Sa tunga-tunga sa mga mahal nga bata ug sa gitulis nga bata adunay dako nga kalainan nga wala paghunahuna sa dihang naghisgot sa pagpadako sa bata. Pahimusli ang bata, nga gigiyahan siya usahay, kuhaa ang tanan nga mga kapritso gikan sa iyang mga kamot, magpatuyang sa iyang mga tinguha ug mangayo kaniya og bililhong mga butang, mga dulaan - kini yano kaayo. Ang dili ikasulti mahitungod sa dowager usa ka bata nga ang mga ginikanan nag-una sa pag-atiman, paghigugma, pagtagad ug pagbati.
Siyempre, ang mga mananayaw gihatagan usab og mga gasa, apan dili tungod sa ilang mga gipangayo ug mga pagbati, apan walay pasumangil, ug sila makahimo sa daghang mga butang, apan pag-usab, kini dili sama sa mga ginikanan nga gusto sa pagtubos sa usa ka matang sa pagkasad-an o paglipay kanila. Naghunahuna ang bata nga gitulis nga bug-os ang tanan nga gitugot kaniya ug siya nagkinabuhi sama sa usa ka hari ug Dios sa iyang puloy-anan, ug ang tanan tungod kay ang iyang mga ginikanan nagsugod sa pagtuman sa tanan nga mga gusto ug mga tinguha gikan sa duyan. Kasagaran ang mga bata kanunay nga maghikay sa mga konsyerto sa mga tawo sa dagway sa pagmanya, sama pananglit, sa mga tindahan, sa diha nga kinahanglan silang mopalit sa usa ka dulaan o tsokolate nga ilang gusto, ug ang ilang problema mao nga dili nila gusto nga masabtan ug madungog ang pagdumili.
Tinoa ang gidaghanon sa pagdaot sa bata
Hapit sa tanan nga panahon, kini mahitabo nga wala mamatikdi, hapit gikan sa unang mga semana sa kinabuhi sa bata. Ang mga inahan ug mga papa tungod sa sobrang paghigugma sa bata naningkamot sa paghimo sa kinabuhi sa mga mumho kutob sa mahimo, mas komportable, busa nagsugod sila pagtuman sa tanan nga mga tinguha. Nga wala nahimo ang bata, pangitaa siya nga usa ka rason. Pananglitan, kon ang ginikanan mobiya sa usa ka bata aron magdula sa dalan ug maigo ang usa ka tawo diha sa sandbox, unya ang mga inahan ug mga amahan magsugod sa pagsaway kaniya diha sa publiko alang lamang sa kaligdong, samtang sa samang higayon sila makasiguro nga ang ilang anak hingpit nga husto ug nagatubo nga lig-on ug independente, dugang pa nahibal-an unsaon pagpanalipod sa iyang kaugalingon.
Kasagaran ang mga ginikanan nalingaw pag-ayo sa ilang trabaho nga wala silay panahon nga makig-istorya sa mga bata, mao nga nagsugod sila sa pagpuno sa mga dulaan, imbis nga magpalabay sa usa ka adlaw ug mogasto sa adlaw sa mga atraksyon, sa parke sa tubig o sa paggahin og panahon uban sa bata human sa paggahin sa tibuok adlaw uban kaniya sa balay . Uban sa nga ang bata magdako, ang mga presyo sa mga dulaan mag-uswag, apan wala na siya makadayeg niini, tungod kay daghan siya niini nga kaayohan. Ang bata motubo nga hinakog, kinsa nahigugma lamang sa iyang mga kapritso, mga tinguha ug sa iyang kaugalingon.
Kon ang mga ginikanan dili dayon mopalit sa gisugo nga butang alang sa bata, nan dili siya mosulay sa pagsabut sa mga hinungdan, tungod kay kanunay siyang nakadawat sa iyang gusto, nganong karon siya gibalibaran? Dili siya makasabut sa kamatuoran nga adunay mga problema sa pamilya nga adunay kwarta, gusto niya ang tanan.
Aron makontak ang bata aron dili makapahubag kaniya?
Daghang mama sa amahan naghunahuna nga ang bata makabaton og maayong halandumon nga pagkabata, kon siya adunay nindot nga mga sinina, lamiang pagkaon ug mahal nga mga dulaan. Apan, wala sila maghunahuna nga importante alang sa mga ginikanan mismo, ug dili alang sa bata. Ang bruha usa ka bata wala maghunahuna kon unsa ka dako ang iyang bili sa iyang sinina o mga slider. Nagkinahanglan sila sa pag-atiman ug pagtagad. Ang iyang anak kinahanglan nga tudloan pagtahud sa mga tinguha sa uban nga mga tawo, dugang pa, siya kinahanglan nga makasabut nga siya makahimo ug dili kinahanglan, kinahanglan nga iyang kalmado ang pagtagad sa mga pagdili ug pagdumili. Dili nimo kinahanglan nga paliton gikan sa bata, nagdamgo siya sa usa ka hiniusa nga kampanya uban kanimo ngadto sa parke, usa ka biyahe ngadto sa usa ka piknik sa gawas sa lungsod o usa ka biyahe ngadto sa sirkus. Ang mga lalaki kinahanglan nga makasabut nga dili ka makig-away, kinahanglan nga ikaw makabarug alang sa imong mga lihok. Kay kon dili, ikaw alang lamang sa usa ka tinubdan sa salapi alang sa imong mga anak, ug dili higugmaon sa mapinanggaon nga mga ginikanan.
