Kini sayon ug makapahimuot nga makigsulti sa usa ka babaye, dugang pa, sila andam nga mopasaylo sa mga gagmay nga mga bigaon ingon nga nagkatibulaag nga medyas ug usa ka dili hinlo nga kopa, apan adunay mga butang nga dili nila itugot. Busa, unsay atong gihisgutan?
Emosyonal nga pagkagahi
Kon ang usa ka tawo sa maong mga gutlo mawala, magpakaaron-ingnon nga walay mahitabo, nan ang ingon nga emosyonal nga "biskwit" makapasaylo sa matag usa. Mas grabe pa, kung sa niini nga sitwasyon siya molihok isip usa ka tigpanghagit, mohimo sa bisan unsa nga mga pag-angkon, sa kinabubut-on o sa dili gusto nga paningkamot nga mapukaw ang panagbangi.
Kon ang usa ka tawo dili makatagbaw sa tinguha sa usa ka babaye alang sa emosyonal nga suporta, nan walay bisan unsa nga isipon kaniya. Ang usa ka babaye sa iyang kaugalingon kinahanglan nga makasabut nga kini dili mahimo nga makahimo sa pagtul-id sa sitwasyon-ang tawo gipadako pag-ayo ug dili igsapayan kinsa ang nagbutang sa iyang kamot ngadto niini, ang mga ginikanan o ang kinabuhi nagpugos niini nga mahimong "biskwit".
Siyempre, adunay mga eksepsiyon. Pananglitan, ang lalaki nga sama sa usa ka lalaki mogugol ug panahon sa usa ka babaye, apan sa pagbisita kaniya sa dihang siya nasakit, nahadlok, tungod kay siya nagpuyo uban sa iyang mga ginikanan. Dinhi ang babaye naningkamot sa paghukom kon siya nagkinahanglan sa ingon nga usa ka maulawon nga manggugubat.
Pag-atake
Dili igsapayan kung ang usa ka tawo masuko, nag-inom kaayo, gikapoy o anaa sa gipigos nga pagbati, wala siyay katungod sa pagpataas sa iyang kamot batok sa usa ka babaye. Ug dili kinahanglan nga mosulod sa usa ka away-aron sa pagbungkag sa idyll nga makahimo sa usa ka bastos nga pagduso o gani insulting mga pulong. Siyempre, kon sa mga relasyon sa ingon nga mga panahon nga molaktaw, dili mahimo ang pagtawag sa usa ka maayong magtiayon sa ingon nga mga tawo nga usa ka maayo. Dugang pa, sukwahi sa popular nga pagtuo, ang mga pamahayag dili gipasaylo sa tanan nga kababayen-an. Ug adunay kahulogan nga mopasaylo, kung ang usa ka pulong nga bastos, ug bisan pa sa usa ka sipa sa paglabay sa panahon, sa kasagaran mahimong usa ka tawo nga wala mobati nga gibalibaran, ngadto sa usa ka malupigon ug mapintas nga tawo, nga makahimo dili lamang sa pagtawag sa iyang babaye, kondili usab pagpahinabo sa grabeng kadaot sa lawas.
Wala sila magkinahanglan og usa ka loser
Kamo nakahibalag sa mga tawo kinsa, sa tanan nila nga mga kasamok, nagbasol sa bisan kinsa, apan dili sa ilang kaugalingon? Ug ang panahon nagpugong kanila sa pagbuhat sa usa ka butang, ug ang amo mao ang mabasol sa kamatuoran nga wala nila gibayad ang sweldo, wala sila magbayad sa suweldo, ug ang mga bata wala gipasidunggan, tungod kay dili sila mosugot kaniya. Siyempre, ang babaye nga iyang gipuy-an o nakigkita mao ang pagbasol sa pipila sa mga sala. Kini ba nga kinaiya nga takus sa usa ka tinuod nga tawo ug takus ba kini nga maulawan, mahulog sa kanunay nga pagsugilon mahitungod sa inhustisya sa kinabuhi? Tin-aw nga talagsaon alang sa usa ka babaye nga makaharong sa ingon nga usa ka pagpit-os sa negatibo. Ug kini ba?
Ang mga napildi sa mga babaye mao kadtong nagpainit sa selula ug wala magpadayag sa bisan unsang tinguha nga mausab ang bisan unsang butang sa ilang mga kinabuhi sa mas maayong paagi. Ang paghigda sa higdaanan, nga walay makapaikag nga trabaho, mga hilig, mga plano sa personal ug karera, lisud alang sa usa ka tawo nga tawgon nga usa ka malampuson nga lalaki, nga ang pinakamaayo nga mga babaye madani. Ang maong mga tawo, nga nagtrabaho sulod sa 20 ka tuig sa usa ka lugar, mga plano nga dili pagtukod alang sa umaabot, nga tim-os nga mitubag sa mga paningkamot sa pagdili kanila ug pagtrabaho nga labaw pa sa minimum nga suhol, dili maka-isip nga adunay usa ka babaye nga managdamgo sa ilang tupad.
