Ako adunay pagbati nga ang akong hinigugma nga tawo mihunong sa paghigugma kanako

Ug ikaw nagpuyo nga malipayon hangtod sa kahangturan ... Hangtud usa ka adlaw sa paghukom, sa dihang ikaw nakamatikod sa iyang likod, sa imong matinud-anon, talagsaon nga mga estranyo sa imong atubangan sa iyang kinaiya. Ang iyang mga paghilak ug mga timailhan sa pagtagad misugod sa imong pagkalagot. Nagsugod siya sa pagpakigsulti uban kanimo, mipauli sa iyang kaugalingon, nahimong usa ka dili mabalhinon ug dayag. Sa usa ka pulong, kini nagpalahi gikan kanimo. Siyempre, kining tanan nag-apektar kanimo ug sa imong garbo, sa kinailadman sa imong kalag. Tungod niini, ikaw nasuko ug gikulbaan, nawala ang kalinaw sa imong moral ug pagsalig sa iyang mga pagbati alang sa imong kaugalingon. Busa, ang tema sa atong artikulo karon: "Ako adunay pagbati nga ang akong hinigugma nga tawo mihunong sa paghigugma kanako."

Ang labing importante nga butang sa niini nga sitwasyon mao ang dili sa pagkalisang, apan makatarunganon ug kalma nga makasabut sa tibuok katuyoan sa imong relasyon uban kaniya. Ug sa kalit lang, nag-usik lang ang imong panahon sa kalisang, ug kini hingpit, dili tungod sa iyang mga pagbati alang kanimo. Ayaw paghimo og wala'y katapusan nga mga konklusyon nga dili kombinsido sa ilang tinuod nga basehan ug pagkakasaligan. Kini mahimong mosangput ngadto sa dili maayo nga resulta. Pananglitan, mahimo nimo, pinaagi sa imong kaugalingon, ang diretso nga pagpit-os sa usa ka tawo, nga wala'y gusto, ibutang lang siya sa imong kaugalingon. Ang mga lalaki dili gusto niini sa diha nga sila gipugos ug, labi pa, naningkamot, alang kaniya, aron sa paggiya sa iyang mga pagbati. Una sa tanan, hunahunaa ang hinungdan sa kalit nga pagpabugnaw niini batok kanimo. Tan-awa ang imong relasyon, ingon nga gikan sa gawas. Tingali kini usa lamang ka aksidente, busy siya sa trabaho, o gikapoy sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, o aduna siyay mga problema nga wala siya mangahas sa pagpakigbahin ug paghisgot uban kanimo. Paningkamuti nga ipakita ang pagkamatugtanon kaniya ug, sa walay pagduha-duha, sa usa ka sibilisadong paagi, sa husto, nga walay bisan unsa nga pagsaway ug mga pagbasol, pangutan-a siya mahitungod sa kung unsa ang nagpadayon. Singgit sa tanan sa wala ug sa tuo: "Ako adunay pagbati nga ang akong hinigugma nga tawo mihunong sa paghigugma kanako," - dili kini angay. Tingali wala siya mohunong sa paghigugma kanimo sa tanan, kami sa kanunay mahibal-an unsaon sa pagtuis sa among dili maayo nga subconscious ug salamat niini, nagsugod kami sa paghatag sa dili tinuod alang sa kasamtangan. Paningkamuti nga lutoon ang sitwasyon uban sa mga panumduman, sama sa kaniadto nga maayo nga panag-uban, ang panag-istoryahanay kinahanglan nga kinasingkasing, kinahanglan nga kini makadani sa pagtagad. Ug, sa ingon, dad-a ang imong panag-istoryahanay sa lebel sa emosyon. Niini nga ang-ang, ang tawo makahimo sa pagsalig kanimo ug mosulti sa tinuod nga katarungan, ang ingon nga kinaiya.

Kon ang imong mga kahadlok gikumpirma ug ang tibuok nga punto mao nga ang iyang mga pagbati alang kanimo nawala. Pag-usab, ayaw panic. Hinumdomi nga bisan unsa ang imong gibati sa imong kaugalingon, gipakaulawan ug nahugno, naningkamot sa pagdugtong sa kaugalingon ug pagsulay sa pagpugong sa pagkawala sa usa ka hinigugma. Siyempre, kini kung gikinahanglan gayud nimo kini. Kung, ikaw gikapoy ug dili gusto nga makig-away alang sa iyang mga pagbati. Himoa lang kini, dili ka kabtangan sa usag usa, nga gihatag ngadto sa walay katapusan nga kabtangan, apan ang mga tawo nga nagpuyo uban sa ilang mga ambisyon, mga emosyon ug katungod sa mas maayo nga personal nga kinabuhi. Kon ikaw masaligon sa imong kaugalingon ug nga ang sitwasyon dili matino, ipaagi lamang kini sa kalinaw. Ug makit-an nimo ang usa nga nahigugma kanimo. Nakahukom ko nga makig-away alang sa iyang gugma ug moadto sa katapusan, dayon ipaubos kini. Dinhi angay nga hinumdoman nga dili kini takus sa paglangan. Busa, bisan pa sa iyang mahimo, alang sa iyang kaugalingon wala gayud makahukom kung unsa, gusto gayud niya gikan sa kinabuhi. Busa, aron bag-ohon ang sitwasyon ug himuon kini nga sirkulasyon, gikinahanglan kini samtang kini "init kaayo", sa ato pa, hangtud nga ang tawo nakahukom nga mohimo og usa ka desisyon nga dili nimo pabor. Sa akong hunahuna ang pipila ka bililhong tambag kon unsaon paggawi niini nga sitwasyon, dili ka manghilabot.