Unsaon pagpahiuli sa usa ka anak nga pinutol?
Ang mga sikologo nangatarungan nga ang mga estrikto nga mga sugo nakapasakit sa hunahuna sa bata. Pinaagi niini mahimo ka makiglalis, apan dili magdalidali sa paghinobra. Kon imong matuman ang tanan nga tinguha sa usa ka bata nga masakiton, imong tugutan siya nga dili isipa nga usa ka komentaryo sa ubang mga tawo. Ang bata kinahanglan nga makasabut kung unsa siya, apan adunay uban nga mga tawo. Kanunay siyang kinahanglan nga madungog gikan kanimo ang mga pulong nga "dili nimo mahimo" ug "mahimo nimo", mao nga imong gipasabut ang gilapdon kung unsa ang gitugot. Ang imong tahas mao ang pagtudlo sa bata aron makontrol ang iyang mga pagbati, kinaiya, mga tinguha ug husto nga pagsulti sa bisan unsang sitwasyon.
Ang bata kinahanglan nga madumili ug dili mahadlok niini, ipasabut lamang ang matag hinungdan sa imong pagdumili. Sultihi ang imong anak nga gihigugma nimo siya, apan hinumdomi kini o kana nga sitwasyon, sa diha nga siya nakapasuko kanimo, busa dili nimo siya mapalit niini o kana nga butang. Ang usa ka bata kinahanglan nga mobati sa imong gugma sa bisan unsa nga sitwasyon, apan kinahanglan niyang mahibal-an kung unsa ang iyang kinaiya aron mahimong usa ka maayong lalaki o babaye.
Hinumdomi nga kinahanglan nimong huptan ang imong mga taktika. Kon ikaw karon mibalibad sa bata, ug ugma paliton ang iyang gipangayo, dayon ang bata makahibalo nga pinaagi sa tabang sa mga hisgutanan ikaw mahimo nga pug-on kanimo. Ayaw paghunong, sa bisan unsa nga pasumangil, ayaw paghatag kaniya.
Lagmit, ikaw adunay usa ka sitwasyon sa dihang ang usa ka bata diha sa tindahan nahulog sa salog ug gustong mopalit og usa ka butang? Siyempre, maulaw ka ug maulaw, mao nga daling paliton nimo ang gusto nimo ug ibilin ang tindahan. Sa hinay-hinay, ang bata nakasabut nga kini nga mga buhat kanimo ug nagsugod sa pagpraktis niini sa balay ug sa ubang mga dapit. Niining panahona, kinahanglan nimo nga ipasabut sa bata nga magsugod ka nga makigsulti kaniya sa dihang siya mobangon gikan sa salog ug moadto sa iyang kaugalingon. Ang bata kanunay nga nagtan-aw sa imong reaksyon sa tanang panahon. Kung nakita niya nga dili ka walay pagtagad sa iyang mga kalaban, dayon siya makasabut nga kini wala magtrabaho alang kanimo sa kalit nga kalinaw.
Sa unsa nga paagi nga ang usa ka pinutol nga bata magdako?
Sa diha nga siya makakaplag sa iyang kaugalingon sa pagkahamtong, siya mahadlok, mabug-at nga yodo. Tungod kay kaniadto iyang gigamit ang tanan nga usa ka pag-click, wala siya mahibalo kung unsa ang trabaho ug salapi. Wala siyay mga higala, tungod kay siya sigurado nga siya ang pinakamaayo. Ang mga tawo tingali dili makamatikod nga siya mao ang tinuod-kaayo, ug kini masakit sa iyang pagtamod sa kaugalingon ug dugang pa, makahatag og kainit. Sabta nga tungod kay ikaw nag-ampo kaniya, ikaw dili manghilabot sa uban, tungod niini lisud alang kaniya ang pagpakigsulti sa uban nga mga tawo, sa pagtuon ug pagtrabaho. Tinuod, matudloan mo lang siya unsaon sa pagkuha niini, apan sa baylo dili nimo kini ihatag.
Ang gugma sa mga ginikanan buta ug kini makalilisang alang sa bata. Sa diha nga ang usa ka bata mobiya sa usa ka balay sa Isotcov, siya mahimo nga dili mapugngan. Ug kung siya adunay usa ka pamilya, siya dili makatuman sa iyang mga katungdanan, tungod kay labing hinungdanon alang sa mga dili interesado ug mga tinguha. Sa ingon nga pamilya walay kalipay ug panag-uyon. Busa, kinahanglan nimo nga tudloan ang bata sa pagrespeto sa uban, makahimo sa paghigugma ug paghatag sa gugma ngadto sa uban, pagwagtang niini sa kasarangan ug pagdumala sa imong gugma sa husto nga direksyon.