw sa kinaiyahan ug usa ka butang nga misteryoso kanunay nakadani sa katawhan, walay sapayan sa edad ug kaliwatan, ang paglambo sa sibilisasyon ug teknolohiya. Ang tinguha sa usa ka tawo sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon ug paghimo kaniya nga usa ka positibo nga palibut alang sa usa ka malipayon nga kinabuhi sa ngadto-ngadto misangpot sa ingon nga ideya nga patuo-tuo, nga mikaylap sa tibuok kalibutan. Ug sa nagkalainlain nga mga nasud, ang pagtuo sa ingon nga mga gahum sa kalainan nagkalahi. Alang ni bisan kinsa dili na kini usa ka sekreto nga ang mga Ruso ang matuotuohon kaayo.

Itom nga iring

Sama sa imong nahibal-an, ang mga patuotuo sa Rusya o kung dili kini gitawag - mga timailhan, depende sa ilang katuyoan, mahimong magdala og suwerte o kapakyasan. Dugay nang nahibal-an nga kon ang itom nga iring moagi sa dalan, kini dili maayo. Gipanghimakak nga kining mapihigon nga kinaiya ngadto sa itom nga mga iring naggikan sa karaang Russia. Nianang panahona, ang mga tag-iya nahadlok nga papahawaon kini nga hayop gikan sa balay, tungod kay gipabilhan gayud nila kini, nga giisip kini nga usa ka sakop sa ilang pamilya. Nagdagan sa palibot sa balangay, ang usa ka iring nagpasabut sa kaalautan. Apan sa paglabay sa panahon ang gidaghanon sa nahisalaag nga mga mananap nagkadako ug mas dako, ug kini nga pagpihig nagsugod sa paggamit lamang sa itom nga mga iring. Human sa tanan, gikan sa panahon nga kanhi itom nga kolor nga may kalabutan sa dautan nga espiritu.

Ang daotan nga mata

Ang mga Ruso nagtuo sa dautan nga mata, ang gitawag nga dili maayo nga panagway. Kini ilabi na alang sa mga bata ug mga bag-ong natawo. Unsa ang labing makapaikag - aron malikayan kini, kita, ang mga walay kasinatian nga Ruso nga mga tawo, nagkinahanglan lamang nga manuktok sa kahoy - ug ang kasamok kinahanglan nga molapas sa partido. Apan alang sa mga langyaw, ang pagkomparar sa mga Ruso - "kung walay kahoy, mahimo kang manuktok sa ulo", nagpatin-aw nga "ang epekto magkaparehas" ingon nga makalingaw kaayo!

Asin

Oo, unsa ang atong Ruso nga lalaki nga dili motuo, aron sa pagpahimangno sa iyang kaugalingon, sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon gikan sa mga kalisdanan, sa paghimo sa usa ka maayo nga kapalaran sa iyang kaugalingon, nga gipangagpas nga ang tanang butang gitakda. Dad-a bisan ang ingon nga usa ka ilhanan uban sa asin, ingon og, kung imong ipatibulaag kini, unya pakig-away sa usa ka tawo gikan sa imong mga suod nga mga tawo, ingon niana sila, mga patuotuo sa Russia. Apan adunay usa usab ka rason dinhi. Ang tinuod mao nga sa karaang Russia ang asin nagkantidad og daghang salapi. Ang iyang pagkawala mahimong mosangpot sa pag-atake. Kini ang tinubdan sa kini nga pagtuo.

Mirror

Apan adunay mga patuotuo usab nga napamatud-an sa siyensiya. Pananglitan, ang usa ka sirado nga salamin usa ka dili maayo nga pangayo. Gituohan nga kini mahimong mosangpot sa kamatayon sa pamilya, o sa usa ka away sa usa ka hinigugma. Ang mga siyentipiko nag-ingon nga ang salamin nagakuha sa negatibo nga kusog gikan sa usa ka tawo. Makapatin-aw kini sa kabus nga kahimtang sa panglawas, pagsilaob sa kasuko, pagpasirit sa usa ka tawo nga adunay sirado nga salamin.

Apan, sumala sa gisulti sa itaas, dili tanan nga mga patuo-tuo ang nalangkit sa paglaum sa usa ka butang nga makalilisang, dautan, nagdala sa mga kasamok ug kaalautan. Usa sa labing komon nga mga patuotuo nga nagdala sa suwerte mao ang usa ka kabayo nga kabayo. Kini kasagaran nga gilansang sa pultahan matapos. Kini nga pagtoo gipatin-aw pinaagi sa panalipod gikan sa yawa, nga naglakaw nga nagalibot gikan sa usa ka tumoy sa horseshoe ngadto sa pikas. Mao kini nga posisyon nga nagpugong kaniya sa pagkanaubos, sa ingon pagpanalipod sa pamuy-anan sa pamilya gikan sa dautan nga mga espiritu.

