Kung mahinumduman nimo ang tanan nga mga komentaryo, ang mga pag-angkon ug mga gipangayo nga maayo ngadto sa address sa bata sulod sa usa ka adlaw, nan siguradong makamatikod ka sa katingala nga ang bahin sa leon nila mahulog sa hilisgutan sa kalimpyo ug pagpanglimpyo. Ug ang tanan nga "sama sa usa ka paril sa mga mag," maayo, ang among mga anak dili gusto nga masabtan ang kaimportante sa niini nga proseso. Unsa kini? Pagkaayo, pofigizm, pagsalig nga adunay usa nga magabuhat niini alang kanila? O kita ba, mga hamtong, nagbuhat ug sayup dinhi?
Sa pagkatinuod, ang panginahanglan sa pagtan-aw sa palibot sa usa ka limpyo, gilimpyohan nga lawak makita diha sa mga bata nga hapit na maulahi. Sa pagkatinuod, niining panahona sila dili mga anak ug dili mga tin-edyer. Ang tinguha nga mapasig-uli ang kahusay sa labing kinaiyanhon nga pamaagi kasagaran naporma pagkahuman sa pagkatin-edyer, ug kasagaran lamang kung ang usa ka tawo magsugod sa iyang pamilya ug magtukod sa iyang kaugalingong panimalay. Samtang ang bata nagpuyo sa teritoryo sa mga hamtong ug, bisan kita ganahan o wala - nagpaubos sa posisyon, dili siya motubag alang sa iyang kaugalingon. Ug kini mao ang normal. Siyempre, ang matag usa kanato makahinumdom sa pipila ka mga panig-ingnan gikan sa mga kinabuhi sa mga higala ug mga kaila, diin ang mga pamilya nagpuyo nga mga bata nga hapsay, ang garbo sa mga ginikanan ug ang kasina sa uban. Apan kini, hinoon, usa ka eksepsiyon sa mga lagda. Kini nga mga bata gikan sa sayo nga panuigon gusto nga ibutang ang tanan sa ilang mga dapit ug ipasig-uli ang kahusay dili pinaagi sa tukmang edukasyon, apan tungod lamang sa kinaiya sa kinaiya. Kini, ingon sa usa ka lagda, ang gagmay nga mga pedan nga adunay usa ka litok nga sinultian nga phlegmatic.
Ang reverse nga bahin sa sensilyo mao ang kahadlok sa bisan unsang paglapas sa kasagaran nga mga panghitabo, pagtipas gikan sa mga lagda ug kakulang sa kalit nga paggawi, kakulang sa inisyatibo ug kawalay katakus sa pagsugal aron makigdula sa mga kauban. Ang mga bata nga madasigon ug madanihon nga nagdula dili makahimo, human makagawas sa dula, nga mobalik pag-ayo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, mao nga magpabilin ang mga dulaan diin sila nahibilin.
Busa, minahal nga mga ginikanan, hinumdomi: ang dili pag-uyon sa pagpasig-uli sa kahusay usa ka sumbanan sa edad, samtang ang pagkabaton sa ingon nga mga kahanas usa ka talagsaon nga eksepsiyon sa dili pa ikaw "modagan" sa imong mga anak tungod sa dili tukma ug tinguha nga ibalik ang tanan nga naglibut. Apan wala kini magpasabut nga ang damgo nga itudlo sa imong anak nga gimando kinahanglan nga kalimtan hangtud sa mas maayo nga mga panahon. Ang tumong lamang sa imong pagpadako sa niini nga direksyon nga medyo managlahi: mahimo ba nga ang mga ginikanan mopahigayon sa ilang kaugalingon (sa ilang kaugalingon) nga kinabuhi, ug kung mao, unsaon? Siyempre, mahimo nila. Ug gikinahanglan nga magsugod, sa pagkatinuod, sayo - nga adunay 2-3 ka tuig. Lamang sa kini nga kaso kinahanglan nga hinumdoman, una, unsa ang gisulti sa ibabaw, ug sa ikaduha, sa hugot nga pag-obserbar sa daghang mga lagda, nga atong hisgutan sa ubos.