Una sa tanan, kung magkinabuhi ka nga ubos sa usa ka atup, dayon mogawas, nga dili sa katapusan makaguba sa kahoy. Tanan, sumala sa atong nasayran, usa lamang ka lakang ang gikan sa gugma ngadto sa pagdumot. Busa, ayaw paglangan niini nga kaso. Paningkamut nga magkinabuhi nga linain, tingali ang imong mga pagbati magpadayon, ug ikaw makahimo sa pagpakalma ug paghimo sa hustong desisyon.

Human niana, ang pagkuha niini uban ang makanunayon nga mga tawag ug pagduaw dili gayud kini bili. Ug labi pa, mag-igo sa pagmanya ug mag-chew snot. Nga dili ka makapahimo niya nga mahigugma kanimo pag-usab. Ug bisan pa sa kasukwahi, madugmok ka pa. Gawas, sama sa kalooy, wala siya mobati alang kanimo. Ang garbo mao ang imong nag-unang "kabayo". Pag-atiman sa imong panagway, pagbisita sa usa ka beauty salon, usa ka hairdresser, sa usa ka pulong, "mamulak" kaniya bisan pa sa iyang kaanyag. Mahimo nimo usab nga mausab ang imong dagway. Pasagdi siya nga tan-awon kon unsa ikaw ka maayo kon wala siya. Tuohi ako, kini makasamad kaniya. Ang tanan nga mga tawo mga proprietor ug egoists, ug bisan sa diha nga siya naghunahuna nga siya wala magkinahanglan sa usa ka babaye sa tanan. Apan nakita niya ang iyang pagkatagbaw, maayo ang pagmentinar ug pagsalig sa kaugalingon ug kon wala siya, kini dulumtanan sa iyang kaugalingon. Siguradoha, siya motawag sa dili madugay. Siyempre, gikan sa una nga kampanilya dili kini angayan nga makuha ang imong posisyon. Dulaa kini, isulti kon giunsa nimo ang pagpuyo nga wala kini, himoa lamang kini sa mabulokon ug positibo nga mga tono. Idugang ang lana sa kalayo, ipaamyag kini kung kinsa ang iyang nawala. Tan-awa siya, mahimo nimo, sa ikatlo, ikaupat nga kampana. Ang nag-una nga tumong sa imong panagtigum dili ang kabalaka sa imong bahin. Magkita lang, hisguti ang mga maanindot nga mga gutlo sa nangagi. Kini nga panagtigum kinahanglan, sa direkta, adunay dili hatag nga kinaiya sa miting. Siyempre, ang pagpabilin niini wala gikinahanglan, ingon sa ilang giingon, aron dili mahadlok, apan ang sayon ​​nga pagbirigbiranan mahimong tukma. Kinahanglan nimo buhaton ang tanan nga posible aron nga ang resulta sa niini nga komunikasyon mao ang pasiuna alang sa sunod, ang gitawag nga "petsa." Gikan kini kaniya ug magsugod nga molihok sama sa usa ka tinuod nga tigmugna. Ang sikolohiya sa usa ka tawo usa ka bug-os nga wala mahibal-an nga bahin sa iyang kinabuhi, busa, ingon ka sayon ​​sa paghunong sa paghigugma, siya mahigugma kanimo pag-usab. Ug, dugang pa, labaw pa nga gahum kay sa diha nga kini nga mga pagbati alang sa unang higayon.

Busa, hibaloa nga ang tanan anaa sa imong mga kamot ug nag-agad lamang sa imong kaugalingon. Kon ang imong hunahuna kanunay nga nagpahayag sa usa ka hunahuna: "Ako adunay usa ka pagbati nga ang akong hinigugma nga tawo mihunong sa paghigugma kanako" - ayaw kini isipa ingon nga usa ka kamatuoran, apan sulayi nga masabtan ang mga hinungdan ug usba ang imong kaugalingon. Ug sa katapusan, dad-a kini sa imong kasayuran, kon ang mga pagbati sa usa ka tawo, nahilom kanimo, hatagi'g pagtagad ang imong kinaiya. Tingali pinaagi sa iyang kinaiya nga imong gipugos siya. Ug, kana, labaw pa, ayaw pag-uswag sa imong kaugalingong rake, usba ang imong kinaiya sa mga butang ug sa imong tawo, direkta.