Unsaon paghigugma ug pagdawat sa imong kaugalingon?

Kini katingad-an, apan karon kini kanunay nga nakita kung ang mga tawo nahimo nga samoyedstvom ug self-abasement. Ang epidemya sa dili gusto sa imong kaugalingon. Kini gikinahanglan nga itudlo sa mga tawo kon unsaon sa paghigugma ug pagdawat sa ilang kaugalingon. Una kinahanglan nimo nga tudluan ang usa ka tawo kon unsaon pagsabot ang imong kaugalingon, ug higugmaa ang imong kaugalingon.

Ang mga pagbati sa pagsalikway gikan sa kaugalingon makita kung ang usa ka tawo magsugod nga mobati nga wala siyay makuha, ug dili niya kini mausab. Usab, kini nga pagbati mahimong motungha kon ang usa ka tawo sa pipila ka mga sitwasyon makahimo sa sayup nga butang, apan wala mahibalo sa hustong desisyon. Sa ingon nga mga kaso, ang usa ka tawo wala mahimuot sa iyang kaugalingon, bisan wala siya makasabut sa hinungdan sa iyang pagkadiskontento.

Kung ang usa ka tawo adunay katuyoan nga makasabut sa iyang kaugalingon, nakahimo na siya sa usa ka lakang ngadto sa pag-usab sa iyang kinaiya sa iyang kaugalingon. Apan kinahanglang husto ang imong pagsabut sa imong kaugalingon. Giunsa nimo kasagaran ang pagpalain sa imong kaugalingon? Nakabasa sila og espesyal nga literatura, nangita sila sa ilang kaugalingong matang. Kining tanan nga mga lihok kinahanglan nga kuhaon isip natural nga proseso sa kinabuhi sa usa ka tawo, pananglitan, pagkaon o pagginhawa. Ang usa ka tawo kinahanglan maghimo alang sa iyang kaugalingon lamang nga tinuod ug dili kalibutanon nga mga tumong. Human sa tanan, human nga makab-ot ang usa ka tumong, adunay laing makita, nga gusto usab nimong makab-ot. Ang kinabuhi sa tawo kinahanglan nga komportable ug kalma. Ang tanan nga mga proseso kinahanglan nga tumong sa pagbaton sa katagbawan gikan sa proseso sa kinabuhi. Apan ang mga tawo nga prone sa perpeksiyonismo, kanunay nga magpaantos sa kaugalingon uban sa dili matuman nga mga tumong, maingon man sa ilang sulundon nga pagpatuman. Sila nabalaka nga dili maigo ang nawong sa lapok. Ang ingon nga mga tawo kinahanglan nga hingpit, sila mohimo sa samang mga gipangayo sa uban.

Bisan pa, kung motan-aw ka sa palibut, walay bisan unsa nga sulundon sa kalibutan. Ang maayo nga mga tawo mokuyog sa ilang kaugalingon. Busa nagsugod ang kasuko. Ang uban, aron makab-ot ang pagkahingpit, buhaton ang tanan nga posible ug dili mahimo, pagsakit sa kaugalingon, pagsaway, ug pagtawag sa ilang kaugalingon sa tanan nga mga matang sa mga pulong. Sa diha nga ang usa ka tawo nasayod nga siya dili hingpit, siya naghinapos nga siya dili mahigugma ug modawat sa iyang kaugalingon. Kasagaran nga dili ang ingon nga mga tawo magmalipayon sa kaugalingon uban sa kamatuoran nga ang gugma mahingpit. Wala sila makasabut nga ang paghigugma sa kaugalingon dili makadugang sa bisan unsa nga positibo nga mga kinaiya. Ang gugma alang sa imong kaugalingon ikatandi lamang sa gugma sa inahan alang sa iyang anak. Si Mama nahigugma sa usa ka bata dili alang sa usa ka butang, apan alang sa kamatuoran nga siya adunay kini. Sa kini nga kaso, kini dili importante kung unsa ikaw, unsa ka daghan ang imong gibug-aton, kung unsa ang imong hitsura o unsa ka malampuson niining kinabuhi.

Dili igsapayan kon ang usa ka tawo dunay kauban. Kon ang usa ka tawo maghimo sa iyang kaugalingon nga sulundon nga mga tumong ug kanunay nga dili matagbaw sa iyang kaugalingon, kini dili makatabang kaniya nga mahimong hingpit. Dugang pa, wala kini gibayaw sa mata sa uban ug sa iyang mga mata. Aron makab-ot ang usa ka butang, kinahanglang imong paminawon pag-ayo ang imong mga tinguha ug katinuod. Ayaw paglikay sa negatibo. Gugma, hingpit nga madawat nimo ang imong kaugalingon. Apan una nga ang tawo kinahanglang makaamgo unsa ang iyang gusto. Kinahanglan usab siya mosalig sa kaugalingon ug sa uban. Sa baylo, unsaon pagsalig sa usa ka tawo ang iyang kaugalingon ug ang uban kung siya walay gugma?