Pagdumala sa usa
Ingon sa nasabtan na nimo, ang bata wala'y natural nga kalainan tali sa limpyo ug dili hinlo nga pasikaran. Busa, base sa mga pamahayag sama sa "Tan-awa kon unsa ka hugaw ikaw anaa sa lawak! Dili kini angay! "Kini walay kapuslanan. Usa ka bata sa edad nga 2-4 ka tuig kon ug uyon nga buhaton ang usa ka butang nga "sama ka dako", nan ang "pagpalit" sa motibo aron sa pagsundog kanimo ug sa panginahanglan alang sa imong pag-uyon, ang tinguha nga mahimong hamtong. Mao kini ang angay nimong masaligan sa imong tinguha sa pagpataas sa katukma sa bata. Kinahanglan kini usa ka dula, usa ka pagsundog sa imong mga aksyon sa mga hamtong, ug mga aksyon nga gipaambit. Hugasan ang salog sa akong inahan - bisag magdala ang bata og baso sa ibabaw sa salog, hugasan ang mga lugas sa lola - hatagan siya og butang nga huptan, bisan kon siya gusto kaayo. Si Papa nagpahuway - himoa nga ang bata magdumala sa hawanan sa vacuum cleaner sunod sa mga kamot sa dako nga amahan. O ipa-press niya ang button aron sa pagpabalik sa vacuum cleaner - kini sa kinatibuk-an usa ka kompleto nga kalipay niining panahona. Ibutang lang ang bata sa tupad kaniya ug ipakita kon unsaon ug unsa ang buhaton (ang pangunang mekanismo sa edukasyon niining panahona mao ang imitasyon). Ang usa ka personal nga panig-ingnan labi ka epektibo kay sa daghan nga mga panudlo bahin sa "maayo ug daotan nga mga anak". Apan adunay usa ka gamay nga "apan". Ang pag-abiabi sa bisan unsang mga kahanas nagdahum nga sila adunay uban nga mga sakop sa pamilya. Kung ang balay gitipigan, sa madugay o madali ang bata natural nga madani niini nga lebel sa personal nga mga kinaiya. Apan, kung ang "abnormalidad sa trabaho" sa imong panimalay usa ka ordinaryo nga butang, ug ang mga salog hugasan usahay, nan kini dili kaayo salimpapaw sa pagtawag sa usa ka bata sa pag-order: siya motubag lamang sa iyang nakita "sa pagkatinuod."
Pagdumala sa duha
Kon posible, mas maayo nga limitahan ang teritoryo diin ang bata gitugotan nga magdula: dili iapil ang kusina, ang kaligoanan, ang kwarto sa mga ginikanan, ang ilang mga work desk. Ang matag membro sa pamilya kinahanglan nga adunay kaugalingong teritoryo, ug ang bata - lakip na. Dugang pa, ang lugar nga kinahanglan nimong kolektahon ang mga dulaan, mamatikdan nga mokunhod.
Ikatulong Lagda
Ang paghinlo kinahanglan dili mosalga sa dula sa bata o makapugong kanila sa pagpadayon. Alang kanamo usa kini ka dula, ug alang sa usa ka bata - ang labing importante nga trabaho sa kinabuhi, pagtratar niini uban ang pagtahod. Kon siya mobiya sa usa ka wala mahuman nga kastilyo sa salog diha sa salog, sayop ang pagwagtang niini - kini nagpasabut sa paghunong sa proseso sa paglalang, nga dili na mausab. Dili angay magsugod sa pagtrabaho sa balay, kon ang bata adunay mga bisita, o gub-on kini gikan sa pipila ka makapaikag nga trabaho. Niini nga kaso, ang pagpanglimpyo adunay negatibo nga emosyonal nga tono, nga dili makabenepisyo kanimo ug sa bata.
Kon nahuman na ang pagpanglimpyo sa nursery, mas maayo nga dili buhaton kini kung wala ang bata o wala ang iyang pag-apil. Tin-aw nga ang iyang kontribusyon gagmay pa ug mas susama sa usa ka paningkamot nga madaot ang tanan. Pag-antos: ang hiniusa nga aksyon dinhi hinungdanon kaayo, ang bata dili kinahanglan nga adunay impresyon nga adunay usa nga motuman sa iyang katungdanan alang kaniya. Ug ayaw pagsilot kaniya, siya naningkamot kutob sa iyang mahimo. Sa sukwahi - kutob sa mahimo, dayega ang gamay nga katabang alang sa gagmay nga mga butang sa proseso sa pagpanglimpyo. Bisan kon siya nagabantay lamang sa usa ka bag alang sa mga dulaan, basta ibutang mo kini didto o kuhaon ang usa ka butang nga giligid sa ilawom sa higdaan, nga lisud alang sa usa ka hamtong. Ug siguroha ang pagsulti sa bata nga kon wala siya dili nimo masagubang.
Maayo nga ayuhon ang usa o daghang mga kaso alang sa bata, nga iya lamang gibuhat sa pamilya. Himoa kini nga usa ka matang sa usa ka bulak nga kinahanglan nga kanunay nga gipainum, o usa ka estante sa usa ka lawak diin ang bata lamang ang gisalig sa pagpahid sa abug. Kini usa ka mahinungdanon nga lakang. Ang bata sa katapusan nagsugod sa pagbati nga "hamtong" sa lisud nga butang sa pagpadayon sa kalimpyo, nga gigamit sa ideya nga adunay mga butang nga kinahanglan nga buhaton kanunay.
Ug, sa kataposan, ang katapusang punto: ayaw paghulat sa dihadiha nga mga resulta, ayaw pagsalig sa dali nga epekto sa pag-edukar sa katukma sa gamay nga bata. Ang panultihon niining importante ug lisud nga butang tingali, kini morag "Maghulat sa usa ka tubag". Ug kon ang tanan nahimo sa husto nga paagi, nan ikaw tingali makakuha og usa ka "tubag".