Gisaad? Busa, buhata kini!
Ang bulawan nga lagda, nga nag-ingon nga ang usa ka lalaki kinahanglan nga maoy responsable sa iyang mga pulong, nagabuhat sa relasyon sa mga babaye. Kung ang representante sa mas malig-on nga sekso nagsaad sa iyang katunga nga sila maggahin sa mga holiday sa Mayo ubos sa mainit nga adlaw sa Turkey, apan hangtud sa Mayo 1 adunay usa ka semana, ug dili lamang kana, walay bisan usa ka pasaporte, bisan usa ka pasaporte, hingpit nga tin-aw kon unsa ang gibati sa babaye niini nga kaso. Kinahanglan nga masabtan sa responsable nga tawo nga kon dili niya matuman ang saad, nan kinahanglan nga dili siya ihatag.
Dugang pa, kini nga pamaagi kinahanglan masubay kalabot sa bisan unsang sitwasyon. Busa, kung ang usa ka babaye sulod sa unom ka bulan aron makadungog sa kadautan sa paglansang sa usa ka estante sa kwarto, sa madugay o sa madali ang iyang pagpailub molusbog, ang babaye sa imam kinahanglan mag-igo sa estante sa usa ka walay sulod nga apartment, nga nagpaabut nga usa ka malampuson nga babaye ang mopaak sa iyang matahum nga usa.
Siyempre, kung ang hangyo dili ipatuman tungod sa una nga dagway - kini usa ka butang, apan ingon sa gipakita sa praktis, sa kadaghanang mga kaso, ang mga outbreaks wala gihimo tungod sa pagkawalay pagtahud sa kapikas o pagkabalaan sa pagkabalaan. Ug kini puno sa mga iskandalo.
Ang nangagi, natabunan sa kangitngit
Kung ang usa ka 90-anyos nga lalaki nakadawat og kwarta sa legal nga paagi, siya adunay kanhi asawa nga adunay duha ka anak, migamit siya og alkohol, misulay sa mga droga ug nakahukom sa wala-tradisyonal nga mga eksperimento sa sekso, mas maayo nga isulti kini sa iyang kasamtangan nga babaye. Kay kon dili kini mahimo sa laing tawo ug lisud ang pagluwas sa relasyon.
Siyempre, dili nimo ibutang ang tanan nga mga detalye sa imong biography sa una nimo nga petsa, apan kon ikaw mohukom sa seryoso nga mga pagbati, ang ikaduha nga tawo kinahanglan mahibalo sa mga detalye sa nangaging kinabuhi sa iyang kauban. Gub-on usab ni Pravdacan ang relasyon, apan kung ang usa ka babaye modawat sa usa ka tawo ug mopasaylo sa tanan nga nangaging mga sala, ang relasyon gikan niini makahatag lamang og kaayohan. Bisan pa sa kamatuoran nga ang gamhanan sa tanan matapos sa kapakyasan, apan ang usa ka babaye kinahanglan nga adunay usa ka pagpili ug buhaton kini alang sa dili takus nga tawo, tungod kay kini dili usa ka sekreto nga diyutay ra kaayo nga mga tawo ang makapalambo sa kamatuoran - kadaghanan kanato naningkamot lamang nga mobiya sa dili maayo nga mga higayon sa nangagi. Apan walay usa nga makagarantiya nga sa usa ka malisud nga higayon ang mga bukton dili ibitay ngadto sa usa ka baso o usa ka syringe, apan ang imong mga anak nga hiniusa dili mahibilin ug mahikalimtan, sama sa mga anak sa kanhi nga kaminyoon.