Apan, diyutay kaayo ang mga tawo nga sama sa ilang kaugalingon. Apan kung kini mahitabo, usa ka tawo ang nagkinahanglan sa usa ka doktor. Busa, siya anaa sa grabeng depresyon. Sa kini nga kaso, ang serbisyo sa usa ka psychologist dili gani makatabang kaniya. Tungod kay ang depresyon sa kasagaran gitambalan sa usa ka kombinasyon sa mga tambal nga adunay psychotherapy. Unsay nahulog sa mga pulong nga "Dili ko ganahan sa akong kaugalingon"? Mao kini, una sa tanan, usa ka tawag nga gitumong ngadto sa uban sa palibot sa mga tawo. Ang lalaki hapit nagpakilimos sa labing mahal niya nga mga tawo mahitungod sa pagkalalo ug paghigugma.

Pinaagi sa dalan, kadaghanan sa mga babaye nagpahayag sa mga pulong sama sa "paghigugma ug pagdawat sa ilang kaugalingon" o "pagsabut sa kaugalingon." Kini nga mga pulong gigamit sa mga kababayen-an aron makab-ot ang mga oportunidad nga makatabang kanila nga makabaton og dugang kalipay gikan sa kinabuhi Bisan ang babaye nga gahum mao nga kini dili mahadlok sa pagpakita sa iyang mga kahuyang. Kon siya dili komportable, siya maningkamot gayud sa pag-usab sa usa ka butang sa iyang kinabuhi, ingon man sa iyang kaugalingon nga kahimtang sa usa ka positibo nga paagi. Siyempre, kadaghanan sa niini nga proseso nag-agad sa tawo. Apan ang kababayen-an mas dali kay sa mga tawo nga makaila sa ilang mga kahuyang, ug aron masulbad ang tanan nga mga problema aron makab-ot ang ilang tumong. Kini mao ang mga hiyas nga ang babaye nahaling kaniya, ug nahimong mas lig-on. Kinahanglan nimo higugmaon ug dawaton ang imong kaugalingon dili pinaagi sa pagpakig-away batok sa imong kaugalingon, apan pinaagi lamang sa pagpangita sa imong kaugalingon nga mga kahinguhaan ug mga kalig-on sa imong kaugalingon. Kini nga mga bahin ug tabang aron makab-ot ang usa ka tawo aron makab-ot ang ilang tumong, mao nga modawat, makasabut ug makasabut sa ilang kaugalingon.

Importante nga hinumdoman nga ang nag-unang hinungdan sa mga kapakyasan, panagbangi ug dili maayong buot mao ang dili gusto sa usa ka tawo alang sa iyang kaugalingon. Kini nga kahimtang gipahayag sa daghang mga bahin, pananglitan, pagsalikway sa kaugalingon ug sa lawas sa usa, pagtandi sa kaugalingon ngadto sa uban, pagkatagbaw sa kinaiya sa usa ka tawo, ug uban pa. Ang usa ka tawo sa kasagaran mosaway sa iyang kaugalingon ug sa uban, ug kini dili mahimo. Tungod kay ang kahimtang ug ang kahimtang sa usa ka tawo makita dili sa iyang panagway. Dugang pa, sa negatibo nga kahimtang ug sa usa ka dili maayo nga buot, mahimo ka nga makadani lamang dili maayo. Ang maong tawo pagalibutan lamang sa maong mga tawo. Kini ang panahon sa pag-abli sa usa ka club nga dili matagbaw nga mga subject.

Madugay na nga nahibal-an nga kung ang usa ka tawo kanunay nga magdayeg sa iyang kaugalingon, siya nagpadala sa iyang kaugalingon positibo positibo nga mga hunahuna. Sa iyang kinabuhi, daghan ang nag-usab, ug alang sa mas maayo. Usab, ang mga psychologist nagsugyot sa pagbansay sa espesyal nga pagbansay Kini usa ka serye sa mga pagbansay nga tin-aw nga gitawag nga "Dalaygon nga mga pulong sa imong kaugalingon," Pagdayeg sa mga pulong ngadto sa uban "ug" Pagdayeg gikan sa Uban. " Dugang pa, gikinahanglan ang pag-analisar ug unya masulbad ang negatibong kaso. Tungod niini, adunay espesyal nga sikolohikal nga ehersisyo nga gitawag ug "Pagbag-o sa mga hulagway", nga naglangkob sa mosunod nga mga hugna: ang kahulugan sa problema, paglalang sa hulagway, pag-usab sa hulagway ug pag-ila sa mga resulta. Bisan pa, ang maong mga ehersisyo kinahanglan nga ipahigayon uban sa tabang sa usa ka espesyalista. Ang eksperyensiyadong psychotherapist makatabang sa pag-ila sa problema ug pagtrabaho sa husto nga mga aksyon.

Adunay usab usa ka gidaghanon sa kinatibuk-ang mga probisyon, pananglitan, nga mahimong maayo, nga mas relaks. Kinahanglan naton nga atipanon ang aton mga kaugalingon, sa pagtan-aw sang husto nga rehimen sa adlaw kag nutrisyon. Paggamit sa bisan unsa nga mga sistema alang sa panagtigum sa positibo nga enerhiya. Siyempre, matag adlaw aron maglakaw o mag-jogging sa lab-as nga hangin gikan sa 30 minutos ngadto sa usa ka oras.