Talagsaon, apan sa pagbiya sa Iningles nga walay panamilit ug sa bisan unsang mga pagpatin-aw didto nga talagsaon dili lamang sa kababayen-an. Ang mga lalaki usab, nga matuod, nga makahimo sa ingon nga usa ka "pag-ikyas". Human niana, ikaw gani nagtawag, labing menos magsulat, apan walay maayo. Ang tawo nakahukom - ang tawo nga gibuhat. Ang gibiyaan sa kalooy sa kapalaran, siyempre, usa ka babaye ang mohilak matag adlaw ug motawag kaniya sa katapusan nga mga pulong. Apan dinhi wala kini makatabang. Kanunay nga angayan nga hinumdoman nga kung sa taliwala sa usa ka nobela ang usa ka tawo mawala, nan siya adunay espesyal nga mga hinungdan niini, nga atong sulayan ug pangitaon.
Sa pagsugod, daghan nga mga representante sa mas malig-on nga sekso, nga nakahukom alang sa ilang kaugalingon nga dili na sila gusto sa usa ka relasyon sa usa ka partikular nga babaye, hunahunaa ang pagkawagtang gikan sa iyang kinabuhi ingon nga labing maayo nga kapilian. Dinhi angay nga matikdan ang kamatuoran nga ang mga tawo nahadlok sa atong mga emosyon ug mga pagbagutbot. Kini usa ka butang nga batok niini lisud kaayo ang pag-adto. Nahibal-an nila nga ang bisan unsa nga matang sa pagpatin-aw sa mga relasyon ug ilabi na sa ilang, gilayon, kal-ang, usa ka babaye nga nag-isip nga mas lisud kay sa usa ka tawo. Busa, pinaagi sa paglikay niini tanan, ang tawo, sa yano, hilom nga mibiya, nga nagtuo nga kini mas maayo alang sa duha nga mga kilid.
Usab, ang usa ka tawo mahimo, sa ingon, sa ingon nagpataas sa iyang sulod nga lalaki nga ego. Dinhi, pananglitan, nakaila siya sa usa ka babaye, nakighiusa kaniya sa usa ka lig-on nga relasyon, ug unya sa ilang taas nga kahabugon nawala. Niining kahimtanga, adunay duha ka punto nga panglantaw. Ang una mao nga kini lamang ang iyang gibuhat aron sa pagpataas sa iyang reputasyon sa iyang kaugalingon. Ikaw ang iyang sunod nga badlis, ug ang iyang pag-ikyas usa ka hapsay nga transisyon, ngadto sa lain, sama kanimo, nga gikan diin siya mohimo sa laing kalit nga pagkawala. Ang ikaduha nga punto sa panglantaw nag-ingon nga mahimo lamang niya ang paghunahuna sa iyang kaugalingon, ug kung makit-an nimo kini ug ibalik kini. Kon dili ka magbuhat sa bisan unsang butang alang niini, hunahunaon lang niya nga kini nagpasabot nga kini dili kapalaran ug dili ka kinahanglan nga magkauban. Apan, kini angay nga matikdan, sa dili pa ikaw maglakaw sa palibot sa iyang balay ug kuwentahon kon siya magpakita, hunahunaa kung gikinahanglan nimo ang usa ka matang sa tawo kansang tibuok kinabuhi gitukod sa butang nga magpamatuod kaniya.
Laing babaye, ug unsa ang dili hinungdan. Siya nakigkita kaniya, sa managsamang panagkita uban kanimo, ug nakahukom nga siya mao gayud ang iyang gikinahanglan. Aron ipasabut kanimo nga siya moadto sa laing babaye, sa iyang opinyon - kini usa ka pag-usik sa panahon. Ug sa kinatibuk-an, ikaw dili bana ug asawa. Usa ka taas nga diborsyo ug panagbulag sa kabtangan alang kanimo, salamat sa Dios, wala'y hulga. Busa, aron dili ka makapasakit kanimo ug dili pagpasakit sa imong hunahuna, ug, sa samang higayon, pagtan-aw sa kaugalingon, mas maayo nga buhaton ang ingon niana. Sama sa ilang giingon, nga wala'y gikinahanglan nga kasaba ug pagsinggit. Dinhi, mahimo natong isaysay ug ang kamatuoran nga dili kinahanglan nga makalingkawas sa laing babaye, makalayo lang siya gikan kanimo. Ang mga hinungdan dinhi, balaan ug mahinungdanon, nahulog tungod sa gugma, nakaamgo ako nga ikaw hingpit nga lahi nga mga tawo ug tungod niini nahigawad kanimo. Ang imong paagi sa pagkinabuhi, trabaho, karera dili parehas sa iyang kahimtang ug uban pa. Ug, aron ipatin-aw ang usa ka butang, wala siya magamit o wala'y hunahuna. Busa, naghunahuna kana, direkta, imong pamatasan ug gibutyag ang imong personal nga mga kakulangan o itandi ang imong status ug estilo sa kinabuhi - uban niini. Ug, dinhi, sa akong hunahuna, daghan ang mahulog sa lugar.