Tinago nga mga bata
Sa kinatibuk-an, ang usa ka lalaki sa edad nga 40, kinsa walay mga anak, maoy hinungdan sa pagduda. Kasagaran, kon ang usa ka dili minyo nga espesimen makigtagbo sa usa ka babaye, nan adunay usa pa ka kaminyoon, ug kasagaran neodin, diin gibiyaan ang mga bata. Ug sa wala pa magtukod og usa ka pamilya nga adunay ingon nga usa ka tawo, ang usa ka babaye sa kasagaran naningkamot sa detalye aron mahibal-an kon unsa nga matang sa mga relasyon ang iyang ig-agaw ug ang iyang mga anak nga nagsuporta. Busa, kon ang usa ka lalaki, nga nakigbulag sa kanhi niyang asawa, dili makalimot sa iyang mga anak, makigbahin sa ilang pagpadako, makatabang kanila sa materyal nga paagi, naningkamot nga mogahin og daghang panahon uban sa iyang pamilya kutob sa mahimo, ang tanan maayo, adunay usa ka takus nga tawo niining bahina. Apan kung ang usa ka lalaki hingpit nga wala magtagad sa iyang mga katungdanan sa amahan, wala magpahayag sa tinguha nga makontak ang mga saddle, makakita kanila kausa sa usa ka tuig ug dili interesado sa ilang mga problema - kini dili maayo.
Ang pagbansay nagpakita nga mas sayon alang sa usa ka babaye nga higugmaon ang usa ka bata kay sa makasabut ug magpasaylo sa usa ka tawo nga wala mag-atiman sa kaugalingong mga anak. Dinhi, sa bug-os, ang instinct sa inahan gipakita ug ang pagsalikway sa babaye alang sa mga anak dili mapasaylo.
Ang fanatismo usa ka dako nga babag
Hunahunaa nga nagpuyo ka sa usa ka naandan nga sekular nga kinabuhi, usahay moadto ka sa simbahan, magbutang og mga kandila, mangayo sa tabang sa Dios. Dinhi imong mahimamat ang usa ka relihiyoso nga tawo kinsa matinud-anong nagsunod sa tanan nga gikinahanglan sa mga Icannon. Morag kini daotan, tungod kay dili siya moinom o manigarilyo, ganahan siya sa mga bata, giisip niya nga pagbudhi nga usa ka makalilisang nga sala. Apan sa diha nga ang panaglalis, ang usa ka babaye dili makabarug sa mga pag-angkon nga siya wala sa hingpit nga pag-obserbar sa usa ka paspas nga post, dili magsul-ob og taas nga sidsid. Siyempre, kon ang duha nga magtiayon mosunod sa managsama nga lagda sa paglungtad, maayo kaayo, kung dili ang usa nga "hustong" tawo makaikyas.
Ug kini magamit dili lamang sa relihiyon. Ang usa ka tawo, usa ka mangingilad nga mangingisda, usa ka amateur nga motambong sa tanan nga mga torneyo sa football, mag-usik sa mga makina nga kwarta nga salapi, imposible lamang nga mapadayon. Sa kategoriya sa mga panatiko, mahimo usab nga maglakip sa workaholics, kansang trabaho nag-okupar sa una, ikaduha, ikatulo ug ikatulo nga dapit sa kinabuhi. Busa, kon ang usa ka tawo nga adunay dili maayo nga kinaiya sa bisan unsang negosyo nga gihalad sa usa ka pagtulun-an, naghatag kaniya sa tanan niyang panahon, ang kalig-on managsama, bisan ang labing mapailubon nga higala makaikyas gikan kaniya.
Dili mailhan nga genius
Giisip sa pipila ka mga tawo ang ilang kaugalingon nga dili mailhan. Ug kon ang usa ka maalamon nga babaye moabut uban sa usa ka butang nga adunay dili matuman nga mga plano sa paglalang, sulayan niya ang tanan niya nga dili unta siya tugotan nga magpalibot sa iyang suod nga mga kaila. Ug nga siya sa gihapon, human sa tanan, nga nagkasabut sa relasyon uban sa ingon nga usa ka "genius" sa muse mahimong dali nga mahimong usa ka butang nga pagbiay-biay, tungod kay wala kini nakaamgo nga mga plano sa paglalang. Dugang pa, ang usa ka babaye nga giakusahan nga wala nagsuporta sa usa ka wala mailhi nga artista kinsa andam nga maglungtad sa walay katapusan sa iyang gasto, nagtago sa likod sa usa ka malipayon nga paglansad. Bisan sa usa ka tinuod nga artist dili ang matag babaye ang makasagubang, ug usa ka babaye nga nahibal-an ang iyang kaugalingon mopasaylo ug modawat sa sayup nga tawo, ug siya mobalibad.
Mahibulong ka, nganong sa among listahan dili makadaot nga mga pamatasan, pagbudhi, pagpakaulaw? Kini simple: ang mga sitwasyon nga gihulagway sa ibabaw usa ka sangputanan sa emosyonal nga pagkagahi, dili realisasyon, katapulan, nga gihulagway nga usa. Busa, ang pagpasaylo sa usa ka tawo nga usa ka seryoso nga sayop nga buhat, ang mga babaye kinahanglan nga makasabut nga ang labi pa nga mahimong mas grabe.