Pail

Sa mga balangay, siyempre, dawaton ug ang mga patuotuo labi pa sa mga dagkong siyudad. Kining tanan tungod sa usa ka dakung libre nga oras, dili limitado sa kaguliyang sa siyudad ug sa posibilidad sa paghisgot sa mga silingan. Ang mga patuotuo sa Russia, nga nagdala sa suwerte ug kapakyasan, gipasa dinhi gikan sa kaliwatan ngadto sa henerasyon. Pananglitan, kinahanglan nimong hatagag dalan ang usa ka tawo nga puno sa balde - kon dili nimo mahadlok ang imong swerte. Busa, sa nakita nga nagdala sa usa ka walay sulod nga balde, gikinahanglan ang pagtabok niini nga mas paspas kay sa dalan, aron sa pagpasidaan batok sa kapakyasan.

Anaa usab ang ingon nga butang sama sa paglabay og bugas sa lalaki ug sa pangasaw-onon. Ang bugas, isip usa ka simbolo sa pagkamabungahon, kinahanglan nga manalipod sa mga bag-ong minyo gikan sa dautan nga mga espiritu.

Ang mga hulmigas sa balay, ang timaan sa usa ka dili makita nga dapit, nahugno nga mga pagkaon - kining tanan alang sa kaayohan ug kalipay.

Dili maayo ug maayong mga patuotuo

Ang tanan nga mga ilhanan - maayo o daotan, nga nagdala sa suwerte ug kapakyasan, naggikan sa layo kaayo nga panahon, kung dili hingpit nga edukadong mga tawo nga nagsalig lamang sa Dios ug patuotuo, nga naglaum sa kalooy sa Dios. Ang maayo nga mga timailhan sa atong mga katigulangan nalangkit sa mahayag nga mga hunahuna, salamat nga ang paglaum sa usa ka paborable nga resulta sa negosyo gisilsil. Apan angay ba nga ipanghimakak nga bisan karon, ang usa ka matang sa usa ka ilhanan, pananglitan, ang nahugno nga mga pinggan, sa usa ka higayon makalipay sa usa ka gamay nga paglaum, bisan kung ang pagkawala napuno sa usa ka matang sa kalipay. Sa pagkatinuod, adunay mga gutlo sa kinabuhi kung ang tinuohan lamang ang makatabang, bisan kon kini dili tinuod, apan bisan ang pinakagamay nga siga sa paglaum makapildi sa daotan, itom nga mga hunahuna nga kanunay nga nagpaputol kanato sa dalan sa matuod.

Ang dili maayo nga patuotuo, sa sukwahi, naghimo sa labing negatibo, dili maayo, negatibo nga mga hunahuna sa usa ka tawo. Ug sa ingon nga mga panahon lisud kaayo ang pagkombinsir sa kaugalingon sa paborableng resulta sa maong butang.

Ingon sa gipakita sa praktis, daghang mga patuotuo ang nagdala og suwerte tungod sa paghumok sa tensiyon sa sulod, kalinaw sa hunahuna. Kini magdala, sama pananglit, sa positibo nga epekto sa mga anting-anting nga makaapekto sa pagsalig sa usa ka tawo sa ilang mga desisyon. Sama sa, pananglitan, posible nga mapasagdan ang maong mga patuo-tuo nga nanagna sa mga kasamok, mga katalagman ug kalaglagan. Sa pagkatinuod, usahay mas sayon ​​buhaton ingon sa gitambag sa kaalam sa mga tawo kay sa pagbasol mahitungod sa imong sayop nga panghunahuna.

Daghang mga magtutuo ang supak sa patuotuo, nga nagpatin-aw niini pinaagi sa pagtoo sa mga tawo nga wala nagtoo sa Dios, ug ang tanan nga mga patuo-tuo giila sa salamangka, kadaghanan kanila itom. Busa, kon nagtuo ka sa patuo-tuo, nan dili ka motuo sa Labing Hataas, mao ang ilang opinyon. Ug sa kinatibuk-an, ang mas positibo nga mga hunahuna, maayo nga mga katuyoan ug mga lunsay nga hunahuna nga atong pagabuhaton, ang dili kaayo kita maghunahuna kung kini angay, pananglitan, pagtabok sa dalan, dili molapas sa tulo ka beses sa iyang abaga, kon ang usa ka itom nga iring nagdagan, o nagsulti sa iyang mga higala ug mga paryente nga abante mahitungod sa ilang posibleng kalampusan aron dili maapil ang kapakyasan. Tungod kay mas nagtuo kami sa dili maayo nga mga timailhan, mas kanunay nga matuman kini. Dili kini alang sa bisan unsang butang nga kanunay natong madungog sa nagkalain-laing mga pagbansay nga ang atong mga hunahuna materyal.

Pagpasibo lamang sa pinakamaayo, pagputol sa imong kaugalingon sama sa sagbot, negatibo ug negatibo. Hinumdomi nga kami, ug dili ang uban nga mga pwersa sa kalibutan, maayo man o dili, nagtukod sa among mga kinabuhi. Ug gikan sa sitwasyon nga atong giplano, kini dili lamang magdepende sa atong kinabuhi, apan usab sa kinabuhi sa atong mga minahal. Magmalipayon! Ug sa kaso lang, walay pahimutang kanimo, walay pena!