Ang iyang kalit nga pag-atras makadala sa usa ka simple nga kahadlok o kahadlok sa responsibilidad. Hinumdomi kung unsa ka sagad nakigsulti ka kaniya mahitungod sa imong kaugmaon nga magkauban sa gabii, o bisan pa nga nagsugyot niini, nga sila moingon, dili ka makaminyo. Tingali wala gani siya naghunahuna niini. Hinuon, angayan nga hinumdoman nga ang tanang lalaki nga lalaki mga mahigugmaon sa kaluoy ug ang atong paghisgot bahin sa kaminyoon mahimong ingon lamang kanila sa usa ka panaghimamat. Busa siya nahadlok, nagdesisyon sa paghatag sa likod. O tingali siya mismo nakamatikod nga kamong duha nahilayo na sa ilang relasyon ug dinhi, ang resulta nagsugyot sa iyang kaugalingon. O ang kaminyoon, o paglapas, sumala sa ilang giingon, wala nay lain nga pagbira. Dinhi kini, ang kaluwasan gikan sa responsibilidad - usa ka mahait ug dili masaysay nga pagkahanaw.
Ug, ingon nga katapusang katin-awan niini nga buhat, mahimong ikaingon nga usahay ang mga lalaki magabuhat aron sa pagpadayon sa maayo nga mga relasyon, nga wala paglakaw sa tanang mga pagpasabut ug pagklaro sa mga relasyon didto. Ug gusto nila nga maluwas kini nga relasyon alang sa usa ka adlaw, magpakita pag-usab sa imong kinabuhi. Ug, labut pa, ang iyang panagway sama sa wala damha sama sa nauna nga pagkahanaw. Siyempre, wala kini magpasabot nga ang lalaking salamangkero ug ang iyang pangunang lansis "makita o mahanaw." Sa yano lang, siya nianang higayuna, nahugno sa iyang mga pagbati ug mga tinguha ug busa nakahukom nga dili hisgutan ang pag-adto sa mga landong aron masabtan ang iyang kaugalingon ug mohimo sa husto nga desisyon. Apan aron makuha ang maong usa ka kagiw o wala, anaa na kini kanimo. Sa dili madugay, dili siya makasulti kanimo nga gibuhat niya kini tungod sa iyang kawalay kasigurohan. Busa, pag-andam alang sa usa ka makapaikag nga sugilanon, mahitungod sa mga hinungdan sa iyang kalit nga pagbiya. Ug bisan pa, sa ulahing kaso, ayaw pagsakit sa daghang mga ilusyon ug paglaum nga ang matag tawo kinahanglan gayud nga mobalik nga wala damha. Dili, kini talagsa ra nga mga kaso, busa maghulat ug paglaum, dili kini angayan. Sugdi ang usa ka bag-ong kinabuhi, ug hikalimti kini. Himoa nga ang ingon nga usa ka tawo mahimo nga imong dili maayo nga nangagi.
Ang paghimo sa linya, ilalum sa tanan nga gihisgutan, gusto kong isulti lamang ang usa ka butang, ang pangunang hinungdan sa kamatuoran nga sa kahitas-an sa nobela ang tawo nawala mao ang kahadlok sa atong reaksyon sa iyang pagsulay sa pagpatin-aw sa usa ka butang. Busa, ang paglupad mao ang labing sayon ug sayon nga paagi sa pagbutang og usa ka tambok nga punto sa usa ka relasyon. Kini sila sila, ang atong mga kalalakin-an, ug sila kanunay nga nagahulat sa usa ka butang nga wala damha ug dili mahubad. Busa mangandam alang sa bisan unsang butang. Ayaw pag-agi sa usa ka tawo, himoa siya pinaagi sa iyang, nagpasabut nga dili kini imong kapalaran.